第445章 試探與脫敏（2/2）

幾乎每一個聞名後世的大才子，都有一兩個僧人文友。

倆人進了一間簡樸的齋房，隨從則留在了外面的院落里，在檐台上走動巡視。齋房裡有張木桌，地上有蒲團，李唐臣和陳過庭客氣了一番，對坐了下來。

這間寺廟並不太清淨，忙碌的龍江港太近了，只有六七里路程，遠處官道上的嘈雜聲在空中隱隱可聞，仿佛籠罩著細微的「嗡嗡」聲音。

自從遷都以來，金陵的寺廟，確實沒幾處清淨的，恐怕只有棲霞山上要好一些，卻也是遊人如織，難得清靜。

李唐臣很客氣，提起茶壺，倒了兩盞茶水，給陳過庭遞了一盞。

陳過庭忙欠身，雙手接住。像李唐臣這樣的人，是很得士大夫階層看重的。

大景的官員，大多是陳紹舊部，不是武將出身，就是泥腿子出身，還有商賈。

唯有宰相是府學教授，是天下血統最純的讀書人，是儒家的門面。

陳過庭開口道：「近來那白時中，上了一道奏摺，說是要改制科舉。我輩讀書人，讀聖賢書，重策論，保的是文脈傳承。」

李唐臣擺了擺手，說道：「此乃國事，自有朝堂議論，亦或者寫奏章報與陛下，莫要在佛寺內聲張。「

陳過庭從來就是個敢說的，他見李唐臣如此態度，頓時有些生氣：

「我朝自建立伊始，天子對國策有乾坤獨斷之權。就連遷都這樣的大事，大臣們也毫無插嘴機會，多少人都不贊成遷都，結果還是反對無用。」

李唐臣微微皺眉，站起身來，拂袖而去。

陳過庭在堂前，無奈地背過手去，舉頭望天。

大宋的官兒，已經習慣了和皇家共天下，此時面對一個強勢的皇帝，他們從骨子裡不適應。

稍微閒下來，就要到處難受，渾身刺撓。

但李唐臣不一樣，他已經和陛下有了默契。

如今大景這盛世，在百年之後的史書上，是有自己名字的。

他怎麼會反對陛下。

在李唐臣心中，自己是不是河東系領袖，是不是士林的領袖，都不重要。

他這個位置，已經讓他看到了更廣闊的天地，看到了更宏大的志向。

自己必須是這大景盛世的宰相，史書上君臣齊心，大治天下的記載，才是最重要的。

——

在表面平靜卻暗流涌動中，建武三年正式進入最後一個月。

臘月中旬，各國的使者陸續抵達金陵。

今年高麗國主，又不顧群臣阻攔，要來金陵朝賀。

開京他已經待夠了，反倒是中原，他還有很多地方想去。

在高麗，他的權柄其實並不重，以前沒有被大景駐軍的時候，他或許還有心思去爭一爭。

如今便是爭了來，也沒啥意思。

主權已經淪喪大半了。

一個國主沒有了兵權，那就等於沒有一切。

而且更重要的是，他已經信任了景帝的人品，很清楚大景不會扣押他。

如此一來，親自來到金陵的國主，數目達到了驚人的八人。

分別是東瀛三國石見國、筑紫國和伊勢國的國主，琉球三國的國主，以及兩個不征之國高麗和大理的國主。

再加上陳紹指名道姓的漠南各部落的族長。

今年的金陵，勢必載入史冊。

臘月二十，陳紹從溫泉宮啟程，獨自一人帶著天子儀仗返回金陵皇城。

當晚，夜宿葆真觀。

第二天，就召見了群臣，在宮中設宴，招待各國使者。

看著下面一個個異族面孔，端坐在中原風格的小几前，桌上擺著古色古香的餐具、酒具，陳紹有些恍惚。能和此時自己共情的，應該只有李世民一人了吧。

各國的獻禮，今年都異常豐厚，陳紹的回禮也是禮部計算之後，保持差不多的價值。

他們朝貢這一趟，雖然不能從大景皇室獲得利益，但是龐大的使團沿途貿易，就能獲利不少。

克烈部的族長忽兒札，看著年輕的大景皇帝，起身上前行禮。

陳紹讓他到近前來，對他十分客氣。

忽兒札習慣了遼金對他們的呵斥，如使喚奴僕一般，此時竟然有些恍惚。

他邁步上前，說道：「臣忽兒札，拜見皇帝陛下！」

陳紹沒有說什麼我非汝君，汝非我臣的刻薄話。

事實上，他們漠南四大部落早就上表稱臣了。

陳紹說道：「你能親自來這一趟，朕心甚慰。」

「臣能見到陛下，更加高興！」

克烈部是漠南當之無愧的第一部落。

更是12世紀中葉最強部落之一，後成為成吉思汗早期盟友與義父，最終被蒙古所滅。

他們控制了土拉河流域，地處蒙古高原心臟地帶，東接蒙古部，西鄰乃蠻部，南靠大景邊境，北連蔑兒乞部。

四通八達，進退自如。

部眾號稱「七萬帳」（約35萬人），遠超同期蒙古部（不足萬人），為漠北第一梯隊強權；

眼前的族長忽兒札胡思被尊為「古兒汗」，在蒙語中意為「普世之汗」，雖非全大漠共主，但已具霸主的姿態。

這次他親自前來，足見誠意，也看得出來，確實是想繼續如今的好日子，和大景互通有無。

對他來說，貿易比搶掠還要賺錢，足夠他們維持部落的生存，那誰還想打仗。

但是大景陳兵河套，不斷出擊，雖然打的是漠北，但漠南很多部落也遭遇了無妄之災。

已經有不止一個部落，找到他忽兒札，希望他帶領所有部落一起對抗大景。

忽兒札全部予以拒絕。

在他看來，雙方的實力差距太大了，根本沒有一戰之力。

來到大景之後，他更堅定了自己的想法。

他只想要爭取一些好處，順便試探一下大景到底要做什麼。

因為按照以往的經驗，他們算是已經臣服了，並且他還很嚴厲地約束部下，不許在貿易中傷害景人，不能截殺商隊。

他也曾親率騎兵，掃蕩盤踞在大漠上的賊寇，保證了他的領土-——即是草原絲綢之路的暢通。

和盤踞在黑水的完顏拔離速一樣，他們部落只想做買賣，只想過好日子。

克烈部雖然很強，但他們的野心其實一直不大。當年率先反抗契丹的也是他們，但和女真不一樣，在擊敗了契丹之後，克烈部馬上收手，繼續回到自己的一畝三分地。

這可能和他們的宗教有關，克烈部自10世紀起信奉景教（基督教聶斯托利派），是草原上罕見的基督教部落。

景教網絡使其與中亞、波斯、甚至歐洲保持間接聯繫，歐洲盛傳「東方有祭司王約翰」，即以克烈部為原型。

這讓他們不像傳統的部落那樣好戰、喜歡擴張和劫掠，反而更喜歡充當東西貿易的橋樑。

陳紹讓人將他的座位，搬到了前面，並且把自己桌上的酒賜給他。

忽兒札單膝跪地謝恩，回到自己的座位上，神色卻並不是很輕鬆。

因為他在大景，隱隱已經聽到了很多關於征伐大漠的傳言。(本章完)