第二百六十一章 超脫暢想（2/2）

這位羲的記憶里並沒有大道珠前主人的存在記憶，但方元確信，這位和大道珠前主人，還有鴻鈞一定有深刻聯繫，因為畫面中，方元看不清這位是什麼存在形式，但能確定他所處的那片天地，和洪荒太像了，鴻鈞也曾在那片天地與大道珠前主人相爭。

方元可以猜想到那片給大道珠深刻烙印的天地，應該早已消散，隨大道珠前主人被抹去一切時抹去，但這絲氣息是在大道珠前主人未抹除一切時採集的，一直保留在珠內，只到他超脫時一切抹消，唯有大道珠沾染超脫氣息，保留了關於他的存在信息和相關的事物。

在那片類比洪荒的天地，羲開口說了一句話「無生有，演五十與唯一，衍三千而大成。」

這句似乎很表面的話，讓方元卻恍然大悟，因為他看到因為這句話，那道唯一白光，真的分支五十先天與真界，衍生三千道則與多元混沌海。

這不是言出法隨，而是顯化慨念，這位羲因為自身的認知，把他說了出來，就成為了惟一真界的鐵則，他製造了道的慨念。

原本真界無道這個慨念，那眾生如何進階元始，成就無極的？

識海內波瀾翻滾，一個個世界生滅，因方元龐大的計算思考，生出一個個奇妙世界，下一刻又慨念衝突消散。

罷了，這個問題太玄妙了，他現在元始的境界都不足以推演，涉及無的東西太多是一片虛無，想都想不了，虛無就是虛無，他只能放棄。

然後氣息顯化的記憶里，那位羲又演化一切，天地萬物萬靈，乃至道，全部由他一人所化。

氣息記憶到這裡終止，但方元牢牢記住那方天地，演化後的天地他完完本本看清，在一位元始的記憶里，他就在這方天地駐留。

那位元始恰好叫伏羲氏，方元此時一貫穿兩者記憶畫面，瞬間明白了無極境的存在方式，或者說是羲的存在方式。

回頭算算，去掉數十尊元始至寶，還有一千來位元始，多少是這些無極境大佬的馬甲？

方元也不好說，但成就元始後他明白，十二萬九千六百座多元混沌海，能夠成就元始者，應該不到五十尊，其他什麼來歷就不好說了。

雖然元始金仙不滅，但無始無終的歲月里，有多少成就無極，然後又超脫抹去一切的？

這個抹去一切，並不一定是失敗，只能是未知，超脫成功和不成功，都一切歸無，有沒有超脫那裡能判定？

就像大道珠這個異數，為什麼會存在下來，還沒有任何性靈？越是站的高，越覺得所知所理解太少，只有通達無的慨念，才能明白超脫吧。

如同凡人的思維思考一番，方元明白了很多更高層次的狀態，對無極境的存在形式，多了很多新的切入角度，卻如凡人仰望星空，對無極境更加高不可視。

惟一真界的格局，很大可能都是無極境自身對無的理解造成，方元可以想像，無極境大佬讓自身的視野，通過慨念化塑造真界。

而一旦進入超脫，他的一切被抹除，他所慨念的東西必然也被重置還原。

現在的真界狀況，應該是現有的無極境各自慨念融合的一個產物，這應該也是無極境踐行超脫之路，完善自身的一個方式。

元始金仙同樣是走在這個路上，只是元始無法撬動無極設定的慨念，只能在細節入手。

元始可以在遵循無極大慨念下，調整自己所開劈天地，或者多元混沌。

方元所歷三個多元混沌的大道各有差異，應該就是元始手筆，而一切基礎的設定，不用想都是出自無極境大佬的慨念。

羲應該是相當強力的無極境大佬，或許不輸與大道珠前主人，不然當前道的慨念，還有顯化的方式，就不會是他來定鼎。

當然這只是方元的猜測，到底幾位無極，都是什麼存在，他現在也就知道鴻鈞和羲。

而這些無極境在何處真界，對他也是一個迷，無窮無量的虛無內，只有一千多位元始金仙，他連其他元始金仙都不知道在何處，何況無極境？