第697章 哄女人小洗衣機青出於藍，除夕夜道士鬥法試探！（2/2）

只是礙於路寬當前，他還無法滿足自己的好奇心，遂趁勢邀請：「管家告訴我晚餐已經備好，請各位移步先用餐？」

澤耶德說著轉向莎迪雅：「今天是中國人的除夕，我們一同迎接一下路的親友吧？飯後你可以給大家展示一下來自沙漠的預兆與祈福。」

他這是給剛剛面無血色的莎迪雅一些調整的時間。

後者頷首，「是，悉聽尊便。」

路老闆自無不可，眾人隨之步入主帳，暖意與光亮頃刻包裹全身。

深色羊毛穹頂下，數盞多枝銅片吊燈灑下蜂蜜色的光暈，與幾盞悄然點綴其間、繪著金色福字的中式絹紗燈籠相映成趣。

中央低矮的實木長桌已布置妥當，桌布邊緣繡著傳統的阿拉伯藤蔓紋樣，而每位客人面前的餐巾卻巧妙地疊成了喜慶的紅色，並嵌有一枚小小的金色棗椰葉書籤，上面用中文與阿拉伯文雙語刻著「新年吉慶」。莎迪雅默默瞧了一眼書籤，心裡暗嘆澤耶德對這位中國富豪的看重，幾乎是拿出了阿拉伯人最誠摯的待客之禮。

她不敢撩眼再去瞧路寬和他的兩個孩子，但眼神對其他笑語晏晏地步入沙帳的親友團們不動聲色地逐一審視。

和此前對劉伊妃的觀察結果雷同，並沒有發現什麼異常。

那些面孔，無論是那位美麗的女明星的閨蜜們，還是那位看起來憨厚誠懇的男士，抑或是其他人。他們的生命能量場或強或弱，或平順或偶有波瀾，但都在「星沙之眼」的感知框架之內，有跡可循，有紋可辨。

即便有模糊之處，那也是命運經緯本身的複雜所致，甚至她可以承認是自己學藝不精，但絕而非徹底的不存在。

這讓莎迪雅暗自鬆了口氣，卻又在心底投下更深的陰影。

問題，獨獨出在那三個人身上。

這絕非她技藝不精，或是狀態不佳。

她的「星沙之眼」傳承自薩巴女王的古老智慧，歷經無數代先知的研磨與驗證，早已形成一套嚴密的、能與沙漠、星空乃至更玄奧存在對話體系。

往日無論面對的是王公貴族還是巨賈名流，無論是預測油價波動還是家族興衰，她總能從風沙的低語、星光的偏移或是咖啡渣的旋渦中，看到或清晰或模糊、但總歸存在的軌跡與徵兆。

即使偶有晦澀難明之處，也如同沙海中的部分區域被流沙暫時掩蓋，細心推演，總能尋到一些端倪。然而，面對父子、父女三人，情況截然不同。

那不是看不清，而是根本不存在可觀看之物。

仿佛她面對的並非血肉之軀，而是三個徹底免疫於世間一切命理推演法則的黑洞。

她賴以建立認知、進行預言的所有基礎：時間流淌的痕跡、因果交織的脈絡、能量波動的韻律，在他們面前全部失效。

這種感覺……就像一名經驗豐富的沙漠嚮導，陡然被拋入一片絕對光滑、毫無紋理的鏡面沙漠。沒有方向，沒有足跡，沒有風蝕的痕跡，連天空的星辰都失去了參照的意義，一切賴以生存和判斷的依據瞬間化為烏有。

