第五十九章大禪寺二（1/2）

印月和尚？方元一下想起，被楊盤君臣圍殺的大禪寺最後一任住持就叫印月禪師。

心頭一動，方元還未急回答，就見另一位高瘦的中年和尚虛空駐足，合十為禮問道：「育空見過真人，不知真人法駕打何處而來，緣何駐留於此？」

對於三個和尚來說，方元如此近距離窺探大禪寺，又似無絲毫惡意，究竟是何道理？此時雙方即已停手，和尚們還是要問問方元來意了，不過育空的語氣比較生硬，剛不大不小都吃了虧。

此時一聽問話，方元也沒怎麼在意對方態度，而是瞬間明白過來，為什麼三個和尚要找自己麻煩了，心底暗嘆：自己這是現代時空一段時間悠閒日子呆傻了！

此山頭離大禪寺不過四五里距離，對於大禪寺這樣的聖地來言，這相當與他們的牆頭和後院，自己誤入此間，就相當於蹲他們牆頭了，不來找麻煩才是怪了。

不直接鎮壓這樣的挑釁者，如何保證聖地威嚴？

打了個稽首回了兩人禮數，想通道理的他不由打個哈哈，尷尬道「貧道久未履俗世，此次出山途經貴地，忽見寶剎恢宏，金碧生輝，一時駐足失了禮數，擾了貴寶剎清淨，實在罪過，罪過」

這番話半真半假，但方元態度豪爽、誠懇，不似作偽，讓三位和尚放心不少，在幾人說話間，緩緩收斂了氣血拳意，氣氛一下沒有了那麼緊張。

兩位鬼仙也順勢落下山頂，方元覺察到兩人神魂凝練並不超過自己太多，但似乎有很多妙用，且一股陽剛之意透出，顯然是渡過雷劫的鬼仙。

「悟骵見過真人法駕」兩個鬼仙和尚中另一位瘦小乾枯的僧人對印月默默一禮，而後對方元施禮道。

這三個和尚除印月原著有筆墨描寫，其他兩位方元也不知是何身份？但應該是大禪寺核心人物吧。

此時誤會算是稍解，語氣也都好了起來。

當然方元如果沒有主導局勢的勢力，也不可能得到三人見禮對待了，早就被打死了，即使是誤會也是白白被打死，誰叫你出現在別家牆頭和後院的？

三位大和尚回想方元形象，竟然毫無能對上號的，但此方世界為本界宇宙中心，大千之所。山中隱逸的老怪、清修之士不少，還不時有鬼仙轉劫重生的傳聞。

三人對方元身份雖然奇怪，但也沒有什麼懷疑。這等高手自有隱秘，也不好細細探究。

大禪寺三個大和尚都是高手中的高手，人仙和鬼仙都走到極深的境界此時解開誤會，都有了論道交流之意，這等存在現在世上行走的太少，互相交流促進的機會就更少了。

印月禪師遂邀請方元到大禪寺駐留幾日參玄論禪。

方元對大禪寺這原著只存在傳聞和描述中的聖地，好奇不小，更何況正好從這個當今頂尖實力去探知點信息，此時得到邀請，哪有不依之理，遂稍一推辭就在和尚再次邀請下，欣然而往。

此時已經是陽神世界的晚春時節，鶯啼燕語，山青水碧，讓人心情大好。

從方元與大禪寺幾位和尚結識後，就在附近居住了下來，每日去大禪寺翻閱經典，看看陽神世界的基本武學，對於方元的一些要求，大禪寺並不拒絕，作為這個層次的高手，當世寥寥，都有自己的道路，不虞方元偷學大禪寺的武學。

幾日讀書歸納，除了核心的東西不會被他看到，方元差不多就大禪寺藏書看了大半，偶爾也與印月和尚論武一番，也與眾和尚談談禪，不同世界的佛門思想相似又別有不同。

方元智慧通達，早已將幾個世界讀過的經典貫通，此時與和尚們論道絲毫不落下風，幾廂映襯，都有不少收穫，方元的收穫更大，陽神世界的體系和他的體系有很多相似，但內在又各有玄妙。

此時得到陽神世界三大聖地之一的一些理念和武學思想，他的國術境界，還有武功運用，都又了很大進步。元神胚胎活躍跳動，似乎要淬鍊脫殼，晉入二轉。

現在的時間線是大乾三十九年，這是方元來了之後問清的第一件事。

記得劇情開始是大乾六十年，定鼎天下一甲子。而那時大禪寺被覆滅剛好二十年。也就是大禪寺覆滅就在近前了。

或許是今年，或許是明年。但方元想不明白此時才鬼仙武聖的楊盤君臣，如何把這個站立世界巔峰，讓此時天下第一高手，七劫鬼仙夢神機都不敢招惹的大禪寺攻破覆滅的？

具體細節或許要等之後圍攻大禪寺事件發生時才知道了。不過大禪寺隨便出三個高手就將自己險些圍殺，讓方元對這個世界的高端力量警惕大生。

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