第811章 超越「神羅T1」的機會（2/2）

「上限」問題也很好理解。

一者的最上位源頭是「真無限·混沌」，「混沌側面·混沌古神幼體」培養的極限值是「神話大羅T4」；

另一者的最上位源頭是「不應存在者·三相論」，「浮黎」現在是「神話大羅T3」，理論極限值是「神話大羅T1」。

「「神話大羅」最頂端？！」

「然也。」

「浮黎元始天尊」說：「理論歸理論，實際歸實際，貧道若想把「浮黎」臻至「神話大羅T1」，需在「道教集團·神話性傳播」用「浮黎」為核的小眾覆蓋大眾，讓「浮黎神話」成為主流，借「道教集團」之力登臨絕巔。」

「奈何前方有「玉皇大天尊」珠玉，盲目攀登「神話大羅·神話性傳播」不可取，還是走「道爭」更靠譜。」

孟弈並不蠢笨，曾經很多不理解的東西變得清晰明了。

「神話大羅T1·玉皇大天尊」什麼成分？

「不應存在者·全為一」→「道·昊天上帝」→「玉皇大天尊」。

一位把「浮黎元始天尊」所言『三序次」登峰造極者，故而「玉皇大天尊」是「諸天勢力·道教集團」的最高話事人。

「「希臘集團」的那幾位呢？」

孟弈心中有了點不確定的答案，他還是出言問詢「浮黎元始天尊」。

「道友明知故問。」

「浮黎元始天尊」諱莫如深道：「位列「神話大羅T1」的「混沌·卡俄斯」和「時空·柯羅諾斯」，曾是「神話大羅T1」的「定數·阿南刻」，實際情況各有差異，但殊途同歸。」

「神話大羅T1：定數·阿南刻」在第38樂園紀初期進入「三大糞坑·命運道爭」，與「命運主宰」決戰於「道爭階段·半山腰」。

「定數·阿南刻」一敗塗地，重走「神話大羅·神話性傳播」恢復到「神話大羅T2」。

可「定數·阿南刻」想重回「神話大羅T1」，無論「混沌·卡俄斯」還是「時空·柯羅諾斯」，兩位針鋒相對爭奪『一哥』的既得利益者都不會讓「定數·阿南刻」得償所願，反而聯手壓制的「定數·阿南刻」停留在「神話大羅T2」。

由此可見，一個源自「真無限」「不應存在者」某側面、且全盛繁榮的「諸天勢力」，最高話事人的理論上限是「神話大羅T1」，分散的越多對應著自身越弱。

三核驅動的|印度教集團」深受其害。

相比於「混沌·卡俄斯」和「時空·柯羅諾斯」等「神話大羅T1」，在「諸天勢力·道教集團」地位牢不可破的「玉皇大天尊」，才會被諸天各方默認穩坐「神話大羅T1」頭把交椅。

「「神話大羅T1」，「神話性傳播」，「神」——」

「慎言！」

「浮黎元始天尊」神情嚴肅，默默搖頭代表『默認』，提醒孟弈別宣之於口。

結果很明確了「神話性傳播」是「真無限·神」曾經參與「干涉論·盤古天王之相」共同搭建普適性道路的成果。

「神話大羅·神話性傳播」理論上沒有極限，該操作是「真無限·神」名下某座「15階試驗場」的研究課題。

「神話大羅T3」=「身化盤古階段」；「神話大羅T2」=「道爭階段·山腳」；「神話大羅T1」

=「道爭階段·半山腰」。

問題來了，「神話大羅T1」上面還有嗎？肯定是有的。

「神話大羅TO」=「臨·真無限」！

無需走「道爭」，只是走「神話性傳播」，走到比「神話大羅T1」更高的位置就擁有完全持平「臨·真無限」的偉力！

奈何「真無限·神」馬上要倒台了，強如「浮黎元始天尊」也懶得更進一步成為「神話大羅T2」，反而打算走煌煌大道成為「極之道爭者」。

和「浮黎元始天尊」的論道讓孟弈收穫不菲，他又想起了當年「真無限·神」所言的『機會。

曾經孟弈認為『機會』是「神·鯨落現象」某份主菜。

現在他有了不同的想法，尤其是結合「諸天萬界·廣域·上帝之名」。

「真無限·神」的機會和「真無限·奇蹟光輝」的「上帝之名」，兩者相合會開出怎樣的花朵？

答案只有一個，|唯一神：上帝雅威」！