第967章 拜訪教堂（1/2）

在確定了自己心裏面的想法後，孫志偉準備返回美國，先接觸一下阿美莉卡國會那邊0

只有先拿到了保證，這事情才能於，所以他需要提前做好準備。

不然，臨時去找人，又要大費周章，說不定還要幹掉幾個不願意合作的，那事情就搞複雜了。

理論上，像接納無人島嶼作為新國土這種事情，其實對所有人都是有利的。

但架不住共和黨和民主黨的慣例是互相對著幹，你同意我就要反對，孫志偉一了解他們的關係就覺得十分眼熟。

這就是沒有歷史的國家的弊端，如果在國內，立即就會有人想到明末的黨爭。

為了反對而反對，這就是現在阿美莉卡驢黨和象黨現在的對立關係。

共和黨（象黨）：以里根為代表，主張自由市場、減稅、放鬆政府管制，推動新保守主義政策，強調個人自由和小政府。

民主黨（驢黨）：支持社會福利、政府干預經濟、環境保護，在種族平等、勞工權益等問題上持支持立場。

這幾年孫志偉主要的活動範圍都在華盛頓和紐約兩個地方，而這兩個地方現在的主政黨都是民主黨。

孫志偉接觸過的紐約州州長馬里奧·科莫，紐約市市長埃德·科克都是民主黨成員。

而華盛頓哥倫比亞特區市長馬里恩·巴里也是民主黨成員。

可現在入住白宮的卻是共和黨的里根。

孫志偉想要在無主島嶼的所有權方面獲得主動權，光靠民主黨的關係還不保險。

以前他跟共和黨的成員又沒有過接觸，這讓他想到了聖約翰大教堂座堂主任牧師威爾森主教。

聖約翰大教堂可是隸屬於聖公會的教堂，而聖公會信徒中可是有不少共和黨的總統。

主要代表有：華盛頓、麥迪遜、門羅、小羅斯福、福特、老布希都是聖公會信徒。

瞧瞧，福特是上上一任總統，老布希是下一任總統，這不就扯上關係了麼。

兩天後，孫志偉回到了紐約，當天正好是周末，他就去參加了教堂的禮拜活動，正好拜訪了威爾森主教。

如今的聖約翰大教堂已經今非昔比，經過這段時間歐文·麥考伊神父主持的改革和仔細經營，聖約翰大教堂一躍成為阿美莉卡國內最有錢的教堂。

上一次聖公會的會議上，威爾森主教算是露了大臉了，聖公會的其他教堂紛紛找他取經。

對於經營的事情，威爾森主教是雖然不太管，但也知道這是個複雜的體系。

叫他來說肯定是不行的，現在教堂里只有歐文神父了解這一套管理體系，正好他要培養歐文為下一任主教，自然就把歐文給推到了前台。

歐文似乎在經營方面特別有天賦，孫志偉幫他創建的這一套信徒管理系統，他已經註冊了專利。

他想的很清楚，教堂這種場所有一定的地域性，他們的聖約翰大教堂跟其他聖公會的教堂並沒有直接的競爭關係。

所以，歐文對把這套體系介紹給其他同僚並不反對，他反而希望有更多的教堂能使用他這套體系。

一旦將來這套信徒管理體系推廣開來，並且互相聯網，這甚至能成為他進入聖公會高層的一張門票。

於是，從那次聖公會全美會議之後，很多其他城市的聖公會教堂都派人來紐約學習經驗。

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