第538章 文明之地（1/2）

泉州，自古便享有盛名，是中國最重要的港口城市之一。

然而元末亦思巴奚之亂，將一切化為灰燼。

前世直到陳景恪穿越前，都未能恢復它的歷史地位。

這一世不同，因為陳景恪的出現大明再次開海。

泉州憑藉歷史地位和區位優勢，再次煥發了生機。

十餘年下來，已然是大明最繁華的城市之一。

一艘艘載滿貨物的商船，將各種貨物卸下。

又在碼頭管理員的督促下，以最快的速度裝滿需要的貨物再次出發。

而他們卸下的貨物，也會在極短時間內被各大商家瓜分一空，然後運往全國各地。

因為往來船隻太多，並不是隨來隨停，需要領號等待入港。

現在入港時間普遍在七八天，繁忙季節最長可以排到二十天後。

為啥不去別的港口—商人最講究一個性價比，別的港口要麼貨物不全，要麼物價太貴。

有些甚至排隊時間比泉州還要長。

況且就現在商船的速度，跑到別的港口所消耗的時間，比排隊時間還要長。

總體算下來，在泉州等待更符合利益。

碼頭上，搬運工人汗流瀆背，或人力、或藉助器械，通過種種手段做著貨物的轉運。

碼頭的一側，茶肆里人頭贊動，商旅們在此休憩，交流著各地的風土人情。

小商販最懂看人，知道誰才是消費主力。

舉著自己的商品在商旅中間打轉，嘴裡不停的推銷著自己的商品。

大街上每隔一段距離，就會有三名帶著紅袖箍的治安員。

他們的任務就是維護秩序，同時也檢查有無人亂扔垃圾、隨地便溺等不道德行為。

正是上上下下一起努力，才讓泉州港忙而不亂，依然保持著整潔。

一名三十餘歲的金髮中年男子，剛走下船就忍不住驚呼：

「哦，這裡太乾淨了，與這裡相比巴黎簡直就是廁所。」

跟他一起的不少人，都點頭表示贊同。

「不只是巴黎，歐羅巴沒有任何一座城市，能比這裡更乾淨、更繁華。」

「據說這樣的城市，在這個國度還有十幾座。」

「他們的都城洛陽，據說是世界上最龐大最繁華的城市，比泉州還要大許多倍。」

「真不愧是文明之地啊。」

「約翰，我現在理解你為什麼放棄查理大學校長職務，也要來這裡遊學了。」

那名中年男子，也就是約翰·胡斯也深以為然的道：

「是的，我現在也愈發認為，自己的選擇是明智的。」

「我已經迫不及待想要遊覽這個國度，並拜訪這裡的學者了。」

這時，帶領他們來到這裡的胡商說道：

「先生們，在遊歷之前，我們需要先獲得當地政府的許可，否則你們會被當成強盜抓起來。」

「在這裡隨意亂走的代價，是非常巨大的，我想你們不會喜歡的。」

約翰·胡斯頜首道：「費舍爾，感謝你的提醒，還請你代為引路。」

費舍爾笑道：「這是我的榮幸，約翰先生。」

於是他們一行人在費舍爾的帶領下，找到了大街上值勤的治安員，詢問之後前往海關衙門辦理手續。

路上，並沒有人因為他們的樣貌而過多注視。

在泉州，每天都有無數外國人往來，大家早就習以為常了。

約翰一直在觀察街道上的行人，普通百姓的狀態，最能體現一個國家的細節。

觀察了許久，他震驚的發現，這裡沒有奴隸主，也沒有奴隸。

雖然有主人和隨從，可他們的關係相對融洽。

這讓他想起了一個傳聞，在大明廢除了奴隸，所有僕從都是簽署合同的僱工，擁有基本的人權保障。

初次聽聞的時候，他還有些不信。

可現在由不得他不信了。

不過比起廢奴，更讓他感到不可思議的是，他竟然看不到一個真正困苦之人。

有富人就必然會有窮人，貧富是相生相伴的，是社會的常態。

泉州也有從事底層勞動的窮人。

雖然這些人的衣服很破舊，可是他們的眼神或堅定、或活潑、或喜悅，就是沒有麻木。

也就是說，他們在精神上是富足的。

他很清楚，只有充滿希望的人，才會有這樣的狀態。

窮人的希望來自於哪裡？

可以通過努力改變自己的窘境。

直白點說，他們可以通過努力，肉眼可見的改善自己的境況。

真的有地方，有一種思想制度，能讓所有人即便是最底層的勞動者，都感受到希望？

作為有名的大學者，他去過不少地方。

尤其是最近幾年，受到東方的吸引1，他放棄了查理大學校長職務，開始尋找前往東方的途徑。

期間他到過米蘭，去過羅馬、巴黎等歐羅巴著名的城市。

這些地方各有特色，他也學到了很多東西。

可這些大都市繁華與醜陋共存，文明與野蠻相伴。

比如遍地的便溺，走在路上隨時要小心踩雷。

上層紙醉金迷，下層悲慘掙扎。

衣著光鮮的貴族，不得不戴上假髮，遮掩自己猶如爛瘡一樣的頭頂，

不得不用香水，來掩蓋身上難聞的酸臭。

他們嘴裡喊著文明，卻在用最殘忍的手段壓榨平民，並將無數人貶為奴隸。

在那裡窮人沒有任何希望，任憑他們再怎麼努力，都無法真正改變自己的境況。

只能麻木的活著。

即便如此了還不夠，他們隨時都可能淪為奴隸。

高高在上的白人貴族，用繩索將他們捆住，通過猶大商人賣給東方的伊教徒。

是的，歐羅巴奴隸貿易的歷史實在太久了。

在黑人奴隸貿易之前，他們更擅長販賣同族。

買家是中東的伊教世界，而猶大就是他們的百手套。

這種貿易已經持續數百年。

約翰·胡斯是波希米亞人（捷克），對德意志封建主和羅馬天主教的殘酷統治，早已心懷不滿。

一直在試圖尋求族群獨立之法。

只是反對的力量太強大，他也找尋不到更好的辦法。

直到遙遠東方的消息頻繁傳來。

儘管只是隻言片語，依然讓他為之震動。

沒有任何理由，那一刻就認定自己想要尋找的東西，就在那裡。

於是他婉拒了查理大學的聘請，踏上了遊學之路。

這註定是一趟艱難的旅程，期間可謂是九死一生。

當他聽說遙遠的東方信仰祖宗，對一神教沒有好感。

尤其是對反對祭祀祖先的基教，更是視為邪教。

這讓他一度感到絕望。

基教是如何迫害異教徒的，他比任何人都清楚，

還好，隨後不久他就聽說了更多更詳細的消息。

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