第527章 上課（1/2）

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金沐晨也是說的興起，難得有這麼給眾人上課，裝大拿的機會，再加上年紀輕，難免會有些虛榮心，這時候看著這些人那崇拜的眼神，也就有些膨脹，話是越說越多。

他這麼一番講解，算是把這如何鑑定八大山人的畫作的要點，全都給眾人講解了個一清二楚。

而這時候聽了他講解的這些人，看著他的眼神，已經是徹底的變了，再也沒人把他當傻瓜了。

人家都已經說得這麼明白了，尤其是關於這八大山人的畫作的鑑定，人家能說出這麼多的道道來，你還能說些什麼？

你說你現在還懷疑這幅畫的真偽，那麼你拿出證據來啊？

總不能老是拿著上世紀八十年代，王久林大師鑑定的結果來說事吧？再者說了，人家王久林先生在自己的自傳里都已經說了，因為沒有相關的八大山人的原作來考證，所以他們也只能說是對那幅畫存疑，但是具體真偽，人家也不敢保證。

所以這時候，如果在跳出來置疑金沐晨的話，那就有點太不識好歹了，純粹是自找打臉。

當然這是大多數正常人的想法，在場總會有那麼幾個腦迴路和別人不正常的傢伙，就比如那個把金沐晨給扯進來的馬公子，還有那個查理。麥肯錫。

兩人今天在這裡不但是賠了錢，成了別人的笑柄，如果要是不把金沐晨給卷進來，分擔一點火力的話，那他們今天的樂子，可就找大了。

再者說就這麼眼睜睜的看著這傢伙，花了五十萬港幣，買走這麼一副頂級名家之作，他們也是不甘心啊！

「不可能，難道光是憑你說的這些，你就敢斷定這幅畫是八大山人的真跡？這可就是你的一家之言，還有一個很關鍵的問題。那就是雖然八大山人的真跡，目前在亞洲這一代流傳的不多，但是他沒有改名叫做八大山人之前的作品，卻還是有不少的。那時候他還是寺廟裡的主持。而那時候他的畫作，使用的紙張，可是和這幅《湖石雙鳥圖》不太一樣的。再者說了，你把這幅畫說的這麼天花爛墜，而八大山人的名頭又有那麼大。難道就沒有現代的藝術家，可以仿照他的古畫，創作一幅贗品嗎？就像你所說，既然八大山人的畫作，特點那麼明顯，那麼懂藝術的人，肯定知道如何仿製的竅門，以現代的造假技術，在加上精湛的畫工技巧，想要創作一幅贗品又有何難？」

這次說話的是查理。麥肯錫。他們家可以說代代都是中國通，因為他們家族，就正是靠著在中華民族身上吸血，才發展到今天這般地步的。

而且他的祖爺爺，當年就是靠搶奪中國古董發的家，再後來他們家曾經有一度，專門就在倫敦做中國古董生意來著。

可那時候，因為時間和空間的限制，再加上當時他們家財力也相當有限，哪有那麼多的中國古董可賣？

所以他們家曾經專門請來一些中國匠人。製作假古董，在倫敦販賣，當年也是賺了不少錢，也正是靠著這樣的黑心手段。才攢下了他們家發展的第一桶金。

所以對於如何製造贗品，尤其是中國古董的贗品，其實這查理。麥肯錫也是相當有經驗的。

這些話，可以說都問道了點子上，如果金沐晨要是真的對八大山人的作品，只知道一些皮毛的話。那今天肯定就被他問倒了。

但是也該著這查理倒霉，金沐晨可不是一個金玉其外的繡花枕頭，他可是一個真正的古董方面的專家。

以前他對中國的山水畫，和水墨畫，其實了解的並不算多，可是在洗劫了波士頓美術館，還有大英博物館，手裡積攢了大把的中國山水畫，和水墨畫之後，他曾經自己下了一番苦功，來了解和學習關於中國山水畫和水墨畫的知識。

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