第1886章 問題（2/2）

奧地利帝國近些年圍繞這個詞彙進行了太多戰爭和殺戮，1848年如此，之前亦是如此，他不由得也會感到近乎本能的恐懼。

「先生，您開什麼玩笑？我過的很好，我不需要那樣做！」

「不，你需要。」

「我不需要！」

「不，你需要。」

「您瘋了嗎？您看不到這座城市發生了什麼嗎？我可不想參與叛亂，然後被掛在上面。」

男人指了指不遠處的廣場，公審還在繼續，那裡比戲院還要熱鬧，如果不是帶著孩子和妻子，他也想去看公審。

不過經過一個月的洗禮，剩下的只有一些小魚小蝦，他們的罪行都不夠駭人聽聞，他還是喜歡最開始那一個星期，每一個壞蛋他都認識，那才痛快

聽到對方將自己的偉大實踐等同於叛亂，拉薩爾的精英本質就有些忍不住了，他其實是比較溫和的改良派。

拉薩爾是想要搞議會鬥爭，而非武裝鬥爭，對於對方的曲解，他不免會有些惱怒。

「我們並非為了叛亂，而是為了國家和人類的進步。」

「我不懂您在說什麼，但在那天夜裡也有人跟我們說過類似的話。我的朋友、兄弟、同事、鄰居凡是信了這種話的人就沒有一個能回來。

他們要麼是死在了那天夜裡，要麼被關進了監獄。所有人都很後悔，但他們必須付出代價。

我不想像他們一樣.」

在那個充滿血與火的夜裡，工廠的老闆深夜叫醒了所有人，並且拿出了鈔票和槍枝彈藥。

「你們聽著！奧地利人已經殺進城裡來了！他們要把我們都殺光，拿起槍，每人就能領三十弗羅林！

打敗了奧地利，人人都有封賞！

為了波西米亞！為了自由！」

之所以會喊為了波西米亞，主要是當時地方主義嚴重，摩拉維亞與波西米亞完全就不是一條心。

雖然大部分人無動於衷，但也有人選擇了拿起槍，他們或許真的信了那些話，也有可能是為了那三十弗羅林，他們覺得自己會是那個幸運兒。

那一夜有無數這樣的動員，只不過很少有民眾會參與，無論是外邦來客，還是本地人都知道拿起槍意味著什麼。

1848年那場內戰的親歷者每時每刻不訴說著當時的慘烈，百萬級別的傷亡，一整座城市被燒成灰燼，屍體多到將棺材鋪搬空都裝不下。

那一夜的炮擊太過嚇人，很多人都發了瘋，還有些身體弱的直接被嚇死在家裡。

整個布拉格最開心的就是玻璃商人

最關鍵的是皇帝又贏了，那似乎是一個戰無不勝的戰神，每一次都是碾壓式的勝利，他親眼看著一車又一車紫褐色的東西被推出城，據說那就是叛軍的遺骸。

很快就有傳說是有惡龍盤踞在布拉格，所以那些貴族和官員才會變成壞人，所以他們才會那麼喜歡錢。

是皇帝親自騎著戰馬用長槍刺穿了惡龍，惡龍臨死的掙扎才造成了火車站前那誇張的破壞。

至於連續不斷的炮擊其實是從長矛中發出的，那是一支既可以近身搏殺，又可以遠程射擊的神奇武器.

除了那些可怕的遺骸以外，還有一個證據，那就是很多叛徒被公審的時候都渾渾噩噩的。

有些則是瘋狂傻笑，有些則是屎尿橫流，那些可都是平時天不怕，地不怕的狠人，他們怎麼會那個樣子呢？

大抵是受了惡龍的影響吧.

果然信仰是個好東西。

據說聖像都流出了血淚，看來真有惡龍或者惡魔存在.

（其實所謂的聖像血淚是一些地方勢力的反撲手段之一，他們想要通過製造神跡來證明是弗蘭茨在倒行逆施。）

然後由於各種亂七八糟的傳說，再加上教會的宣傳，民眾們很快就腦補出了另一個故事。

不過此時拉薩爾有些忍不住了，他真的很討厭被人誤解，他可從未說過想要叛亂或者進行武裝行動。

尤其是這個檔口，叛亂這個詞在奧地利帝國實在太過敏感，他已經感覺到有人在盯著自己了。

「誰說我們要叛亂了？人類的進步和文明就只能靠武力嗎？皇帝陛下已經開了個好頭，但還不夠。

我們需要的是一個偉大的制度，一場偉大的改革。

皇帝的恩賜既是禮物，又是枷鎖。

只有我們自己掌握權力才能迎來真正的解放，否則只能被一直壓榨。」

那個男人覺得更加荒謬了。

「我們怎麼可能掌握權力？我們什麼都不懂，真讓我們這些大老粗掌握權力豈不是要天下大亂？」

拉薩爾卻來了興致。

「你可以用選票說話！將你的選票投給可以替你說話的人！」

然而下一秒男人卻回答道。

「我怎麼知道他們會替我說話？」

「選票在你手中，他不替你說話，你就不投給他。」

「可我怎麼知道他會替我說話？您要不看看英國人過得都是什麼日子？他們選出來的政客真的讓他們過得更好了嗎？

法國人選出了拿破崙，拿破崙卻把他們帶到俄國去送死。

您看火車站那麼多騙子，哪一個不是說的天花亂墜？

您要不要問問那些殖民局的傢伙非洲好不好？他們肯定會告訴您那裡多麼富裕，遍地黃金、鑽石，有吃不完的肉，地里種什麼長什麼。

他們為什麼又給錢，又給地，還給免兵役？

真要是那麼好，他們為什麼自己不去？

是嫌自己家的錢和地太多嗎？

帝國的防騙指南上都寫了：世上沒有免費的午餐！」

由於奧地利帝國經常和其他國家發生大規模論戰，所以大城市的居民難免會懂一些政治，尤其是對外國的醜聞更感興趣。