第838章 鎮館之寶之一（2/2）

然後一幫只知道跪舔皇家的儒家，就炮製出了一套套的歪理邪說，尤其是哪個宋朝所謂的儒家大師朱熹所提倡的新儒學，更是一套狗屁不通酸文人的破爛東西。

女人三從四德，纏小腳就是從這個老王八開始的，從他那套歪理邪說，被皇家大力推廣之後，中華民族就算完成了最徹底的自我閹割，完全喪失了尚武和對外拓展的精神。

到後來明朝的朱重八還是在沿用他這一套理論，結果在二百年後，這幫儒家子弟在朝堂之上就知道黨爭嘴炮和撈錢，結果明王朝就硬生生的敗亡在這些儒家子弟的手裡。

不過那些都是後面的事情了，眼前這面銅鏡，還是要收的，儘管嚴謹的日本人也沒能查明白，這樣一面盤龍鏡到底是唐王朝時期，那位皇家貴胄使用過的。

但來歷不凡，肯定是當年唐朝的皇家御用，這肯定是錯不的了，所以這面盤龍鏡最後也被日本的天皇家族給收入了囊中。

正因為這面鏡子是天皇家族的，所以日本的那些考古學家也不好胡亂評定，如若不然這面鏡子要是落到那些博物館的手裡，那肯定要被奉為國寶了。

收好了這面鏡子，在繼續往後走，嗯！

這面銅鏡怎麼會出現在這裡？當看到眼前這面白銅風磨海硯紋銅鏡的時候，金沐晨不由得的呆住了！

這面鏡子那天他來踩點的時候可是看見過的，就在把東亞館裡，放在唐朝展品專區裡面的。

這面鏡子可是大名鼎鼎的日本國寶的，不過今天怎麼拿到這法隆寺寶物館裡面來了？

金沐晨心裡不由得一陣的奇怪，不過在想想這法隆寺寶物館，和東京國立博物館，以及日本天皇家族之間那時隱時現的關係也就釋然了。

這東京國立博物館，從創建之初，就和天皇家有著藕斷絲連的關係，最早創建的地方湯島聖堂，那就是天皇家的私地。

當時創建之初，名義上是歸文部省管理的，可當時博物館裡面的東西，可絕大多數都是天皇家族捐獻的。

在後來這家博物館，乾脆一度就改名叫做了帝室博物館，以此來展示這家博物館和天皇家的關係。

後來在二戰結束後，直到1947年才真正的交給了文部省來管理。

可是到現在為止，這家博物館的屬性，卻一直沒有明顯的界定，說它是公立博物館也沒錯，因為這博物館裡有不少東西，都是後來通過國家財政撥款，然後從私人手裡收購上來的。

但是說他是股份制博物館也沒錯，因為到現在為止，這家博物館的很多珍貴展品，都是日本的一些頂級家族，門閥寄放在這裡展示的。

比如天皇家族，他們在這家博物館裡寄放的展品就最多，這一整間法隆寺博物館裡的寶貝，就都是他們家的。

那麼那邊的東亞館裡，或者前面的本館裡，如果在出現一兩件屬於天皇家的寶貝，也就沒什麼稀奇的了。

想到這，金沐晨對於這隻海硯紋銅鏡，為什麼會出現在這裡，也就不那麼好奇了。

反正這博物館裡的展品，是定期輪換展出的，想來應該是東亞館那邊又有新的展品展出，在那邊是擺不下了，所以就把這件國寶，又拿回到了法隆寺寶物館裡來繼續展出，反正這面銅鏡也是屬於天皇家的，放在這裡也沒錯。

不過這倒省去了金沐晨的不少麻煩，原本他還以為要等到去東亞館之後，才能收到這隻寶貝呢！

這面海硯紋銅鏡，來頭可不簡單呢，這好像是日本唯一的一面經過專家認證的，屬於唐王朝有名有姓的皇帝的御用品。

而這位皇帝的來頭還著實不小，他可是中國歷史上赫赫有名的聖君，唐太宗！

這面銅鏡，確切的說並不是唐太宗自己御用的，而是當年他為了給他心愛的長孫皇后賀壽，專門安排人打造的。

後來也是在清朝末年戰亂時期，被日本山中商會的山中定次郎給帶回到了日本，後來進獻給了日本天皇家族的手裡，並且被一直珍藏至今。

正因為這面銅鏡在歷史上的特殊地位，天皇家族的人才捨得把這面銅鏡拿出來，讓那些考古專家來鑑定。

結果這一鑑定可好，這可是中國歷史上那位大名鼎鼎的唐太宗的皇后御用的啊！

這還了得？於是這面看似普通的銅鏡，立馬就上升到了國寶的高度，甚至還是超一流的國寶。

而天皇家的人，一看這東西被鑑定為這麼珍貴的國寶，也不好意思一下就收回去，於是就寄放在這東京國立博物館裡，成了這裡的鎮館之寶了！

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