第1140章 992後（2/2）

所以，阿麗莎在與永恆女王的關係上，是平等的。

如果不是永恆女王之位是母女世襲，如果不是奧蘇安有傳統，如果不是阿蘇爾只認永恆女王……

提爾雅與薩拉萊爾更不用說，而瑪瑞斯特女王那更是搞政治的好手，她在勞倫洛倫的宮廷里待了那麼多年，經歷過政變，見識過人類的陰險，矮人的固執，精靈的虛偽，她的手腕、她的心計、她的耐性，不是現在這位永恆女王能比的。

於是，整個會議的進程異常的火爆。

不是那種「你拍桌子我摔杯子」的火爆，是那種「你笑我也笑，但你的笑容里藏著刀，我的笑容里藏著毒」的火爆。

每一句話都是經過精心計算的，每一個停頓都是給對手挖的坑，每一個眼神都是對下一輪交鋒的預告。

在達克烏斯的操作下，阿瓦隆王國的領主們沒有隨永恆女王一起來。那些本應該站在她身後、為她撐腰的人，一個都沒來。

雖然來了也沒什麼用，最多只是爭吵時聲音大一點而已。但聲音大有時候也是一種力量，至少能讓對方知道，你不是一個人在戰鬥？

為了『公平』，艾索洛倫的林地領主們也沒有參加會議。

兩邊的外援都被擋在了門外，只剩下永恆女王、瑪瑞斯特女王、少部分永恆侍女，以及阿麗莎、提爾雅和薩拉萊爾幾個人，在那張長桌的兩側，用最優雅的姿態，啃著最硬的骨頭。

當然，會議進行的過程中馬雷基斯與達克烏斯均未在場。

達克烏斯在忙別的事，他總是有忙不完的事。

而馬雷基斯……對他來說，手心手背全是肉。

他是尷尬的。

他與永恆女王和瑪瑞斯特是親戚，那種血緣上不遠不近、政治上卻牽一髮而動全身的親戚。

而阿麗莎、提爾雅與薩拉萊爾均是他的支持者，他能有今天，這三位可以說是功不可沒，她們是整個體系中重要的一環，缺了誰，杜魯奇的君臨奧蘇安都不可能在短短五十年內完成。

所以馬雷基斯選擇缺席。

不是逃避，是「我在這不合適」。

他既不能幫永恆女王說話，那樣會寒了阿麗莎她們的心；也不能幫阿麗莎說話，那會讓本就被動的親戚更加的被動。

他唯一能做的，就是把自己從這張桌子旁挪開，讓這些女人自己去吵。

而會議具體內容……無非是亮牌與兌子。

阿麗莎、提爾雅與薩拉萊爾表面上為了表示對永恆女王的尊重，讓永恆女王先出牌。阿麗莎甚至微微欠了欠身，做了一個「您先請」的手勢，那手勢優雅得像是宮廷舞會上的邀請。

但其實是有著豐富政治鬥爭經驗的她們三人玩了一手以退為進，就像打架先拉開距離，接著來個飛踹——讓你先出招，讓你先暴露底牌，讓你先消耗掉你那本就不多的優勢，然後她們再從容地、有條不紊地、從你夠不到的角落裡，把一張張你從未見過的牌甩在桌面上。

同樣有著豐富政治鬥爭經驗的瑪瑞斯特知道這是杜魯奇的圈套，她太熟悉這種「您先請」的套路了，但她能有什麼辦法？

牌就在這擺著。

除非……愛莎本尊出現在會議室，將蛋糕一一切好。

或者永恆女王玩一手『請愛莎上身』的把戲，就像馬雷基斯在赫莉本無語的目光中，從凱恩的血壇中鑽出來，宣稱自己是凱恩神選那樣。

但在這個世界，神是真實存在的，不是寫在經文裡的符號，不是畫在牆上的肖像，是會回應祈禱、會展現神跡、會在你需要的時候出現或拒絕出現的活生生的存在。

而且，這麼玩……永恆女王心裡的那一關就過不去，作為永恆女王，無論如何她都不能假裝愛莎在她的身體裡說話。

那不叫『請神上身』，那叫『褻瀆』！

於是，永恆女王方面先將牌打了出來。

更具體點的話，就拿柯思奎王國舉例。

由於環境與天氣的原因，柯思奎王國的土地難以耕種，其居民要麼依靠王國間貿易、狩獵和捕魚來補充當地農產品，要麼通過玻璃溫室——一個比暴露在海風中對植物更安全的自給自足環境，進行小規模種植。

