22.神秘樂園（十二）（1/2）

「為什麼我們信仰祖國和執政官？」

「因為我們信仰母神。我們信仰她所創造的亞爾夫海姆。她為祖國，為我們派來了執政官。」

「我們應當首先為誰服務？」

「為祖國，為人民，為執政官服務。」

「我們應當服從什麼？」

「對國家的信仰。執政官。國家社會主義運動。」

「很好。」

教官點點頭。

「半小時後在南運動場集合，全體立正，解散！」

剃短的髮型、灰色的寬鬆運動服——和精靈傳統的長髮、綠色系短袖服裝迥異，這群年輕的精靈學生看來像是某個宗教修道會的狂熱修士。一陣「咔」的鞋跟併攏聲，幾十條胳膊行著端莊的軍禮，接著是椅子挪動的聲音，還有踢踢踏踏的腳步聲——不論那一樣，全都整齊的像是一個人發出的。

在教室外的操場上，一個體育老師正教一年級新生做伸展體操，教他們彎腰夠到腳尖。另一邊，幾十個穿著迷彩服的三年級學生正在練習丟手榴彈。

在密涅瓦看來，這裡一點也不像個學校，整個讓她想起兵營和監獄的場面。分門別類的標準化建築群，穿制服的居民，高牆和巡邏警衛。更新22.神秘樂園她不知道的是，這座普通小學的軍事化程度已經算比較低的了。在羅蘭的母校——亞爾夫海姆少年軍校，小學扛木槍，中學進行實彈射擊和槍械組裝，等進了青年團。就要學習步兵炮、迫擊炮和鐵拳火箭發射器的使用，每個月還要和「國民衝鋒隊」進行協同演習——騎著自行車，背著半自動步槍，腰裡插著手榴彈，車把手架著兩發鐵拳。練習人類軍隊打來時如何進行巷戰。

亞爾夫海姆就是這麼一個全民皆兵的地方，政府給予人民包括義務教育的種種福利的同時，要求國民承擔起保衛國家的義務，並且用各種方式告訴他們為何需要如此。基於眾所周知的原因，普通精靈市民也覺得這是讓他們能每天安心生活的最低保障，心甘情願的接受日常的軍事訓練。

或許有人認為這是一種被害妄想症。純屬析人憂天。但在密涅瓦看來，這是一番毛骨悚然的風景。

儘管那位執政官什麼都沒說，從目前和精靈的接觸來看，相當多的精靈反對對外擴張。可是，有時候威脅並非是直接的。甚至是物理層面的。作為一名接受過系統帝王學教育，已經具備一定政治素養的王族成員，密涅瓦更擔心另一種威脅——輸出革命。更新22.神秘樂園任何君主制國家都對「革命瘟疫」抱有足夠高的警戒心，之前諸國對查理曼殘酷鎮壓王冠領採取默許態度，除了各國沒有精力和能力介入其中外，王冠領高喊著「國王滾蛋」的口號建立共和國，極大觸動了諸國君王的神經也是一個不能忽略的因素。畢竟誰都不想為了噁心一把查理曼，結果讓自己那些不安分的國民浸淫「反君主、反*」的異端邪說。然後把王冠領的事情在本國再上演一次。

從這一層面來說，亞爾夫海姆是個更甚於王冠領的威脅。

裡面的道理很簡單，「聖伊斯特萬共和國」不到一個月時間就覆滅了。除了展現新式武器和戰術的破壞力，順帶讓查理曼佬大秀了一把大屠殺和姦o地獄外，這個短命的共和國沒有任何值得一提的成就。除了一小撮真正的睿智者，很少有人會有興趣去關心一群失敗者提出的口號和思想——無論那些東西有多麼進步，失敗的烙印都令其黯然失色。

亞爾夫海姆卻是一個成功的國家，成功得叫人嫉妒。讓人害怕。

不需要多大功夫，幾個文筆不錯的筆桿子。定期挑選一些人來參觀遊覽亞爾夫海姆。一個富庶、文明、先進、高效、廉潔的國度就會出現在人們面前，引起轟動與關注。然後培養出大量的「亞爾夫海姆粉」。那些如痴如醉的粉絲舞動手裡的筆桿，將亞爾夫海姆和自己心中的理想國度重疊在一起，把那裡的一切都描述成世上最好的，它的文化、它的生活方式、它的價值觀都值得人類學習和效仿。接下來，這些腦袋發熱的傢伙為了進一步凸顯精靈國家的完美，同時也是為了發泄自己的不滿，他們一定會找一個靶子……不用問，這個靶子一定是他們自己的國家和政體。

就是人類國家！邪惡的人類君主*，愚蠢的教會宣傳，剝削和壓迫廣大勤勞勇敢人民的罪惡制度！我們之所以沒能過上亞爾夫海姆那樣的生活，全都是體制問題，一切都是體制出了錯！

