第三百八十六章 天潮上國夢（1/2）

高麗素有小中華之稱。據傳，早前高麗朝臣金覲出使大宋，與同行的朴寅亮的詩文一起被刊行為《小華集》而在宋朝流傳，以至使高麗得到了「小中華」的美稱。

可是它再是小中華，高麗亦是異族也。

齊魯之現況，宗澤心知肚明。齊王為了招攬人心，收攬民意，去歲就免了秋糧，今年更會夏秋皆免，還打算廢除人頭稅。

那前者不提，一年的田稅梁山軍還擔負的起，可人頭稅這般直截了當的廢棄就有點小荒唐了。

倒不是說現下的梁山軍，打轄地徵收人丁稅就能年得幾十萬貫、幾百萬貫的小錢錢了。我大宋的人丁稅是很重，但卻也不至於此。

人丁稅最重的東南，一些地方的丁稅也「只是」收一丁五六百錢，不然南方諸地怎的就有「生子不舉」之說?

山東不比東南富裕，人丁稅自也減少，每丁也就百錢左右。放在趙宋賦稅制度下，這對百姓來說便是一沉重負擔。可如此標準放到整個「齊國」，年人丁稅也就是十萬貫上下。

丁稅丁稅，指的是成年男丁，20歲到60歲之間。

陸謙不在乎這點小錢，可聞煥章以為，與其全免人丁錢，不若只勉兵戶之人丁稅。

陸謙想了想，當口應允。

宗澤也無反對。齊魯百姓得一年有餘之修養，當民力復壯。這人丁稅就也不是多大的負擔了。

「割異族血肉，補我華夏之需。此乃內聖而外王也。」

陸謙手一揮，不知廉恥的道。

梁山軍招兵買馬之餘，修繕陸路河道，設立百官佐吏，還有一些必要之官署校堂，開銷大了去了。縱然他現有的錢糧積蓄尚能支撐，可終有枯竭之日。到底還是要取之於民。

宗澤為陸謙治下文官之首臣，陸謙的一些打算通盤於他解說過。按陸謙之心意，百姓賦稅將會大為消減，比起宋朝定大有不如，如此國庫財政歲入也將大作減少。今後又多是用兵之時，錢糧必不可少也。如此是苛求治下百姓，還是舉刀去割外族血肉……，宗澤毫無置疑的選擇了後者。

雖然「名不正則言不順」的觀念深深地影響著他，但宗澤在『黎民百姓受苦』這一極其現實的問題面前，打破了自己過往的堅持。

可今日他還是被陸謙說起高麗的時候，那種視之為砧板魚肉，爾予爾奪的態度給震驚了。更第一次知道「內聖而外王」還能如此解釋。繼而心中就升起了一股對自己的鄙視。

他宗澤不是早就有了決定了，既然如此還對高麗的遭遇表示遺憾作甚？這是貓哭耗子假慈悲，這也是一种放不下身段的虛偽。

作為一名政治人物，作為齊魯之地的最高文臣，表面上該有的虛套是必不可少的，但宗澤更要認清楚自己的內心。是以為面厚而心黑。

事畢。武將們紛紛退下，幾個文臣也都退下，只有宗澤被陸謙留了下來。

一番訴說，宗澤道：「大王考量的極是。如此有禮有節，可不嘲於天下人之口。」

陸謙很為宗澤認可的態度趕到驚訝，但聽到他最後一句話時，嗤笑道：「想要雞蛋裡挑骨頭，豈是難事？我興兵萬眾只為幾賤商滑民，於那些士大夫口中，怎就不是一現成的藉口？」

「此番是你知我知就是。外人口舌不須在意。你且去……」陸謙吩咐宗澤，且把那商船商戶水手的首尾擺置妥當，宗澤領命而去。

現如今這沿岸的冰面還沒有化解，梁山軍要真正的進兵高麗，為時尚早。一切都來的及布置，一切都來得及調配。

陸謙在連軸轉的與文武朝臣開了多日的集會後，工作量再次呈斷崖式暴跌。

宗澤是一個好丞相，林沖他們招募作訓大軍，也自始至終都在陸謙的眼皮底下。在這年的二月上半個月，陸謙竟然難得的享受了一段宅男的舒坦日子。

但到了二月的下半個月，隨著各州府抽調的地方守備軍匯聚在青州，陸謙就再度忙了來。一次次出沒於軍旅之中，但他忙的高興，忙的開心。

身處在萬軍之中，他親眼目睹了自身力量的增長，還有什麼比這個更叫他高興地？

人類是一種很複雜的動物，每個人都有自己獨特的三觀。後世央媽就曾經玩火了一句話：你幸福嗎？

可對人而言什麼是幸福？

陸謙就覺得，所謂的幸福，歸根結蒂，就是看一個人的私慾是否得到滿足。而絕大多數的人用以衡量幸福——欲望滿足的程度，都有有兩種不同的尺度的。

就比如他自己。

在他的眼中，有一種幸福就是別人的幸福。根據別人已被滿足了的欲望，那是一望可知。

比如：這傢伙特有錢，收入特好，豪車豪房，漂亮女票……，趁的自己就是個low逼屌絲，超級慘澹人生。

人看自己的幸福，其最大的根據就是自己曾經設想過、希望過、作過努力或尚未努力過而還沒有得到滿足的潛在的欲望，那只有他本人知道得最清楚，別人未必能夠完全了解。

陸謙的一大願望就是統一全國，然後去征服盡能多的土地，揮兵殺到自己能勾到的所有土地。這不僅僅是給自己的子孫後代留取一片大大的基業，一個大大的家產，也是實現他的一個憤青夢，一個叫華夏真正成為「天潮上國」的美夢。

那聞達、宣贊他們嘲笑的陸謙後宮未來紛亂繁多，他本人則是半分不擔憂的。因為他覺得自己有能力為自己所有的兒子都掙來一個王位。

如今的時代，建立一個統一的、中央集權的、龐大無比的超級大帝國是不現實的。

如宗周那般，分封天下，這才是真正的辦法，是擴展華夏神聖領土的真正法訣。

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