第一百八十一章《大道論》（2/2）

不過想想也能理解，一個生於宋，經曆元，到達明的人，這該是經歷了多少的紅塵往事啊，如果是自己，看著一個個比自己年輕的人都故去，自己還留在這世上，真真的不好受，避世也就成了唯一的選擇。

李志成用能量感受了一下，這個空間裡面的東南西北確實是有不同的玉石，其中東南西北應該就是翡翠，中間這塊玉石像和田玉。只是這東南西北中五個玉石蘊含的能量，比自己之前見到過的能量都大的多，大很多。

自己是不是留下來研究研究這個陣法，到時回去也好依樣畫葫蘆，弄一個小一點的陣法出來，至少可以讓父母親人生活在裡面，畢竟這種空間可以不受污染，生命力旺盛，如果有危險了，還可以往裡面躲避。

接下來的幾天，李志成每天就是研究《大道論》，研究這個陣法，不過最主要的，還是搶錢。在研究《大道論》下卷的武學功法的時候，用來撿毛料，挖藥材往自己空間種，對於那些珍稀的木材，李志成也是不放過。

撿毛料的時候，李志成將蘊含比較多能量的放在玉佩空間一邊，蘊含能量比較少的，也撿了很不少。有時候，蘊含能量少的，也有蘊含能量少的用處，特別是用來坑人，十分有好處，也算是為以後自己討回一點公道做一些準備。也給張真人這個空間留多一些蘊含高能量的毛料，說不定對這個空間的維持有一定的好處。

只是這空間非常大，而李志成又使用最原始的工具，所以經過7天7夜的奮戰，李志成也只是弄了一小部分木材、藥材、毛料進去玉佩空間，不過後面因為力量的掌握，漸漸加快了速度。這些東西拿出去，雖然沒有富可敵國那麼牛，但足以讓李志成富甲一方了。

在這過程中，李志成除了吃東西，還有每天睡一個時辰，其他時間都用在了這些上面。為了不讓自己身邊的人太過於擔心自己，也為了不破壞張君寶留下的這個空間，所以經過7天7夜之後，李志成決定離開。

而這7天7夜，除了物質上的收穫，李志成身體和精神上都得到了十分高強度的鍛鍊，比自己之前一個月的鍛鍊都有效果，對自己身體力量、還有玉佩能量的控制又上了一個新的台階。

進這空間之前，李志成全力一拳，也只是將碗口大的樹木擊倒，但現在如果引用玉佩的能量加持到自己的手上，全力一擊，完全可以將碗口大的樹齊腰而斷，這就是力量掌握的提升效果。

也幸好李志成之前沒有練習太多的武學招式，所以沒有產生兩門或者多門武學相衝突的感覺。玉佩的空間對自己的影響，特別是武學上的影響，主要是道德經，而張真人這《大道論》論起起源來，也是和道家的思想一脈相承。

至少經過這7天的鍛鍊，李志成對於武學有了進一步的認識，說一萬道一千，武學都只分為三個步驟，化、擊、遁。化為化解對方攻勢，擊為攻擊對方，攻敵之所必救、攻敵之要害；如果攻擊不了，那就只好遁了，也就是三十六計中的：走為上策。

對於張君寶的饋贈，李志成十分的感謝，所以在離去的時候，特地想著茅草屋和中間那個玉石鞠了一躬。

而對於張真人的交代，李志成也是十分的尊重，並沒有去破壞陣眼中的玉石，雖然這玉石很大，能量很高，經濟價值也很高，但李志成並沒有去吸收能量或者挖走，做人要懂得感恩。

並且對於空間裡面的生命力，還有滿地毛料蘊含的能量，李志成亦沒有去吸收，畢竟之前自己突破，都已經吸收了很不少，不想再貪得無厭。

至於張真人為何沒有屍骨留下，是否飛仙，李志成不得而知，也不想太過於去追究，畢竟自己在這裡已經得到了很多。如果張真人想讓自己知道，肯定會留下意識給自己交代，既然沒有交代，那麼就不必去深究這個問題。