第994章 牢孟的城府！「求道者」與「追隨者」的思維差距（2/2）

導致兩個當事者因踐踏「諸天之局」身隕道消是小，導致「真無限·奇蹟光輝」和真無限·形|被「不應存在者」追責不是關鍵。

最重要的點在於，「似神者·米迦勒」因愚忠的自作主張，打亂了孟弈的布局。

因「似神者·米迦勒」的行為，導致孟弈青睞把「15階試驗場·神話」當總部，哪怕孟弈明知道「諸天勢力·十字教集團」所有成員會對祂獻上忠誠。

孟弈自始至終沒把「財之主」當對手。

今日不如「財之主」，來日呢？

怕不是「財之主」等到第38樂園紀結束，得去路邊一條」那桌。

「不應存在者·三相論」不在乎「深淵全能者·垃圾之主」挑釁。

「雲霄」持「馬桶搋·混元金斗」糊了「元始天尊」一身，「三相論」當做無事發生，只是打著懲罰的由頭讓「雲霄」去洗洗沾的答辯。

「二元論」護犢子，調侃捉弄「三相論」。

結果「三相論」反手用「真無限·陰陽」diss「二元論」，猛戳「二元論」的肺管子。

此案例足以形容孟弈對「財之主」的判斷。

「三相論」怎麼無視「深淵全能者·垃圾之主」，孟弈就怎麼看待「財之主」的試探。

「不應存在者」何必跟垃圾」計較太多？

同理，孟弈何須與一個籌劃晉升「巔峰強者」，過不了多久被一腳踹死的貨色計較？

「似神者·米迦勒」斬殺「財之主」，即便不發生超規格衝突，僅僅是「財之主」隕落的連鎖反應，就會破壞孟弈的很多謀劃。

「財之主」隕落→跟「諸天萬象銀行」合作告吹→謀劃「神·鯨落現象：中期」的「完整金幣·信」徒增額外變數→「15階試驗場·神話」吸引力下降→第38樂園紀結束前做到常態持平「似神者」戰力的計劃功虧一簣。

玩「白魔霸權」得有個分寸尺度的界限，對誰都玩「白魔霸權」，誰還願意跟孟弈合作？

再往大的說，獲得「三相論」默認的孟弈這麼搞，「三相論」怎麼看孟弈？肯定得挽回。

此等嚴重的後果，「似神者·米迦勒」沒考慮到，孟弈考慮到了。

「十字教集團」不開「天啟」，只能算中規中矩的「諸天勢力」。

開了「天啟」，那就不具備入局「神·鯨落現象：中期」的資格。

憑「十字教集團」和「諸天萬界·聖經系列」關聯群體，能彌補孟弈虧損？顯然做不到！

孟弈沒命令「似神者·米迦勒|這把雙刃劍自裁謝罪很給面子了。

其他人或許可一可二不可再三再四」，孟弈只有僅此一例」！

「求道者」和「追隨者」的根本邏輯思維算法的區別，體現的淋漓盡致。

孟弈目光長遠，不在意「財之主」用「高級玩家·收藏家」的試探行為。

「追隨者」範疇的「似神者·米迦勒」明明實力更強，卻滿腦子想的都是「主」不可辱」為了「主」而戰」。

萬事萬物都有兩面性，以辯證思維看待今日之事，如果孟弈滿足「萬軍之主：唯一神·上帝雅威」，「似神者·米迦勒」做的對；

可惜「萬軍之主」只是他攀登高峰過程中借用的工具，祂的野心遠不止於此，那「似神者·米迦勒」的擅自行動就不對了。

「似神者·米迦勒」第一次以孟弈的命令行動，這把劍」就在孟弈心中留了個辦事不牢」的印象，迎接「似神者·米迦勒」的結局註定是雪藏。

需要的時候拿出來用，不需要的時候閒置在「十字教集團」。

忠與不忠壓根不是「似神者·米迦勒」說了算，最解釋權牢牢掌握在孟弈手上。

照虎不成反類犬，走「天啟路」走魔怔，只學到「真無限·奇蹟光輝」的頭鐵」，別的啥也沒學到。

「似神者·米迦勒」說的那句非「真無限」永遠無法理解「真無限」」，套用在祂身上可比用在孟弈身上合適多了。

孟弈在成長，「似神者·米迦勒」永永遠遠凝固在今日高度，如若不然「真無限·奇蹟光輝」早就把「似神者·米迦勒」升格成「側面」。

「「吾主」————」

「似神者·米迦勒」茫然，不清楚自己錯在何處，難道忠心護主也是錯嗎？

「退下。」

城府極深的孟弈喜怒不形於色，態度堅決的勒令「似神者·米迦勒」離場。

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