第一百零九章 靈樞種子 不滅之根（上）（2/2）

過了片刻，他終於醒悟過來，思維移向了正軌：

黃泉夫人的記憶中，固然有新發現，卻仍沒有直接的證據。

難道，非要等黃泉夫人移轉靈樞成功，在心內虛空復生之後，才能從其口中問出答案嗎？

移轉靈樞要過三關。

第一關，對象的「靈樞」，心內虛空能描畫得出來，且要準確，這是基礎。

這點，余慈用兩個多月的時間，逼迫黃泉夫人在生死線上掙扎，最終完全擊破其體內陸沉拳意鎖固的平衡，終將其生機特質描畫進來，算是做成了。

第二關，對象所涉的法則應儘可能地在心內虛空得以匹配。

對象越是修為高深、法門特殊、在天地法則體系中占位較高的，越難做到。

當年虛生老道修為也就是還丹境界，又以鬼修形象示人，故而容易；後來的血相老祖則是純粹移轉靈樞，為轉世做準備，也不計較太多。

黃泉夫人就不好辦，失了陸沉壓制，她的修為境界便是六欲天魔的級數，而且是劫法宗師那一級別，層次、要求都比較高。

還好，托影鬼當年打下的「大羅天」之根基，余慈內外虛空交流還算通達，形骸存在所涉一切法則，枝幹細節都無有缺損，造出完整的軀體，不是難事。

只是，軀殼本身，也只是細枝末節。

真正關鍵的，是靈樞中靈性所在，其關涉「靈昧」之法，余慈只是用心內虛空做了回搬運工，知其然不知其所以然。

況且，黃泉夫人的靈樞運轉模式，是情緒思維與生機渾融，獨立不改，極其特殊，有什麼需求很難想像，只能看余慈心內虛空相關法則的全面性和適應性究竟如何。

余慈所認為的難關也主要在此，最後別弄出一個美麗空殼便好。

第三關，就是生死法則要勾得住、運化得出。

余慈相信他對生死法則的掌控力，然而，當他大致明白大黑天佛母菩薩的來歷，也明白其與黃泉夫人的複雜糾纏之後，這份信念就沒那麼堅定了。

之前羅剎鬼王和大黑天佛母菩薩為什麼對他如此在意？

不就是因為同樣掌握生死玄機，生怕在關鍵時候，兩邊衝突或乾脆使壞，釀成慘劇嗎？

在他們這個層次境界，法則可以很寬，也可以很窄。

余慈要特別謹慎了。

對大黑天佛母菩薩，既不能一廂情願，失了防備；卻也不能草木皆兵，反而露出破綻。

裡面的火候需要認真把握。

也是出於這個原因，在花費大量時間探測了黃泉夫人外圍記憶之後，余慈還是決定，深入其正在運化的靈樞之中，探一探底。

這種做法很危險，一個不慎，他費心收納進來的這位謀主，變成個白痴都有可能。

然而大黑天佛母菩薩的陰影，還有別的什麼東西摻在一起，讓他的感覺說不出的古怪，不做心中不安。

余慈發力之前，卻是看向幽蕊。

作為靈巫，有一個「靈」字，也是在各路神道中人之間溝通往來，不知她對「靈昧」之法，有什麼看法，也好做個參考。

幽蕊其實還觸及不到「天人九法」的層次，但術業有專攻，對「靈昧」之法理解起來，並無難度。見余慈動問，她有些意外，細思片刻，方道：

「靈巫之『靈』，應為『通靈』，便是通配之意，對特殊的靈樞，可以溝通，卻是很淺層的，不能解悟。然而奴婢記得，劍修，尤其是純粹的劍修，最精擅此類靈昧之法，要的就是將核心靈性寄託於劍胎之上，任他千萬劫來，均獨立不改。

「黃泉夫人此時所做，非常類似，但更極端。所謂『劍在人在，劍亡人亡』；黃泉夫人這一顆靈樞種子，是否也是如此？」

余慈聽得連連點頭，幽蕊的角度切入得極好，這是他之前忽略了：

「劍胎劍種？有點兒那個意思……確實也不可不防。」

若真如此，他之前想用的「直接切入」的法子，就太魯莽了。

但余慈欠缺的只是思路，一旦理順，法子絕對不缺。

不能強入，那麼，就用誘導之法。剛剛對「星芒蟲」的幻境，便很合適。

目前，黃泉夫人的靈樞正與外界感應交通，尋覓匹配法則，只是層次不同，輕易不會讓萬魔池中事態變化影響到而已。

可是，余慈大可主動「迎」上去，在法則層次上做一個跳變就成。

雖然眼下黃泉夫人最需要的就是「安靜」，但余慈也顧不得了。

他向幽蕊道：「你也來幫忙。」

「通靈」是幽蕊的本職，做起類似的事來或許更加敏銳，也能給他另一個角度的感悟和思考。

幽蕊答應一聲，款款上前，屈膝半跪在余慈面前。

余慈會意，伸手按住她的頂門，心神藉此延伸開來。