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因為沒有巫親自教導，能不能學到巫歌與巫舞的精髓，這就要看有沒有做巫的天賦。

臨時當巫都是逼不得已的事，其他的楊東平暫時不多考慮，還有兩天時間就到月球之夜，必須要學會。

歌是古風的曲調，記住調子就好，詞可以自由發揮，其實就是匯報現實中的困難與成果，祈求火種賜予力量與保護。

舞蹈比較難，看著那些完全違背力學原理的扭曲舞姿，楊東平面無表情。

第31章

以舞降神者，為「巫」

火種是自然力量，是圖騰，也是神靈。

夜，很明亮，天空中大大的地球，發著瑩瑩淡藍色光芒，柔和，不刺眼，比之地球白天的光線暗些，跟快下雨的陰天差不多，日月晷上的刻度都看得很清楚，視覺完全不受影響，藍色的冷光，增添了一絲朦朧的神秘與浪漫。

農曆2026年9月15日，月球進入漫長的夜晚，也是楊東平來到月球的第七天，經過對太陰島、玄山的初步了解後，發現原始火種已經縮小到不能完全庇護玄山周邊後，楊東平從巫留下的書籍找到讓其壯大的辦法，那就是祭祀。

這是楊東平第一次準備祭祀，在月球上的祭祀，作為巫的候選人，也是唯一的候選人。

把祭品整理好，放在儲物袋，給自己臉上畫好火焰圖騰，穿上紅袍，帶著圓圓來到火塘。

火塘周邊36根「路燈」經過15天的充電，個個跟小太陽似的，照得火塘周邊纖毫畢現，爭相發著光與熱，述說著原始祭祀的荒蠻與神秘，「路燈」是衛士也是戰士。

這場相隔了幾千、上萬年的祭祀，只有楊東平跟一小獸，是落幕還是開始…

走進火塘廣場，周邊幾乎落針可聞，而小傢伙估計也知道今夜很神聖，沒有調皮，一臉嚴肅，身姿平穩的走在楊東平身邊。

三十來米的坑底還是只有一朵巴掌大的火焰，隔得再遠些都怕看不清楚，對比太強烈了。在地球光的照射下，火焰紅中帶藍，最後竟慢慢變成尊貴的淡紫，猶如清晨那抹東來紫氣，又猶如火中帝王般威嚴。

火塘外圍這十二個祭台上的青銅器有「鼎」盛肉食，「簋」盛糧食，「觶」（Zhi四聲）盛酒，共四組，也就是說在四個方位上，每個方位分別有一組。「這是指左青龍，右白虎，上玄武，下朱雀四方神獸。」楊東平蠻佩服自己的想像力。