這不是晦澀，是徹底的無，連讓她憑藉經驗瞎編幾句似是而非、放之四海而皆準的吉祥話或警示的空間都沒有。

因為任何基於存在的推斷，在此刻都顯得荒誕而無力，任何試圖靠近的探詢，都如同石沉大海，連一絲漣漪都激不起。

這種絕對的、顛覆性的未知，遠比看到任何兇險的預言圖案更讓她感到……駭人。

澤耶德王子希望她展示能力，以獲得這位東方貴客的青睞。可她現在連最基本的、對這個人「存在狀態」的感知都做不到，又如何去看他的未來？

就在莎迪雅內心波瀾起伏，面上卻不得不強作鎮定之際，澤耶德已熱情地招呼眾人落座，隨後向侍立一旁、氣質沉穩的老管家微微頷首。

老管家會意地上前半步，右手撫胸，以清晰溫和的英語開始介紹今天排場，聲音不高卻足以讓全桌人聽清，姿態恭敬有禮，顯然是代主人詳述款待的心意。

「尊貴的客人們，殿下特意吩咐，在這團聚的夜晚，將我們沙漠的真誠與各位故土的佳節風味一同獻上他指向中央最矚目的鎏銀大淺盤，「這是我們最為誠摯的敬意一一「扎爾布』烤羔羊。選用的羔羊在錫爾；巴尼亞斯鹽堿地的稀疏草場上長大，飲的是略帶咸意的地下水，肉質緊實而自帶獨特風味。」「以產自哈傑爾山脈的野生百里香、小茴香與阿曼乳香末醃製，再以曬乾的棗椰木柴慢火旋轉炙烤，讓木柴的甜香滲入每一絲肌理。」

侍者適時上前，用特製的銀刀切開酥脆金黃的羊皮，熱氣裹挾著混合香料與焦糖化肉汁的濃郁香氣瞬間瀰漫。

鐵蛋已經開始吞咽口水了，他幾乎是今天所有人里運動量最大的，只不過礙於老媽坐在邊上，知道這種場合自己不懂禮貌肯定要被揍屁股，於是老老實實的等待阿拉伯人的儀式感走完。

但凡實在家裡他早就趴上去啃了。

老管家又示意那些精美的彩釉陶碗：「這些是阿拉伯待客不可或缺的「麥扎』。這碗「胡姆斯』中加入了阿布達比本土黑松露研磨的細末，「穆塔巴爾』的茄子也是在營火的餘燼中煨熟，再與野生芝麻醬一同搗制，風味更為醇厚。請務必搭配我們手工烤制的「庫布斯』口袋餅。」

這一大串本地稱呼的英文譯名聽得眾人頭暈，不過食物的色香味倒還算勾人。

所謂麥扎並非單指一道菜，這是阿拉伯、尤其是黎凡特地區宴席中一系列餐前小菜或開胃菜的總稱，其地位類似於西班牙的塔帕斯或中餐的涼菜、前菜拚盤。

在阿拉伯的宴飲傳統中，麥扎像是一種共享、交流和款待的儀式，至於胡姆斯、穆塔巴爾等等就是鷹嘴豆泥、茄子泥之類都是中東地區的「國菜」。

在劉伊妃口中，屬於連胃口賊好的兒子鐵蛋都快吃厭食的存在，因為幾乎每頓飯都有。

介紹完阿拉伯風味，老管家轉向餐桌另一側明顯帶著中式風格的幾道菜，特別是那條擺在青花瓷長盤中的清蒸魚。

「這是今晨從阿拉伯灣捕獲的哈姆拉，非常新鮮。殿下得知中國除夕宴上魚是吉慶的象徵，特意請了阿布達比城裡最大中倉的主廚，採用中式清蒸之法，僅用本地嫩薑、香蔥與少許佐料調味，最大程度保留了海魚本身的清甜與細嫩。」

盤中的紅色鯛魚魚身披蔥絲薑絲，淋著晶亮的醬汁，形態完整，眼睛清亮，顯然是頂級鮮貨。他又接連介紹了幾道中式菜餚，這會兒鐵蛋肚子裡的饞蟲徹底壓制不住了，渴求的小眼神看向老母親，輕輕拉了拉她的裙邊。

