第571章 家宴（1/2）
兩人的車駕到了洛陽城外，剛想下車。
這時候遠處奔來幾個錦衣校尉。
有人上前抱拳，「敢問可是張相公？」
家丁點頭道：「正是。」
張所也從馬車出來，見到來人的衣著，便知道是樞密院的翊翽校尉。
「我就是張所，何事？」
來人道：「奉陛下旨意，在燕京、洛陽、涼州、廣州、益州興辦講武堂，請張相公任提舉洛陽講武堂事。」
張所一聽，有些意外，但也有些欣喜。
提舉講武堂事，是個差遣，不是官職。
但是很明顯，就是類似學院的院長。
提舉講武堂事，肯定是管理講武堂的日常運行，而非去講課。
這種差遣，確實需要有管理經驗，而且老成持重之人擔任。
為首校尉笑著說道：「張相公，請下車接旨。」
張所趕緊下了馬車，裡面的傅亮也出來，一起接旨。
與此同時，在西北涼州、東南廣州、東北幽州、西南益州，同時收到了興建講武堂的旨意。
從各地新招募的兵中，挑選表現優秀者，進入講武堂學習。
繼匠人入品之後，武人也正在獲得一條新的上升途徑。
而且這條路格外體面。
明眼人都能看出來，未來大景的主旋律就是征服和擴張，再打壓武人就貽笑大方了。
等接完旨之後，傅亮有些羨慕地說道：「早就聽說了這個風聲，沒想到陛下雷厲風行，這麼快就付諸行動了。」
「陛下做事，向來如此。「張所呵呵一笑，握緊了聖旨。
為國家培養一些武將，在他看來是很高品流的一件事。
將來東征西討，南征北戰，打下更廣闊的疆域，他就不算是個看客。
在如今的讀書人看來，陳紹和大景大概率是可以完成士人的終極夢想——何言乎王正月？大一統也！
從先秦起就被儒家經典、陰陽五行、公羊學、史學正統論一層層夯實的「政治宇宙觀」。讀書人認為中原王朝必須「一統寰宇」，不只是情懷，而是天道、禮制、文明秩序的必然要求。
所謂的大一統，非謂盡滅四夷，乃謂天子建中極、布聲教於四海，使夷夏同文、車書混同，方稱受命。
這個目標露出一絲的曙光，已經足夠讓讀書人尤其是傳統士人瘋狂了。
他們絕對願意為這個目標添磚加瓦，並且覺得無上光榮。
從先秦以來，從未有這樣的時刻，讓人們覺得離這個目標如此近。
所以，建立講武堂、提高武人地位.這些原本文士們都會拼了命反對的事，在大景竟然得到了文人的狂熱支持。
他們比武人更熱切。
武人無非是為了建功立業，封妻蔭子，其志還是謀身，謀己。
讀書人謀的是萬世，是聖人的教誨，是他們自小接受的天道、禮制的教化。
世界本該如此，世界本該「大一統」！
大一統者，天無二日、土無二王、民無二主。如今分裂是「天道未洽」，一統則是「王者受命之徵」。
漢家未竟，唐家未竟，今日大景若竟之，幸甚！
總的來說，就是中華士人的目標是很宏大的，大到以前歷代的讀書人，都只能是把這些當成一種精神上的追求。
現實中，則還是要爭權奪利，修身齊家，以期能夠治國平天下。
而且每一個王朝，都有其弊病，能夠維繫就很不容易了。
傅亮看著老友激動的樣子，心中著實羨慕，他稍微一想，說道：「我也先不回鄉了吧。」
陛下旨意里，叫他自己選擇一些合適的人充當講武堂的差遣，本就給了張所足夠大的權力。
他笑道：「你別想走！」
中原大地上，這場尚武之風，還遠遠沒有到達高潮。
如果說風起於青萍之末，那現在就是剛剛起風。
未來的景軍，將會帶著文士們的希望，帶著整個民族的支持，去混一區宇、修明禮樂、使夷夏同風。
——
建武十年，中秋。
因為即將出巡，陳紹格外重視親情，今年中秋更是邀請所有後宮嬪妃家人來，舉辦家宴。
各位妃嬪的父兄，在紫宸殿赴宴，由陳紹主持。
女系親屬的家宴在御花園，今日屬於晚宴，請的賓客一般下午就到了。賓客們可以在御花園裡遊玩、相互熟絡一番，然後才赴宴。
紫宸殿裡，全是些國丈、國舅之類的，皇后家來的是种師中，雖然劉繼祖是百官之首，但是他女兒並非皇后，所以座次還在其下。
今日是金靈不在，否則的話，他女兒雖然不是皇后，但是以他的地位，是要坐在陳紹左邊的。
翟奉達和張潤坐在一起，叔侄兩個相談甚歡。
在陳紹西征打下河西之前，他們兩家就有聯姻，關係一向不錯。
折家來的是折可適，他的地位也很高，是建國後以軍功封國公第一人。
因為都是西軍出身，他和种師中坐在一起，聊的很投機。
折種兩家的關係，更是經歷了血與火的考驗，維繫百年。
除了李師師和春桃姐妹之外，其他嬪妃都有家人前來。
九個新選的嬪妃，基本都出身官宦人家，她們的父兄基本都聚在呂頤浩身邊。
在前朝時候，他們都是大宋的公卿士大夫，如今地位雖然降低，但也有自己的風骨，不會去巴結新貴。
陳紹看著一個個小團體，根本不加掩飾的親疏，不禁有些好笑。
再過去一萬年，世上還有黨爭，還有派系，這是絕對不會變的。
大家本就是親疏有別，怎麼可能親如一家。
本來今天他還叫了陳光烈來，但是因為陳光烈打獵時候摔了腿，行走不方便，就沒有來。
他要是來了，大概率也是湊在種、折那邊。
西軍作為一個團體，存在了百年，派系感是最重的。
陳紹賜宴很常見，尤其是在皇城、沒有去行宮的時候。
但是家宴還是第一回。
來的人卻都是當朝的大員、重臣，所以雖然名叫家宴，和平日裡賜宴沒有什麼兩樣。
大家說的話，做的事，也都和平日裡賜宴一樣。
反倒是後宮，比較有家宴的感覺。
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