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林翁一直侃侃而談，書本上簡單一段對話，他並非只解釋對話的含義，還會列舉其他典故來印證聖人的回答，並且引申到為人處世的方方面面。

孟子有一段原文說的是：舜的父母和弟弟多次合謀，想要殺害舜，以奪取舜擁有的一切，而舜死裡逃生後，非但沒有報復父母兄弟，反而把謀害他的弟弟封為諸侯，雖沒有治理國家的權利，但能享受富貴榮華。

這段對話中，孟子的回答，就是要以仁愛消弭親人間的怨恨，以德服人嘛。

韓皎一直以為，林翁講解這段時，會說一些仁義道德之類的場面話，就是那种放在現代社會會被群嘲的假雞湯。

出乎意料的是，林翁沒有強調舜的仁義，而是談論謀害事發之後，舜極力抓准弟弟對自己的愧疚，以德服人，從而放大弟弟心中對他留存的兄弟情誼。

林翁說，現實中，很多時候不可能達成你死我活的局面，這種處事之法，能夠化解生活中一些尖銳矛盾。

這個角度的講解分析，刷新了韓皎對士大夫的認知，竟然敢拿聖人之言活學活用，難怪皇子們聽得津津有味。

因為沒有下課鈴，林翁一直講到嗓子不太舒服才停下，讓皇子們自行溫故探討。

萬萬沒想到，災難會在這課間休息時段找上門。

「我有個問題，想向先生求教。」前排的謝靖忽然轉頭看向韓皎。

這學霸不是不需要私人輔導嗎？

「殿下請講。」韓皎微笑回應。

謝靖似乎略顯猶豫，頓了頓，才誠懇地對韓皎道：「先生認為，『伏虎而不以柙，禁奸而不以法，塞偽而不以符，此賁、育之所患，堯、舜之所難也。故設柙，非所以備鼠也，所以使怯弱能服虎也』，與亞聖的以德服人，可以並存嗎？」

韓皎：「……」

什麼伏虎？什麼怯懦？

《孟子》里有這段話嗎？

你小子是來砸場的吧？

見韓皎忽然睜大眼睛，謝靖以為他聽出自己的疑問有冒犯亞聖之嫌，趕忙解釋道：「我只是有些疑惑，韓非子之說與孔孟之學，是否能夠取精華而相合，讓萬方子民化畏懼為誠服呢？」

韓皎：「……」

法家？

這題超綱了。

這不尋常的沉默，引來了韓皎身旁兩位皇子的目光。

謝安一臉好奇地等待著小白先生為八哥解惑，而另一旁的謝奪……

韓皎能確定，謝奪這小子的目光並不是疑惑，他分明在用狐疑的眼神斜斜盯著韓皎。

趕緊回答。

得立即回答！

「殿下的想法著實令微臣驚異。」韓皎嘴角揚起平易近人、博學深邃的微笑，淡然注視謝靖道：「您是想問微臣，兩者能否並存，還是對前者學說有異於先賢的想法？」