第一百二十章 太歲厭勝（2/2）

部分甲骨卜辭充滿不可理解的瘋狂，諸如：今日用羌五、燎祭十牛十羌、帝令雨、帝害我等等。

就像是與未知高位存在的溝通，充滿恐懼、獻祭、試探。

縱觀大殷的歷史，大殷突然強盛，擊敗了上古人皇的後裔，神權極重，極度嗜血，最後被眾仙扶持的大岐擊敗，在大混亂中滅亡。

不怪有人猜測，大殷召喚了不該召喚的東西，最後被反噬，導致崑崙洞天的仙人們不得不親自下場，收拾殘局。

甚至大岐武王的英年早逝也與這種反噬有關。

元聖接替武王主政，為了消除這種影響，將相關記載全部封存銷毀，畢竟對於普通人來說，「知識」本身也是一種詛咒。

只有身為儒門祖師的荀卿，才在《儒效篇》中留下了隻言片語。

這次記載，明確把天文紀年中的太歲星與太歲信仰聯繫起來。

第二次明文記載，則把太歲信仰與肉靈芝太歲聯繫起來。

《沛書》：「上以太歲厭勝所在，舍之上林苑蒲陶宮。」

這件事發生在大沛元壽二年，主人公是西沛的最後一位皇帝，哀帝。

好巧不巧，此事之後沒過多久，王巨君篡位，西沛滅亡。深度參與此事的王巨君也沒能長久，最終被蕭王擊敗。

大殷亡於太歲，大沛也亡於太歲。不知算不算巧合。

當然了，大岐是亡於祖龍，說明祖龍相當於天外異客，非常可怕。

緊接著，「天變圖」自行在李青霄面前展開，不過只有李青霄能夠看到。

第六幅圖畫褪去陰影，顯露真容。

其形不顯人形，不類神貌，居中懸著一團渾茫星氣，外繞歲星逆行之軌，色兼蒼黃，明暗相吞，似有若無，仿佛天地時序之樞紐、方位禁忌之核心。

繼窺世之眼、吞天之口、黃衣之王、大荒之佛、混沌之主之後，如今又要再加上一個歲逆之星。

畫側隨之浮出二字：太歲。

此二字亦為北落師門手筆，旁附齊大掌教蠅頭小註：

有星逆行，先四時生，應歲星之度，立天地之禁。

不居方位而統十二辰，不現威靈而定一歲吉凶，不司生死而掌年歲代謝，不主善惡而斷動靜宜忌。

動者觸之，此明順時避忌，以應天序。

太歲不移，歲序不亂；太歲一易，世道更始。

北落師門雖然將太歲厭勝記載在「天變圖」上，但沒有詳細講述其來歷，李青霄懷疑太歲信仰就如「長生天」冒名頂替長生天，屬於鳩占鵲巢。

一個未知的天外存在，暗中冒用原本為了紀年而虛構出來的星辰之名，使其神格化，成為伸向人間主世界的觸角。

太歲信仰可以追溯到三代時期，但所有關於它的記載全都語焉不詳，它就像是人族蒙昧幼年時期的記憶，早已模糊不清，卻從未真正離開。