第1657章 紙偶之術（1/2）
劉季嘆氣道：「反秦反到現在，真沒意思了。
咱們口口聲聲「護蒼生，誅暴秦」，如今的老百姓怕是都不認同了。」
蕭何沉吟道：「陳勝反秦，口號是王侯將相寧有種乎」。
新楚項梁公高呼楚雖三戶，亡秦必楚」的復仇口號。
如今復立的王國，齊國、魏國、新北趙、韓國，皆為舊國復活。
真正在乎誅不義」者，能有幾人？
既然反秦的核心目的並非誅不義」，如今的反秦大勢，大概也不會因為羽太師讓大秦變得仁義而消停。
看看諸王的態度。
當年李良殺了武臣，回歸大秦朝廷後，立即得到重賞與信任。最近幾年他擔任趙國（扶蘇）的上將軍，壓著燕王韓廣與趙王歇打。
這麼好的千金買馬骨案例，並沒吸引任何反王投效。
可見諸王反秦信念之堅定。
如今沛公為楚王之臣，只需跟隨項梁公的步伐即可，多想無益。」
「我的反秦信念也很堅定......」劉季悄悄檢查了一下自己的「老頭樂」神功。
過去三年功力增長的速度，是跟隨景駒時的三倍之多！
「滅掉大秦後，我們一定會加倍補償百姓，讓他們的生活比現在的秦國百姓更美好。」
要當人皇，必須反秦。這種信念若不堅定，《老頭樂》能進步神速？
可《老頭樂》能進步神速，不是依靠反秦的覺悟，而是仁愛天下、善待百姓的信念。
《老頭樂》的心法要訣便是讓天下老頭齊歡顏。
想要《老頭樂》境界提升，必定朝著這個方向努力。
真正認識到百姓之苦難，也發掘自己本性中的仁善慈悲之念。沒有強迫，也非本性扭曲，是一種自然而然的覺醒與進步。
可以說，《老頭樂》才是真正的「聖天子神功」。
此時劉季既堅定反秦，又真心憐憫民生之多艱，不僅不矛盾，還必定使他產生「建設比大秦更加美好之新世界」的信念。
因為如果只反秦當王，新世界還不如大秦治下美好，使天下老頭齊歡顏的心法會破；
如果只讓百姓過得好，自己當不當王無所謂，唯我獨尊的《老頭樂》（人皇功）也會被破。
不是一根筋兩頭堵，是必須一根筋走到底。
「沛公有此信念當然好，可我們只說現在的沛縣。要讓鄉親們吃飽飯，需要錢，要錢只能自己私鑄。」蕭何道。
「那行吧，你讓唐厲去芒碭挖礦鑄幣。」話說出口，劉季忽然一陣煩躁。
他下意識又補充了一句，「鑄幣所得銀錢，全部拿來補貼沛縣鄉親們。
這幾年咱們雖沒故意盤剝鄉親們，卻在事實上讓他們吃了很多苦，得補償補償他們。
「」
這句話說出口，他立即神清氣爽了。
劉季自己並沒察覺到這種微小且微妙的變化，搞定了過冬的糧食問題，他便打發了蕭何，去後院把自己婆娘喊到了臥房。
「你今年為鄉親們準備了多少件過冬的棉衣？」劉季問道。
呂雉道：「和往年一樣，把庫房內的布匹與棉花全部用光，力所能及地幫沛縣父老過冬。」
她的《亭長夫人功》和劉老三的《老頭樂》有相似的「心法」。
此時拉著劉季小弟家眷，在侯府後宅紡紗織布，縫製禦寒衣物，就是在修煉《亭長夫人功》。
既然在練功，當然希望功力飛速提升。要想神功進步神速，就得盡心盡力當個好亭長夫人。
劉季道：「全部用光，夠不夠？」
呂雉搖頭道：「怕是得準備些蘆葦花充當棉絮。」
劉季笑道：「不用擔心，我們現在有錢了，可以到碭郡購買棉花。」
呂雉驚訝道：「哪來的錢？」
劉季把蕭何的鑄幣之計說了一遍。
呂雉表情奇怪道：「這事兒我大哥早就開始幹了。」
劉季怔了怔，「陳勝首義快八年，除了大秦，其他神州豪傑哪怕家底殷實，也快熬不下去了。
羽太師的治國之策，咱們還真該學一學。
師秦長技以制秦，很有必要！」
「你在說什麼？你一個縣侯，還能制定國策不成？」呂雉嗤笑道。
「我要去盱台見楚王與項梁公，商討來年楚國國策，你要不要一起去？」劉季問道。
呂雉低頭看了眼自己鼓脹的肚皮，沒好氣地說：「你看我這樣子，適合在大雪天奔波千里嗎？」
正常的歷史中，呂雉只懷了兩胎。這個時間點，劉邦早已當了「漢王」，娶了好幾個漂亮小妾，都不怎麼跟黃臉婆呂雉睡覺了。呂雉倒是不寂寞，她也養了面首，但她顯然不可能跟面首生娃。所以她一輩子就兩個娃。
這一世的此時，劉邦別說當「漢王」，他連關中的大門都沒摸到。
在中原折騰了好幾年，滅秦大業沒啥進展，倒是跟呂雉又生了幾個娃。
畢竟他們兩口子身體都沒問題，只要夫妻生活和諧，生娃才算正常。
事實上，這一胎已經是呂雉的第五個娃。
「你這個當娘的，好狠的心啊！自己兒子放在盱台好幾年，一面都沒見過。你莫不是把他忘了？」劉季道。
呂雉愣了一瞬，這才想起自己長子「劉三狗」，立即紅了眼眶，怒道：「你還有臉說，跟了項梁公幾年，依舊是個小小的侯爵。
混得還不如當年追隨楚王景駒之時，卻弄得我們母子分隔兩地，數年不得見一面。
你說你圖啥？」
劉季沒好氣道：「這事兒是我能選擇的嗎？我若不投項梁公，此時說不定已經家破人亡了。」
「可景駒都沒讓你留質子。項梁公怎麼還不如景駒氣量寬宏？」呂雉道。
「別說什麼氣量寬宏了，當年跟我一起投靠項梁公的朱雞石、丁疾，這會兒怕不是有兩歲了？我只留了個長子在盱台，已經是他施與隆恩了。」劉季道。
除了劉季，幾年前投奔項梁公的景駒舊臣，這會兒已經全部轉世輪迴去了。
沒有一個人是戰死，都是打了敗仗，被項梁公以軍法論處、明正典刑。
他們死後，他們的部曲自然都被項家收編。
劉季得到的「優待」就是必須將兒子留在盱台。
如果景駒能在打下彭城後堅持幾年，大概也會要求劉季把家人送到彭城。
在這個時代，將軍在外，留家人在王都為質，是大家都接受的慣例。
雖說武臣、韓廣接連證明這條規矩不一定管用，可哪怕到了千百年後的「後世」，這條規矩依舊被君王們執行。
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