515寫照（2/2）

沈牧心悅誠服的道：「願聞其詳！」

宋缺露出深思的神色，緩緩道：「南北朝之所以長期分裂，問題出於『永嘉之亂』，從此歷史進入北方民族大混戰的階段，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌各部如蟻附蜜的滲透中原，各自建立自己的地盤和政權，而民族間的仇恨是沒有任何力量能化解的，只有其中一族的振興，才可解決所有問題。」

沈牧一震道：「難怪閥主堅持漢統，又說楊堅之所以能得天下，乃漢統振興的成果，現在我終明白閥主當年向我說過的話。」

旋又不解道：「那閥主和清惠齋主的分歧在何處？」

宋缺雙目射出傷感的神色，苦笑道：「在於我們對漢統振興的不同看法，我是站在一個漢人的立場去看整個局勢，她卻是從各族大融和的角度去看形勢。她追求的是一個夢想，我卻只看實際的情況，這就是我和她根本上的差異。」

沈牧雖仍未能十足把握宋缺和梵清惠的分歧，卻被宋缺蒼涼的語調勾起他對宋玉致的思念，由此想到宋玉致反對嶺南宋家軍投進爭天下的大漩渦里，背後當有更深一層的理念，而自己從沒有去設法了解，而正是這種思想上的分歧，令他永遠無法得到她的芳心，一時心亂如麻，情難自已。

漫空風雪中，宋缺和沈牧立在伊水東岸，俯視悠悠河水在眼前流過。

直到此刻，沈牧仍不曉得寧道奇約戰宋缺的時間地點。

宋缺神態閒適，沒有半分趕路的情態。

忽然微笑道：「少帥對長江有什麼感覺？」

沈牧想起與長江的種種關係，一時百感交集，輕嘆一口氣，道：「一言難盡。」

宋缺油然道：「長江就像一條大龍，從遠西唐古拉山主峰各拉丹冬雪峰傾瀉而來，橫過中土，自西而東的奔流出大洋，孕育成南方的文明繁華之境。與黃河相比，大江多出幾分俏秀溫柔。江、淮、河、濟謂之『四瀆』，都是流入大海的河道。天下第一大河稱語的得主雖是黃河，但我獨鍾情大江，在很多方面是大河無法比擬的。」

沈牧完全摸不著頭腦，不明白宋缺為何忽然說起長江來，雖似對大江有種夢索魂牽的深刻感情，語調卻蒼涼傷感。

宋缺續道：「我曾為探索大江源頭，沿江西進，見過許多冰川。那處群山連綿，白雪皚皚，龐大無比的雪塊在陽光下溶解，沿冰崖四處陷下，形成千百計的小瀑布，匯聚成河，往東奔流，其勢極其壯觀，非是親眼目睹，不敢相信。」

沈牧聽得心懷壯闊，道：「有機會定要和子陵一起前去。」

宋缺提醒道：「你似是忘記玉致。」

沈牧頹然道：「她絕不會隨我去哩！」

宋缺微笑道：「若換過昨天，我或會告訴你時間會沖淡一切，現在再不敢下定論。等當上皇帝後，你以為還可以隨便四處跑嗎？」

沈牧喪然若失，沒有答話。

宋缺回到先前的話題，道：「人說三峽峽谷與黃河相同，既有雄偉險峻的瞿塘峽、秀麗幽深的巫峽和川流不息的西陵峽，為長江之最，這只是無知者言。大江的周圍奇景在前段金沙江內的虎跳峽，長達十數里，連續下跌幾個陡坎，雪浪翻飛，水霧朦朧，兩岸雪封千里，冰川垂掛、雲繚霧繞，峽谷縱深萬丈，幾疑遠世，才是長江之最。」

沈牧苦笑道：「恐怕我永無緣份到那裡去印證你老人家的話。」

宋缺沒有理他，淡淡道：「我的船就在那裡沉掉，當我抵巴蜀轉乘客船，於一明月當空的晚夜，在艙板遇上清惠，我從未試過主動和任何美麗的女性說話，可是那晚卻情不自禁以一首詩作開場白，令我永恆地擁有一段美麗傷情、當我以為淡忘時卻比任何時間更深刻的回憶。」