而有些植物，眾所周知地難以在玻璃溫室中培育，而成功做到這一點，被視為愛莎恩寵的標誌。

造船方面，愛莎的神龕點綴著森林，施法者通過高等魔法和紀倫之風的複雜儀式，將仍然活著的樹木從地面誘導出來，並將它們塑造成在水上使用的形狀。

不是砍伐，不是加工，是『生長』——讓樹長成船的形狀。

那過程漫長而神秘，需要祭司們在樹下吟唱，需要施法者在樹幹上繪製符文，需要等待幾十年甚至上百年，才能從森林裡『收穫』一艘船。

有時在發船之前，愛莎的祭司會在船上裝飾愛莎之眼，祈求母神與情緒不穩的瑪瑟蘭溝通，以確保船隻免於瑪瑟蘭的憤怒。

在民生方面，塔爾·柯瑞利的神殿區有一間宿舍，供二十多名愛莎見習祭司居住。這些有抱負的祭司除了主持儀式、維護神殿，還會通過施展小戲法來清潔公共區域或提高玻璃溫室的收成。有時她們還會在監獄擔任顧問或監護人，此外，她們還會定期檢查水庫公園的水質。

此外就是與高等魔法有關的魔法體系了。

咋說呢，看似面面俱到，但又門門不行。

每一個領域都有涉足，每一個領域都停留在『儀式』和『奇蹟』的層面，沒有形成可複製、可推廣、可量化的體系。

結果不言而喻，在成體系的杜魯奇系面前，被壓著打。

不是輸了一籌，是根本沒法上桌。

阿麗莎站了出來，她先講歷史。

講翡珀花園是如何成立的，成立後，在做什麼。然後又從機械化耕種、種子、土地維護、鐵塔體系開始，到最終被加工完的糧食出現在精靈的餐桌上。

整個農業體系盡在其中，從耕種到加工，再到運輸。

雖然運輸方面未來會分出去，由萊瑪系來掌握，但其他方面，盡被掌握。

全套的、閉環的、從種子到餐桌的產業鏈，不需要祈禱，不需要儀式，不需要『愛莎的恩寵』。你只需要按照操作規程去做，就能收穫。

永恆女王怎麼玩？

根本沒法玩，根本不堪一擊！

在這套體系面前，奧蘇安的體系根本不叫體系。在整個環節中，奧蘇安的愛莎教派只涉及到耕種，其他的皆由莊園體系負責，而莊園體系的核心是貴族，不是祭司。

所以當阿麗莎說「我們的農業是成體系的」時，永恆女王連反駁的力氣都沒有。

因為她說的是事實。

於是，參會的永恆侍女們站了出來，她們搬出了信仰，搬出了愛莎教派是如何深入人心的。她們說，這不是技術能替代的，這是心，是幾千年來每一代阿蘇爾人從出生到死亡都在愛莎的注視下走過的路。

然而，有著豐富政治鬥爭經驗的阿麗莎根本不上套，她甚至連眼皮都沒多眨一下。羅圈話反覆地從她嘴裡出現，核心就是杜魯奇的農業體系是如何如何牛逼，從產量到品質，從成本到效率，從抗病到抗災，每一個數字都精確到小數點後兩位，每一個案例都有據可查。

她不是不尊重信仰，她只是把信仰和生產力分開了，然後又將信仰和生產力重新合在了一起。

你可以在神龕前祈禱豐收，但你得去田裡幹活，這一點也不衝突。

於是……自然而然地吵了起來。

不是那種潑婦罵街的吵，而是那種「你引用經文我引用數據」的、帶著貴族體面的吵，每一句話都像一把手術刀，精準地切開對方的皮膚、肌肉，直到骨頭。

會議室里的燈光很亮，很白，和這場爭吵一樣，沒有任何柔情蜜意的餘地。

愛莎的神龕就在會議室正中心，靜靜地注視著這一切，嘴角帶著那種幾千年來不曾改變過的、神秘的、讓人琢磨不透的微笑。

她看著她的信徒們，在她面前，為了『誰更懂她』，吵得不可開交。

沒有人知道她是怎麼想的。

也許她知道。

也許她不在乎。

也許，她只是覺得，都挺好的？(本章完)