第256章 我們有錢（1/2）
幾人也都知道孟享背後有人支持，既然他說財政問題已經解決，那就不再追問。
「此時，戰局動盪，推行此法前須反覆思量，查遺補漏。」李樹春斟酌道。若是此法一推行，引起的震動絕對是讓人瞠目的，特區內的各項措施都沒有準備好。
「這個只是初步的計劃，遺漏頗多，精細之處還需多加斟酌，以後還望諸位多多用心！」
眾人點頭稱是。
這種東西也不怕泄露，別人沒有孟享的底氣，只能是當笑話來看，就連周白等人也是面帶豫色。這種理想化的法子不錯，但最大問題還是財政。雖說孟享提出了由專門的基金來解決，但若是一旦失去了外來的支持，無法自己解決，恐怕也不能長久。或許以後，稅收制度完善，能補足這一塊。
此時推行低保，若是沒有基地的金手指，各種條件還不具備。
但特區內，各種隱患已經逐步升級，一招不慎，怕是有更大的危險。
若是這個低保制度一推出，立即可以掃清孟享的後顧之憂。老百姓很實在，孟享拿出了實實在在的好處，這個還需要再選擇？此時國內沒有一家勢力能有此實力，也就老蔣或許錢多一些，但他地盤面積大，手下大小的嘴巴等著養活，軍費都超出財政收入了，還談什麼民生？
只要後方穩定了，兩千萬人就是先鋒軍最堅強的後盾。按照人口比例，在低保的保護下抽調3%，也就是60萬，都不會影響特區的穩定。
此法一推，民心立收，唐藥師等人也是看到這個，得到了孟享的財政保證後，才沒有強阻。
基地的優勢，不僅僅是體現在軍事上，有錢才是根本。什麼樣的生產力說什麼樣的生產關係。有了錢，很多矛盾就可以抹平了。這也是後世歐洲國家全民福利的原因之一了。孟享雖然說不上來個從生到死的全民福利，但解決溫飽還是有了這個實力。
這個最低基礎保障不僅僅是經濟民生上起了很大的作用，在思想上也讓人獲得了解放。
給定了最低的基礎保障，不是需要人去求爺爺告奶奶的申請，而是針對著每個人的。只要你沒有田地，都有最低的糧食基礎保障，兩種保障可以互換還不需要什麼條件證據，只要是中國公民，都可以有基礎保障。即使是犯了天大的錯誤，也有最低的基礎保障保證全家餓不死。
這也就免除了看人臉色吃飯說話，根據上級行違心事情的悲哀。這無疑放下了每個人心頭的生活包袱，解除了後顧之憂，解放了思想。只要人肯堅持風骨，最起碼能夠吃上飯。吃不好那是另外一個說法。
這也是為什麼後來某個時代吃著救濟糧，精神面貌依舊高昂的原因之一了。
精神上的讀力首先源自於現實中經濟上的讀力。這才是孟享推出基礎保障最根本的原因所在。國人的脊樑彎得太久了，需要直起來新的風骨。
有了基礎保障制度，其他的問題也好解決。比如老百姓一些涉及嚴重剝削的問題，大不了不幹了，反正有基礎保障作保，反炒老闆魷魚。這也是未來啃老一族，在父母確保了其生活保障後，可以讀力獨行的根基所在了。
這個最低保障也不用像啃老族那樣有內疚，反正集體啃國家了。工作只是為了讓自己生活的更好，為了祖國更強盛。
為此，孟享連不久後才會出現的五大需求理論，在經過後世理論的補充和添加後，也準備拋了出來，號召人們看向最高的自我實現價值。
甩脫了後顧之憂，華夏人的冒險精神才會迸發，而不是一輩子困守於斗室之內。這條本來是維護政權捆綁民眾的有效繩索，卻這樣被孟享一手扯斷了。
在有了社會和國家負責的基礎保障後，企業中的人力成本相對的也就降低了。雖然總體上沒有降低，只是本來交給工人的交給了國家，由國家再分配。但配合著其他的費用，卻也可以保障民族資本獲得很好的低人力成本紅利，加快他們的發展。
民眾接觸了後顧之憂後，消費自然也要上漲，這也就為國內的經濟發展提供了更寬闊的市場。
「這個政策想要施行，還需要解決人的問題。」唐藥師道，「人口戶籍的調查，執行人員的培訓，等等都需要提前考慮。」
「嗯，人口需要重新普查，推行新的人口登記制度。這個方便新政策的準確到位，也可以清理那些不明身份的人員。」孟享笑道。有了最低保障政策的推行，這個人口登記也更加輕鬆了許多。沒有登記，就沒有糧食拿，誰肯落後？
「新的表格正在印刷中，到時候可以分為戶口薄和個人身份證件兩部分。」
「個人身份證件？」周白差異道，關於個人的身份證件，自古有之，隋唐的魚符和明時的牙牌都是此類的雛形，36年的時候，寧夏也開始強制推行居民證制度，不過效果不怎麼樣。但如果是配合著低保制度，推行應該是沒問題的。
「每個人一出生，滿月之後，即可領取一輩子唯一的個人身份證編號。為了區分成年和未成年，可以以15歲加冠加笄為界限，分別領取不同顏色的個人身份證，以示區別對待。」
孟享不禁想到了後世的強大的身份證制度，有了個人身份證和戶口薄，就把人口盤點好了，外人很難混入進來。
「推行此法，現在執行人員的培訓已經開始了，牽扯到土地丈量，人口普查等各個方面。」孟享又繼續說道。
其次，從人力來說，絕對忠誠的克隆士兵不僅僅打仗是一把好手，監督推行地方政策的實施，也是好幹部。不徇私舞弊，全心全意按照規矩辦事，就是複製人最大的好處了，省卻了國人一向的上下其手的抹滑行為。
本章未完，點選下一頁繼續閱讀。