25.皇紀四千六百年（八）（1/2）
何為美麗？
每個人對此都有不同的標準，或高雅，或庸俗；或成熟，或幼稚；
對他來說，一絲不苟的做好每一件事，以最完美的精準度處理每一件工作和行動。從儀態到工作過程，從待人接物到生活瑣事，秉持完美主義處理得盡善盡美，沒有哪怕一納米的偏差，一切都合乎規範，這才能稱之為美。
「又在熬夜？真是個不解風情的傢伙，真是糟蹋你那張臉了。」
晚風和譏諷一道吹拂後背，正在書寫演講稿的手浮現出粗大的血管。
「傑勒斯該不會打算一直保持處男之身吧？小少爺是太古板，你那算什麼啊？學習那些把頭頂剃禿的神官，把貞潔當神聖？童貞什麼的早點丟掉就好，男人也好，女人也好，早點找個來破處吧。以傑勒斯的臉蛋，大街上喊一嗓子『童貞什麼的，給狗就好了！保證滿大街都是學狗叫的啦。」
啪嘰一聲，鉛筆斷成了兩截，空著的左手朝抽屜下方伸了過去。
「實在不行的話，和我做怎麼樣？」
話音剛落，挑釁者的視界被黑洞洞的槍口填滿了。
一連串脆響在房間內迴蕩，好像打開香檳瓶塞，窗外樹枝上的貓頭鷹撲騰著翅膀飛走。
呼——
手指夾住4發子彈，淫猥的喘息自唇間泄出，僅僅只是一身呼吸，卻仿佛覆蓋有諸般誘惑，猶如甘美的毒液，順著耳道爬進腦髓，腐蝕人的理性和意志。
「一發眉心。一發心臟，兩發肺葉。真不愧是傑勒斯，槍槍要命啊。」
「閉嘴，色情狂。」
咕噥了一句「謝特」後，傑勒斯將二十響自動手槍重新收好。頂著一雙黑眼圈的端正面孔再度恢復陰鬱，冷冷問到：
「工作，怎麼樣了？」
「容易上火和急性子這一點簡直和雷吉一樣，說起來『嫉妒』和『憤怒』在這方面本來就很接近。好了好了，把槍收起來，我可是一晚上都有好好工作。到現在下巴和腰都好酸。4個神官、6個恐怖分子首領居然都是基佬，其中5個正在搞少年，只能連他們的情人一起關照了。」
「沒搞出人命？」
「搾了大概10年到20年左右的量，從今往後每天晚上想開苞處女一樣哭喊著我的名字擼出血也滿足不了了。」
「……還不如弄死算了。」
「你真當我是榨汁機？」
「不是嗎？不分男女老幼，只要有洞或者帶把。不管三七二十一撲上去把對方吃干抹淨不是你的特長麼？」
「那種程度的話，魅魔和高性能自慰道具也能做到，根本不需要我出馬。」
德基爾的微笑加深，眼睛直盯著傑勒斯。
七宗大罪中，*和暴食都是牽扯原始*的大罪，堪稱最古老的原罪，其中*的具體表現為對*的失控。
交配是生物繁衍的本能行為，動物很少會對發情期外的*產生興趣或付諸行動。但智慧種是會將個體的喜好、取向摻雜進性行為的種群。
「雖然大家都會*，但達成結果前的方式卻不一定相同，目標也存在偏差。有人只對*大的異性有性趣。有的喜歡搓衣板身材，有的喜歡妙齡女郎，有的則喜歡大姐姐或同性，有的熱衷捆綁跟鞭打，有的則執著於收集下面毛都沒長的幼童，甚至還有人喜歡對著和戰艦合體的少女擼呢。」
「儘是些糟糕的興趣。」
「性癖。」
德基爾以手指抵住嘴唇。繼續說到：
「以上都屬於性癖的範疇，一部分被普遍道德接受。一部分則被排斥。嘛，舉個例子一般人聽到某人只喜歡幼童或者只能通過虐待他人獲得*時。都會覺得這很殘酷。所以大多數所謂正太控、蘿莉控、虐待狂都會將興趣限制在嗜好的範圍之內，用想像來發泄、緩解，從而繼續呆在社會裡。我要做的則是誘導他們解除限制，促使其脫離神的教誨、社會規則、倫理綱常等等的束縛，沉溺性快感之中。」
換言之，並非執著於*本身，而是從他人的性癖入手，誘使其墮落。
這就是七大罪之一「*」的本質，不斷引誘他人墜入*地獄乃是其拿手好戲。
本該如此才是。
「為什麼讓我想辦法讓抵抗組織、外國間諜、山賊土匪統統不能搞事，還不能吸乾他們啊？連搾o都不讓，這還有人權嗎？每天都和禿瓢頭神官、臭男人打交道什麼的，人家不干啦。快點讓我和小少爺做，讓我把他壓在身下分開雙腿，用觸手和肢體與他糾纏，讓他同時享受o和x的快樂，在不倫、背德、禁忌的極致快感下，向處女破瓜一樣哭哭啼啼啦！」
「那麼想乾的話就去做吧，不過我不保證你能留下完整的屍體。」
傑勒斯擺弄著文件紙，一毫米一毫米地調整紙張的位置，直到他們對齊為止。
「那位大人未必會介意。不過你要怎麼避開那幫女人，順利潛入臥室，壓制少爺的抵抗，成功完成交配作業呢？就算前幾項都順利完成，又要怎麼做才能讓滿腦子古板念頭，把童貞守得比齊格菲防線還牢固的羅蘭對您產生興趣？男女通吃，又男女都是的德基爾？」
「性別、年齡、種族都不是問題，只要是有生殖機能的智慧種，就算是神我也讓他*給你看，區區一本正經的小少爺……把手指伸入兩腿之間刺激一下前列腺就搞定了啦。倒是傑勒斯你呀，明明是七大罪之一還保留處男之身。你是要做虔誠的教徒？只有戀童癖、基佬、處男橫行的教會才對童貞特別執著，你是要鬧哪樣？童貞什麼的趕快給我丟掉啦！不抓緊時間脫團的話，以後做個魅魔都會出現頂著生殖之神的名頭，結果關鍵部位木有小丁丁。下體打滿馬賽克的情況哦？」
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