第638章 文明vs自然，「黃帝·軒轅氏」（2/2）

「蛋尤」素有『兵魔神』『戰神」『熊貓愛護主義協會成員』等流通廣泛的綽號。

據「虛構野史組織·歷史部」記載：「蛋尤」有兩隻坐騎，一隻戰爭坐騎食鐵獸，一隻寵物坐騎大熊貓。若非當年最後一戰時「蛋尤」錯把大熊貓當成食鐵獸，與「黃帝·軒轅氏」戰爭的結局或許會有不同。

野史不一定真，但野史肯定野。

「無需質疑「真無限·合」的偉大，但落寞的「巫族社團」就.」

「黃帝·軒轅氏」一言難盡的嘆了口氣。

以親身經歷者的視角，講述久遠之前的往事。

如果說「臨·真無限：平心娘娘」是「巫族社團」的迴光返照，那「文明道爭·九黎：蛋尤」就是「巫族社團」的落日餘暉。

「真無限·合」早年建立「巫族社團」，目的是跟「臨·真無限：太一」的「妖族社團」互撕。

功成名就的「真無限·合」，放棄了沒啥意義的「巫族社團」。

可「巫族社團」仍走的是「真無限·合」曾經走過的「世界道爭→自然分賽場」。

「巫」者，頭頂天，腳踏地，調動「自然」偉力加之於身，核心理念跟「文明道爭」

絕大多數群體的『人定勝天·戰勝自然』存在不可調和的矛盾。

況且「巫族社團」的成員都很莽，頭頂尖尖、小腦攻擊大腦，生死看淡不服就干。

經過「三皇·伏羲氏」、也即「真無限·易」調停，「巫族社團」沒辦法繼續對轟「妖族社團」。

無處散發的戰爭欲望，便只好傾瀉到理念存在嚴重衝突的「文明道爭」群體上面。

「巫族社團」主張與自然平等共生，「文明道爭」主張戰勝自然，結果肯定往死里打沒有「真無限·合」充當靠山，「巫族社團」顯然不是「文明道爭」龐大群體的對手。

縱然能在前期的局域戰爭占據少許優勢，但隨著時間推移，「文明道爭」逐漸戰勝「自然災害」、取得與「諸天勢力·巫族社團」的全面勝利是必然結果。

一家|諸天勢力」對抗三大糞坑之一的|文明道爭」整體，又怎可能不失敗？

莫說底蘊不斷損耗的「巫族社團」，換成「道教集團」「佛教集團」等頂級梯隊的「諸天勢力」，對抗「文明道爭」總和也贏不了。

「文明道爭」牽連甚大、臥虎藏龍，讓「諸天暗面·最終深淵」的超級霸主「歸一議會」來也照樣無濟於事。

現如今的「巫族社團」無力再戰，影響力庫里狂拉，剩下的大貓小貓三兩隻成不了氣候。

「巫族社團」沒被全盤絞殺的原因有三：①「真無限·合」還在；②「臨·真無限：

平心娘娘」知恩圖報，護住|巫族社團」最後的余脈；③落幕的「巫族社團」再起不能。

「第一批「天災」與「地禍」形成的「文明·自然之終末」上不得台面，遲早都會被「文明」跨越。」

「軒轅氏」俯瞰逐漸多出生之氣息，欣欣向榮的上層建築「諸天神佛樂園」。

大基建的「文明集群」與一自然災害具現化·文明試煉之獸」正在進行無差別的互毆，但「神農氏」沒把已經戰勝過的「自然災害」當回事，些許疥癬之疾不足為懼。

「前輩所言甚是，無法戰勝外物又談何戰勝自己？」

「「自然災禍」也好，「愚昧無知」也罷，都並非「文明」真正要面對的「終末試煉」，內部之禍大於外因之災。」

聽到孟弈的回答，「黃帝·軒轅氏」滿意的點點頭，他的淺度考較難不倒滑頭的小登。

「你曾自己琢磨出「文明」的「大羅特徵·文明存續」。」

「同屬「文明」，從「大羅特徵·文明存續」延展的「創新不忘本·傳承不守舊」明白嗎？」

「「存續」是「文明」的基礎，此為萬丈高樓平地起。」

「但不能為「存續」而「存續」，進入「文明道爭」切莫止步不前，「創新不忘本，

傳承不守舊的思想主張因此而生。」

「創新沒錯，忘本不行；傳承沒錯，守舊不行。」

「怎麼區分糟粕與精粹，不僅是「文明道爭」要考慮的問題，也是每一位走在路上的前行者要思考的問題。」

「別人的是別人，自己的才是自己的，每個人的理解都不同，無法做到一概而論，具體分寸尺度要靠自己去掌握。」

「分寸，尺度，多行，多看，多思，多想———」，此般種種適用在方方面面。」