小劉知道兒子餓了，只是輕輕攥了攥他的小手安撫，示意稍安勿躁。

澤耶德看在眼裡，頗為好笑，他適才還在感慨路寬的這個兒子像個充滿生命力的小老虎，但現在看來家教修養也不差。

這么小的孩子能克制住欲望不簡單，於是擡手溫和地打斷了老管家：「我們的小勇士已經等不及要用美食來犒勞自己了。」

「賽義德，請大家先用餐吧，細節我們可以慢慢了解。」

「遵命，殿下。」老管家微笑著躬身，旋即向侍者們做了個手勢。

迅速有精美的銅壺和水盆為賓客流水淨手，這是遜尼派教規衍生出的餐桌禮儀，包括後續的念誦「泰斯米」。

「泰斯米」是伊斯蘭教經典《古蘭經》正文開頭的第一句話，阿拉伯語原意為「奉至仁至慈的真主之名」，屬於餐前祈禱的一部分。

但澤耶德今天顯然因為中國客人有意忽略了。

手持銀刀的廚師已經熟練地將烤全羊分切，侍者則端著托盤，將帶著焦香酥皮的羊肉、吸飽湯汁的曼薩夫黃米飯，連同各種麥扎小碟和溫熱的口袋餅，逐一奉到每位客人面前。

「殿下，還是按照你們的規矩來吧。」路寬適時地出聲，看著手裡握著刀叉的鐵蛋，「兒子，忍一忍。他溫和地教育孩子：「我們與澤耶德叔叔的信仰不同，主人體貼我們的習慣，我們作為客人也不能無禮。」

身邊的姐姐湊近弟弟的耳邊悄咪咪講了些什麼，小男孩點點頭坐好，一點也沒有白天驕狂調皮的模樣了。

劉曉麗、兵兵、井甜等人都笑看著兩小隻的乖巧，對雙胞胎的教養、氣質頗感驕傲，澤耶德和老管家等人也更加刮目相看。

還有一直在觀察父子、父女三人的莎迪雅，即便叫她從世俗的眼光來看，也不能否認這兩個孩童身上的靈秀之氣。

相對他們近四歲的年齡來說，已經有相當強的社交自覺和自我約束力，又絲毫不顯得木訥。而木訥，是她見過的包括澤耶德家的小王子在內的許多皇室後代的「典型症狀」了，一般都是小時木訥，大了躁狂，因為被壓抑久了。

澤耶德客氣地擺手道：「你們不信教，無需如此。」

「中國人不信教，不過我們有珍惜食物的習慣。」路寬笑道，「你們儘管祈禱真主的恩賜，我們可以藉機讚美食物，感謝天生地養，人民的辛勤勞作嘛。」

澤耶德聽得大笑，心裡暗道這位中國朋友簡直叫人如沐春風，於是簡單的儀式過後，香氣徹底打開了食慾的閘門。

玩了一下午的眾人早已飢腸轆轆，此刻也顧不得許多禮儀細節，在主人熱情的請用聲中動起手來，平時最為注重身材管理的女明星們，在異國除夕夜的放鬆氛圍和精美食物前也難得地暫忘了卡路里。帳內一時充滿了刀叉輕響、低聲讚嘆與孩子們偶爾的歡快聲音，溫暖而熱鬧。

阿拉伯人吃飯不閒談，當然今天這種本就為中國客人慶祝春節的宴席上，這種規矩就不太講了，沒有酒，澤耶德就以阿拉伯咖啡、椰棗奶、果汁等飲料，按照中國人的方式碰杯慶賀，示意大家自便。無論在國內還是國外，除夕這樣的日子，特別是守歲前的這頓飯總是意義非凡了，路寬和丈母娘謙讓了兩次後也主動舉杯總結：

「首先要感謝澤耶德殿下的款待，在這片和我們的故土截然不同的沙海中，我們有一位真正的阿拉伯世界的朋友，我對此感到榮幸。」