第314章 八顆穴竅（1/2）

張毓健看到洪康拿著的這本《黃庭內景玉經》，輕輕摩挲道。

「此經精深奧妙！」

「但是所謂「身中之神」，太過玄虛縹緲，有誰親眼所見？！更別說存想內觀某一物體或真神的形貌、活動狀態了！！」

洪康眉頭一挑：「張道長覺得此經書所言為虛？」

張毓健搖了搖頭，道：「貧道不知。」

「貧道也想相信。但是吐納行氣，身體是實打實的能夠感受到，可是內觀見神…………」

洪康明白了。

因為沒有親自見過，所以覺得《黃庭內景玉經》里的記載是那麼的大、空、虛。

可洪康的精神境界不是他人能比，而且親自開闢了兩顆穴竅，所以他看這《黃庭內景玉經》，只感覺微言大義。

特別是「至道不煩訣存真，泥丸百節皆有神」、「口為天關精神機，足為地關生命扉，手為人關把盛衰」等字句，和洪康精神內觀時所見三百六十五處穴竅隱隱相合。

洪康這時感覺到「只可意會、不可言傳」的意思了！！

明明魏夫人以大智慧、大勇氣探得人體奧秘，而且清清楚楚的寫在了經書上，可是後人卻仍然猶疑不定。

真經在前，卻不可知~！？

洪康到了【納涼居】，細細推敲經書里所言「存思」之法。

《黃庭內景玉經》里，除了主要講存思身內之神以外，還講到存思身外之物，即存思日月星辰。

至於其中所記載神的色、形、氣、服飾、姓名等，像是「發神蒼華字太元，腦神精根字泥丸，眼神明上字英玄…………舌神通命字正倫，齒神崿鋒字羅千」這些神名，洪康沒那麼很在意的。

在他看來，這些都是魏夫人自己的命名，雖然這些神名已經很貼切，但本質上是根據人身各器官的功能、所處方位以及顏色、狀態等，加以提煉概括成的。

洪康需要的，人如何把這些「神明」存思出來。

或者說，

以洪康自己的理解，開闢出相應的穴竅。

在龍虎山這麼久，洪康按照之前《龍象般若真經》後幾重記載的開闢穴竅方式，一直沒有開闢出新的穴竅。

那種開闢法貌似不能用在其他穴竅的開闢上！？！

洪康心中想道：「這也是正常的結果。」

「體內如此多的穴竅，功能各不相同，怎麼可能以同一種方法開闢全部穴竅呢？！」

「就好像修路一般。」

「就算都是用水泥鋪路，但是面對不同的地區、不同的氣候、不同的路況時，還得因地制宜，重新調配水泥配方。」

不過，也不是毫無收穫。

至少，洪康以開闢前兩顆穴竅的經驗方法，再嘗試體內其他穴竅之時，發現有部分穴竅是有動靜的。

說明也不是完全不可行。

只是洪康很謹慎，不敢輕易嘗試。

這下子得到了《黃庭內景玉經》，裡面講到三宮八景二十四神，那麼至少可以開闢出二十四顆穴竅來。

「希望跟前兩顆穴竅沒有重複。」

洪康心裡如此想。

而後，洪康閉目存思，潛神入定後，精神入微，內觀形體。

在「見神」的視角下，他體內神氣充溢，朗然洞徹。

接著洪康默念心訣，調整體內元氣。

「沐浴蘭池上，龍負長庚瓶。金童灑香華，玉女流五星，冠帶濯玉津，練度五仙形……」

「……三景吐靈華，晃朗八門開。中有智慧神，被服飛天衣…………」

頓時。

氣血和真氣朝著脾臟而去。

因為脾長一尺掩太倉，中部老君治明堂，黃衣紫帶龍虎章，長精益命賴君王。

存思脾神，即可增長精氣，延長壽命，心虛洞鑒，神靈自通。

只是，脾臟附近的穴竅也不單單是一顆。

要找到主宰「脾神」的那顆，不是一次之功。

…………

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