第八百二十六章.太子篇之殺死神靈！（1/2）

就算是原始的印第安人，也少不了政治爭奪，就算是心無旁騖的天巫，卻也少不了私新，一系列複雜的爭鬥，其實僅僅在這三個人的小回面就展現得淋漓盡致。

首先是蛇鷹，他代表了部族中傳統的圖騰巫師的勢力，蘇族信仰玉米圖騰，所以毛行健帶來水稻和麥子之後，蘇族並不排斥他，可肖肖尼人卻是信仰著響尾蛇圖騰，信奉著代表狩獵的幾種動物神，當毛行健帶著豐產的稻米麥子進入到南方六族之後，就動搖了他們的地位！

部族中，巫師的權利甚至高於戰爭酋長。

不得不承認，蛇鷹進行了一次妥協，他邀請毛行健覲見天巫，也是彰顯玉米三神與諸多獵殺動物神的平等地位，可這次機會被毛行健拒絕了，所以他不可抑制的成為舊巫師的對立面，讓蛇城遭遇了毀滅性打擊。

在這兒，他也不想讓毛行健得到天巫的諒解，重新崛起。

作為天巫，一向不問世事的隱士們，這次居然破天荒的以至高神長生天的名義，鼓動諸部族去進攻蛇城，同樣也是玉米三神的傳播，已經觸動了他們最高天神的權威，而毛行健更是拒絕了他們的召見，顯示出桀驁不馴來，作為至高神長生天的代表，他們當然要發動這場信仰戰爭。

不過這一次，毛行健已經千里迢迢的趕來了，就算是他帶來的玉米三神信仰，都要向長生天低頭，對於隱士們，這份面子則是足夠了，甚至在毛行健這個巫師代表的玉米三神臣服後，天巫的地位會更加崇高！所以老天巫並沒有理會蛇鷹的挑撥，見到毛行健之後，他是直接的讓開了道路，對著通往山頂最後一間洞穴室的道路做了個請的動作。

眼前就是整個西部北美印第安人最高信仰之所，只要走上這個台階，跪在這些北美印第安人的聖物面前懺悔，就能取回這個被放逐的身份，重新具有統御印第安人的名義，在老天巫的邀請中，裹著厚實的傳統印第安大斗篷，毛行健是步伐沉重，顫抖的走上了最後一截樓梯。

面向東方，木頭與泥土搭建的外屋牆中間，被破了個窟窿，天窗一速強光照耀下，幾片圓形的綠色植物赫然映入了毛行健的眼帘，大自然還真是如此神奇，如此高冷海拔的區域，一個個圓形綠色的植物居然頑強的生長在石縫中，甚至最中間一個最大的圓形綠色肉團，還開出一朵淡粉色的花朵。

這就是北美印第安人的聖物！在毛珏那個時代，在中國，這東西被稱呼為烏羽玉。

別看這只是一小團多肉植物，可烏羽玉所含有的特殊化學元素，卻是具有強烈的制幻效果！輕微服食之後，人既陷入幻覺，這讓信奉神的印第安人認為是找到了與神溝通的渠道。

天巫很少說話，長年累月的冥想與與世隔離讓他們常年沉默寡言，對著那團烏羽玉，領路來的大天巫也僅僅是用手做了個吃的動作。

在他的筆畫中還有蛇鷹無奈而陰狠的目光下，毛行健也是沉默寡言，手臂顫抖的對著那團多肉抓了去。

嘩啦~

瞬間，本來就寂靜的只有山風呼嘯的聖地頂層，時空更是仿佛凝滯了那樣，在大天巫，兩個隨從上來的天巫，以及蛇鷹不可置信的眼神中，毛行健並沒有去伸手摘取那聖物，反倒是鬆開手一團混合著稻米，麥子的糧食穀粒兒晶瑩的落下，就像沙石那樣把最上面那朵小花埋了個結實。

「我還是認為，主宰人心的不是什麼高高在上的天神，而是一粒粒實實在在的糧食，有糧食，人們才能繁衍生息，然後去崇拜什麼所謂的神，沒了糧食，人們都餓死了，這些神也不過是些石頭木頭瓦罐畜生而已！」

在那些不可置信的目光中，毛行健的右腳居然狠狠地踩了下去，又是吧嗒一聲，幾團頑強生長在石縫中的烏羽玉，竟然被他踩得粉碎，綠色的花汁沾在他褲腳上到處都是u，就好像粘稠的血肉那樣。

終於，這一下讓蛇鷹反應了過來，他是狂喜著用權杖指著毛行健，悽厲的狂呼起來：「褻瀆！！！」

也是仿佛祖墳被刨了那樣，大天巫猛地抽出了腰間的燧石刀，也是狂躁的奔著毛行健的脖子割去。

「砰~」

他和毛行健只有幾米距離，可惜，一聲巨響下，這短短的距離卻成了天塹，一股子紅色迅速在老天巫的胸口暫放開來，在他不可置信的目光中，毛行健又是毫不猶豫，毫無憐憫的連續叩響了扳機。

「砰~砰~砰~砰~」

顫抖著被槍火打的不住向後退著，最後一槍，已經毫無生機的老天巫乾脆翻滾下了樓梯，咔嚓的生意中，兩個猛地反應過來，也是拔刀要拼命的天巫被冰冷的馬刀從身後砍翻在地，在蛇鷹驚駭的目光中，兩個新大陸探險隊騎士亦是殘忍的舉著刀一刀一刀的捅在尚且扭曲的肉體上。

「除了糧食的道理之外，你們還教會了我一個道理，一個我之前一直不認同我父皇的道理！」

看著蛇鷹暴怒的又是回過頭看向自己，毛行健已經飽經風霜的臉龐上，卻依舊是那麼平靜，甚至可以堪稱冷漠的重重搖了搖頭。

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。