第150章 試與天尊論道（1/2）

（先打個預防針，見人說人話，見鬼說鬼話，此章節僅為與元始天尊對答問道，不完全涉及主角思想，也不是我本人觀點，而是迎合闡述天道的教義，不存在與儒皮法骨前後矛盾的說法，也並非朝夕令改。）

誤會解開，眾人其樂融融，在聞仲單獨拉開孟嘗叮囑一番小心為上之後，這位大商肱骨重臣便回了朝歌。

今夜驚醒者不少，大王那邊也需要有人去給一個交代。

唯一一個截教「外人」離去，玉虛宮的諸位紛紛熱絡起來，服下燃燈道人所配療傷聖藥後，孟嘗一身外傷肉眼可見的開始癒合。

在安頓好一地被落魂鍾震暈的將士和戴禮、胡雷等人後，廣成子手持元始幡，上前說道。

「請各位師兄弟暫退，貧道有一語，欲與孟伯相商。」

燃燈道人、文殊廣法天尊等人疑惑的看著廣成子，似乎是擔心這位拍人有癮的仙人，又冷不丁近身之下給孟嘗來上一磚，於是也不言語，直勾勾的盯著廣成子。

廣成子撫須含笑，默默的指了一下手中元始幡，眾人方才明白，於是暫且告退，為二人留足餘地。

「孟伯，貧道奉家師之命而來，如今『救援』一事已了，家師欲與孟伯一敘，請孟伯入幡面聖！」

孟嘗皺眉，不明白為什么元始天尊會心血來潮見自己，難道是因為改革之事觸動天時，所以驚動了這些大佬？不過早在與准提道人見面之時，他便有預感，隨著他革新之路的深入，三教找上他是必然，因此也不算驚慌，心中早有腹案。

「還請道長稍候片刻，聖人相邀，孟嘗喜不自勝，只是剛剛大戰，渾身一片狼藉，仍需打理，還請道長原諒則個，待嘗收拾一番，盛裝出席，可不敢在聖人面前如此狼狽的相見。」

「善，孟伯心誠，廣成子便在此處靜候孟伯。」

說實話，不怕是不可能的，那可是聖人，生來不知年歲的聖人！

元始天尊與准提道人不同，在孟嘗的「刻板」印象中，這是一位智者的化身，殺伐果斷，廣成子的人狠話不多算是和師尊一脈相承。

回到臨時的營帳中，孟嘗借著清洗血漬的時間，大腦不停的思索著應對之策。

若是要直接打殺於他，沒必要特意相邀一見，廣成子先前那兩劍，孟嘗就算不死，也得落下一個重傷的結果，素白的元始幡救下他，便是善因善果。

清洗結束後，孟嘗熟稔的盤出一個髮髻，帶上伯爵的冠冕，身著最濃重的素白朝服，在乾寅驚疑的目光中緩緩走出營帳。

「乾寅，照顧好胡雷、戴禮幾人，貧道且去與師祖一見。」

「諾！」

走到廣成子跟前時，孟嘗又拿出一卷《孟語新書》捧在手心，這才恭敬的向廣成子拱手說道。

「炎黃之後，姬姓，高陽氏，大商北疆孟地之主，孟地伯爵，朝歌農尹，孟嘗，叩見元始天尊聖顏！」

廣成子頷首，手中大幡一揮，孟嘗便察覺眼中世界日月星辰開始倒轉，仿佛一切重歸混沌，又有一絲鋪開天地畫卷的玄妙。

用他的感知，就像是從三維跌回了二維的空間，進入了一副只有黑白陰陽，水墨畫的世界。

水墨世界之中，唯一的彩色，便是那頭頂高懸的九天之上，視則遠，感則近的白袍道人。

「一元復始初為道，無宗無上萬物開。貧道元始天尊，見過小友。」

「人族孟嘗，叩見聖人！」

聖人之容似乎不可窺視，其面上七彩流轉，祥雲遮面，卻又能讓人感覺到一股祥和安寧的氣息。

只見元始天尊手中三寶玉如意碧光一轉，孟嘗貼身放在懷中的碧光綠葉便離身而出，被其屏蔽在水墨之中。

「貧道相邀，豈能容左道窺伺，小友，眾生平等之說是為何解？」

「眾生從未平等，也不可能平等，此乃歪理邪說。」

元始天尊有了一絲興趣，朗聲又問：「何故前後不一？平等之說不是你提出來的嗎？吾雖不願無禮窺測他人心中所想，但小友也不可隨意信口雌黃，糊弄貧道！」

此問姜子牙就曾問過，孟嘗不可置否的告知過答案，因此也算是回答起來頗為熟稔。

「老虎要吃羊，羊要吃草，此乃天理循環，道法自然之理，敢問天尊，若是順應天道則為虎吞羊，順應眾生平等那老虎以何為食？」

「孟嘗所謂的平等，是指生命無分高低貴賤之平等，生死之間無常相，皆由天道運轉所控！只是，民可使由之，不可使知之，故而只說其一，未說其二。」

民可使由之，不可使知之，出自《論語》，至少當下還未面世，也有不少爭議這是斷句的原因，還有另外一層解釋，可是當下這個版本拿來說給天尊聽，卻是讓其產生了好奇之心，從古至商，夏商的大部分統治者都是如此做的，但卻從未有人敢赤果果的說出這句話。

至少在孟嘗的心中，這句話有一定道理，但也不是全對，前世他看過一個人性的命題，類似於討論望梅止渴的故事。

曹操行軍途中，到了一片不能汲水的地方，三軍皆渴，軍心渙散，於是曹操大喊：「前有大梅林，恍子，甘酸可解渴。」，士卒聞之，口皆生津，於是心懷對梅林的憧憬，終於找了一片河道汲水。

設問者說，若是曹操如實相告，我們已經斷水，且不知道前面有沒有水源，對於當時的大軍而言，該如何處之？

這也是一個根本辨不明的話題，至少自《論語》而出，千年儒家爭論不休，也沒有誰能一錘定音。

元始天尊放下了手中的三寶玉如意，袖中飛出一盅透明如鏡，琉璃如玉的美酒。

「聽聞孟伯所言，如飲甘釀，此乃玉虛佳釀，請孟伯上飲。」

「何事可由之，何事可知之？又是何人可掌其中度衡？」

孟嘗接過佳釀，一飲而盡，一股燥熱的火力自喉管而下，暖心熱胃，隨即通往四肢百骸，先前給番天印打出的瘀傷與酸痛瞬間消失，純陽精血也在熱酒的效用下越來越凝練。

「正確的方向為導，自行探之為知，無人可掌度衡，唯天道昭彰可予其性命矣。」

如果是正確的方向可由他們去做，如果是自己無法判斷是好是壞，模稜兩可的事情，便讓他們自己去探尋真理，沒有「人」能掌握世間所有的真理，正如沒有人能保證自己一定是對的一樣，只有公正的天道，才能告訴世間的人們，未來的路該怎麼走，等到命中該你領悟的時候，你自然就懂了。

「所以，世間本來就不平等，有人聰慧，就可以先知天道，有人愚鈍，一輩子都看不透自己活了怎樣的一生，先知者為強，當引領時代的進步，可是愚鈍者也是天道所賦予的生命，豈能任由先知輕易愚弄？」

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。