第九十七章 中庸（2/2）

「問得好。」蘇錄笑道：「因為『性』非觀言行表象，乃天生善端，如草木向陽，本自純粹。」

「確實。」同學們深以為然道：「雖是天性，草木天生就會向陽而生，而非相反。恰如人心向善……」

「其實也有一些喜陰的植物。」蘇錄談笑間替老孟打了個補丁：「但哲學研究的是一般規律和普遍性，而非個例和特殊性，孟子的性善論亦是如此。」

「好一個『一般與個例』，『普遍與特殊』！」喬楓拱手致謝心悅誠服道：「感謝兄長解我長久之疑惑，真是聽君一席話，勝讀十年書。」

「賢弟誇張了，我這不過是在朱子的『理一分殊』論和公孫龍的『白馬非馬』基礎上，略作演繹而已。」蘇錄笑道。

「能在先賢的基礎上進一小步，也是我等無法想像的。」喬楓懂得比一般同學要多，自然更清楚蘇錄的厲害。

「那麼哥請問，既然性善是普遍，性惡是個別，為何聖人常嘆人心不古，世道險惡呢？」這時林之鴻又饒有興致問道。

「是啊是啊，這個世界上的壞人，可不在少數了，不能簡單以特例而言。」同學們深以為然，都望向蘇錄，等待他的解釋。

「好問題。」蘇錄笑眯眯看一眼林之鴻，心說我看你是難為我胖虎。

好在蘇錄是學辯證法長大的孩子，略一思索便道：

「猶嘉苗生瘠土，為莠草所蔽、蟲蟻所傷，其非苗之過。常人本有善根，後為陋習所移，乃境遇之故。孟子言『人性本善』，是說人人心裡都有顆善良的種子，作惡是後來被不良環境染污了，並非天生如此。」

說著他對林之鴻笑道：「聖人感嘆『世風日下、人心不古』，就是在說這樣的環境讓人做不成好人了。」

「受教了。」林之鴻深深一揖道：「兄長真是高屋建瓴，辯才無礙！」

「後一個可不是什麼好詞兒。」蘇錄不禁笑道。

「沒事，是我有意刁難兄長在先的。」林之鴻也坦誠道，兩人相視大笑。

在蘇錄的講解下，同窗們終於明了了今天所學的內容，紛紛道謝不迭。

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接下來的課程亦是如此，先生講的內容，他們多的能聽懂七八成，少的只能聽懂一半，全靠蘇錄下課補習，這才沒有愈學愈罔。

好在《中庸》只有三千五百字，蘇錄這個免費助教，也不用當太久……

張先生起先還納悶，這一屆學生怎麼格外聰明？自己講《中庸》，他們居然還都能聽明白。要知道有些地方，他自己都不是特別的明白……

這是很正常的事情，並非他不學無術，因為《中庸》之抽象思辨與微言大義，不是熟稔朱注，或者常年浸淫此道就能悟透的。

跟『道可道、非常道』，差不多一個意思。

所以他感覺很奇怪，難道這幫弟子都是天才？老師講不太明白，他們卻能聽明白？

不過他很快就發現了原因，原來是蘇錄在課後給他們開小灶。

看著弟子們圍在自己的得意門生周圍，聽他講解自己上課的內容，張先生是既高興又害臊……

~~

這天午休，張先生的特別輔導時間。

蘇錄進來備課耳房，卻見張先生給自己準備了一把椅子。

「坐。」張先生伸手相請。

「先生面前，弟子當侍立聽訓。」蘇錄忙道。

「讓你坐你就坐，難道要我陪你站著？」張硯秋道。

「是。」蘇錄只好坐下，不解問道：「先生這是所為何事？」

「我要向你請教學問，當然不能無禮了。」張硯秋正色道。

「先生說笑了，請先生考校。」蘇錄忙道。

「不是說笑。我所見過的讀書人里，能把《中庸》講明白的寥寥無幾，而且只是自圓其說，難以服眾。」張硯秋卻搖頭道：「就是山長，你讓他從頭到尾講一遍，肯定也有講不透的地方。」

「這是正常，微言大義就是這樣。」蘇錄理解地點頭道：「師父領進門，還得靠個人參悟。」

「但我問過幾個同學，你卻能把我教的部分講得清清楚楚。」張硯秋沉聲道：「我讓他們複述過你所講解的內容，既不出自朱注，也不出自鄭注，甚至不出自任何先哲文章，更像是你自己的理解。」

「……」蘇錄心說其實也是出自先哲，只不過是現在沒出生的先哲。但這事兒他講不清楚，只好含糊道：「同學間探討想到哪說到哪而已，作不得數。」

「那就更可怕了。」張硯秋瞠目結舌，說著起身拱手道：「好徒兒一定要教教為師。」

ps.剛才斷網了，好一個修，先用手機熱點發了這兩章。後兩章稍等哈，沒檢查完……

(本章完)