世間上無視自身問題、沒有最基本責任感的愚蠢之輩格外多，這些人總會尋找自己能接受、容易推卸的簡單理由，如果找不到，就蠻不講理的讓他人為自己的失敗負責。這個「他人」可以是父母、師長、同學、社會，也可以是他所在的國家和那個他自己都不甚了解的「體制」。

接下來，在這些人的蠱惑下，越來越多的人開始用相同的思維模式看待自己的生活，不滿之情在整個社會擴散。社會動盪，各種暴動叛亂層出不窮，直到把整個國家折騰完蛋……

不費一槍一彈，亞爾夫海姆就能把人類諸國推進萬劫不復的地獄，贏得這場意識形態鬥爭的勝利。

這才是密涅瓦最為擔心的狀況。

比這更加頭疼的，是不存在能解決這個危機的手段。

像王冠領那樣，用「鐵和血」來一勞永逸地解決亞爾夫海姆根本行不通，還沒等各*隊集結完畢，黑漆漆的晶體就將從天而降，開始執行全世界寒冷化作戰。

退一步說，哪怕那位神明使者不直接動手，一個全民皆兵的亞爾夫海姆也足以讓任何想用武力清除革命瘟疫的國家三思。

比不過。打不贏，難道要無視他們？可以的話，密涅瓦倒也願意這麼幹，但這純屬一廂情願。他們既然敢於開放各種設施參觀，本身就代表了放棄保密主義的姿態。只等時機成熟，以閃耀的姿態出現在世人面前。

——我們代表了世界的潮流。

想到將來某一天，精靈對人類社會放出這番豪言時的自信姿態，密涅瓦的肝尖都在顫。

接下來又是漫長的參觀行程安排，大圖書館、國家音樂廳、博物館、畫廊……如果是平常的話，儘管會覺得累。但密涅瓦依然會興趣盎然的參觀，但現在看著那張行程安排的表單，她只是感到恐懼和煩躁。

「馬上是午餐時間了，要不我們就在露天餐館用餐？」

似乎是看出了密涅瓦掩飾不住的倦意，海德里希提議到。身心俱疲之下的密涅瓦也懶得去糾結堂堂公主在大庭廣眾下用餐是否合乎體統。輕輕點了點頭，波爾舍轎車很快就在動物園對面、布達佩斯大街上的一家餐廳前停了下來。

海德里希要的是啤酒、燉泡菜和香腸，羅蘭是三明治和橙子汽水，密涅瓦是漢堡包和蘋果汁——「僅限人類」的風沒有刮到這裡，他們得以在一張桌子上用餐，周圍不時偷來好奇的一瞥。

種族隔離社會下難得的公平。

密涅瓦在心裡吐槽，然後對這種時候還能想到這種事情的自己感到好笑。

昨晚聽到的刻薄話再一次浮上心頭，藏不住的苦笑在臉上浮現出來。

「最基本的社會學常識告訴我們，人生來就是不平等的。」

邊上傳來羅蘭的低沉聲音。密涅瓦下意識的抬頭，看著若有所思的少年。

「這是那傢伙昨天對我說的。」

羅蘭說得很誠懇，沒有一點做作，似乎是被話題的沉重所壓迫，紫瞳顯得有些黯然。

——不論是出生的家庭環境，各種家庭背景所能賦予每個人不同的人生機遇。還是每個人在生活中通過努力所能得到的機會，全都不存在「平等」這種前提。「人人生而平等」的美好願景自古以來被無數帝王、貴族、官僚、教首、主教、野心家、革命者所借用。但卻是一個以前沒有，現在也沒有。恐怕將來也不會實現的美好幻想。

李林晃蕩著酒杯，用難得的正經口吻對羅蘭訴說著這個刺耳的真理。

在他那個世界，流傳在美利堅合眾國和後來通過法國大革命遍及歐洲的平等思想，是建立在基督徒們對上帝的信仰上的，因為《聖經》的主旨之一便是「主的子民皆平等」——沒有理由，也不需要進行證明。因為基督教信仰在歐洲的普遍性，「天賦人權」的思想一經提出，便得到越來越多人的認同，進而推進了西方近代皿煮運動。不過這與「君權神授」並無本質區別，只是將對象換成了每個普通基督徒，其實質依然是借用怪力亂神說來強制界定並扭曲社會現象而已。

他的養父不是基督徒，不是某些明明不信仰上帝，甚至對宗教懷有偏執性仇視態度，卻一直主張獲得基督徒才擁有的權力，並堅稱此為「不證自明」的腦殘。作為無神論者和非人類，他從不把皿煮柿油當成什麼必須遵守的真理。但作為管理者，他需要考慮管理對象的心理狀況和感受，為了避免風險，他需要讓儘可能多的異見者成為「執政官之友」，而不是造反派和革命黨。所以他也需要引入一些「平等」思想。

「因為這可以證明因每個人的努力不同，以及他們所屬種族不同所產生的不平等是合理的，人們不應將此視為不合理，而應當做常識的一部分加以接受。」

羅蘭儘量不讓自己的聲音和李林相似，但他還是覺得從自己嘴裡說出來的，就是李林當時那種嚴肅腔調。

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