沈牧心中劇震，想不到宋缺仍未能從對梵清惠的思憶中脫身，此戰實不可樂觀。

沈牧問道：「閥主以之作開場白的詩，必是能使任何女子傾倒，小子就欠缺這方面的本領。」

宋缺唇角逸出一絲溫柔的笑意，目注大雪降落、融入河水，像重演當年情景的輕吟道：「水底有明月，水上明月浮；水流月不去，月去水還流。」

沈牧聽得忘掉決戰，叫絕道：「因景生情，因情寫景，情景交融，背後又隱含人事變遷的深意，沒可能有更切合當時情況的詩哩！」

宋缺往他望來，雙目奇光大盛，道：「說來你或許不相信，我第一眼看到她，便肯定她是從慈航靜齋來的弟子，踏足塵世進行師門指定的入世修行，那時陳朝尚未被楊堅消滅，清惠曉得我是嶺南宋家的新一代，遂問我南北朝盛衰的情況。」

沈牧再次給宋缺惹起興趣，問道：「當時楊堅坐上北朝皇帝寶座嗎？」

宋缺點頭道：「是時楊堅剛受美其名的所謂『禪讓』，成為北朝之主，此人在軍事上是罕見的人材，由登上帝位至大舉南征，中間相隔九年之久，準備充足，計劃周詳，無論在政治上或軍事上均遠超南朝陳叔寶那個昏君。可是其為人有一大缺點，就是獨斷多疑，不肯信人，終導致魔門有機可乘，令楊廣登台，敗盡家當。如今李淵正重蹈楊堅的覆轍，比之更為不堪。」

沈牧大感與宋缺說話不但是種享受，且可擴闊襟胸眼界，明白治亂興衰和做人的道理。宋缺隱伏嶺南，何嘗不是像楊堅般謀定後動，直至勝利的機會來臨，始大舉北上。

宋缺道：「我向她分析南弱北強的關鍵，在於人民的安定富足，南方之所以能長期偏安，皆因南方土地肥沃，資源豐富，可惜治者無能、貧富不均，致土地兼併日益嚴重，良田均集中到土豪權貴手上，貪污腐敗隨之而來，官豪勾結，封略山湖、妨民害治，令百姓流離、餓莩蔽野，民不聊生。反之楊堅則自強不息，高下之別，一目了然。」

沈牧點頭道：「這是一針見血的見解，清惠齋主不同意嗎？」

宋缺平靜的道：「她是回到民族融和的大問題上，她指出北方在楊堅登上寶座之際，亂我中土入侵的北方諸族早融和同化，合而成一個新的民族，既有北塞外族的強悍，又不離我漢統根源深厚、廣博優美的文化。兼且北方漢族長期對抗塞外各族，養成刻苦悍勇的民風。這是生於憂患而死於安樂的寫照，即使楊堅失敗，南方終不敵北方，以北統南，將是歷史發展的必然路向。」

沈牧道：「閥主同意嗎？」

宋缺微笑道：「我身為南人，當然聽得不是滋味，卻不得不承認她的看法高瞻遠矚，深具至理。而我則指出若現時出現北方的不是楊堅而是另一個昏君，南方嗣位者不是腐朽透頂的陳後主，歷史會否改寫？說到底誰統一誰，始終是個此盛彼衰的問題，我宋缺從不肯承認歷史的發展有其不可逆改的必然性，政治、武功和手段是決定歷史的直接因素。目下的南北對峙，在某一程度上是當年形勢的重現，我要以事實證明給所有人看，歷史是由人創造出來的。」

沈牧愈來愈清楚宋缺和梵清惠的分歧，皆因立場角度有異，如果宋缺是北人，那爭議將無立足之所。

以宋缺的才情志氣，絕不會甘心裡服於胡化的北方漢族之下，而他亦不信任北方的人，認為他們不能與胡人劃清界線，而劉武周、梁師都之輩的所為更強化他的定見。說到底李淵起兵曾藉助突厥之力，到現在仍與突厥關係密切，可達志的突厥兵且是李建成長林軍的骨幹，凡此種種，宋缺起兵北上，是理所當然的事。

趙德言成為東突厥國師，也為魔門與外族劃上等號。不論魔門或慈航靜齋，均屬北方文化系統，而宋缺的宋家，正是南方文化的中流砥柱，堅持漢統的鮮明旗幟，宋缺與李閥的不咬弦，至乎正面交鋒，正體現南北的因異生爭。