第424章 大道 二（1/2）

武好古終於見到了范純仁，大名鼎鼎的范仲淹的次子。老頭今年74歲了，患上白內障好幾年了，現在雙目完全失明，身體的其他部分也不大靈光，整個人病歪歪的坐在那裡，穿著一身洗得褪色的青布儒衫，臉上都是溫和的笑容，仿佛是個鄰家老伯。

在武好古的印象中，這位老人家的名聲極好，人人都說他高風亮節，平易寬厚，嚴於律己。而且非常廉潔簡樸，哪怕官至宰相，都沒撈到幾個萬惡的金錢，和武好古這個髒官根本沒得比啊。

除了清廉之外，范純仁還以「忠恕」聞名於世。這一點和武好古倒是有共同語言的，武好古也是講究以德服人的。

另外，范純仁還是一個和平主義者，曾經擔心做延州知州的范純粹（范純仁的弟弟）有與西夏作戰立功的心思，寫信去說：「大車與柴車爭逐，明珠與瓦礫相撞，君子和小人鬥力，中原大國與外來小邦較勝負，不但不可勝，也不足去勝，不但不足勝，即使勝了也無所謂。」

不過這個擔心完全是多餘的，他弟弟和他一樣是個和平主義者，在延州知州任上主張放棄所取得的「夏地」，說：「爭地未棄，則邊隙無時可除。如河東之葭蘆、吳堡，鄜延之米脂、羲合、浮圖，環慶之安疆，深在夏境，於漢界地利形勢，略無所益。而蘭、會之地，耗蠹尤深，不可不棄。」

總之，范仲淹的這兒子，就是個道德高尚的君子……只是沒什麼大用而已。

「下官武好古，拜見韓相公，范學士。」

武好古恭恭敬敬的向范純仁和韓忠彥行了一禮，然後肅立在他面前，等著他們問話。

「坐吧。」范純仁笑著說。

「謝學士。」

武好古在一張凳子上坐了下來，目光平視著范純仁。

「你想拜入蘇門？」范純仁問。

「是的。」

「為何不是伊川門下？」范純仁又問，「伊川先生還是蠻欣賞你的。」

武好古頓了頓，「在下有一言，不知當不當講。」

「有何不當講的？」范純仁笑道，「你莫不是想說伊川的壞話吧？」

武好古道：「下官完全理解伊川先生的道，所以不會再拜伊川先生的門下。而東坡先生的道，才是下官想要追尋的。」

「你懂了伊川先生的道？」

范純仁笑了。

韓忠彥也笑了。

范純仁的幼子范正思卻在搖頭。

程頤雖然迂腐古板，卻是有他一套道理的。他的理學非常深奧，初學者往往聽得雲山霧罩。這武好古才多大年紀？怎麼就敢說完全理解了呢？

「那你說說伊川的道是甚底？」范純仁感興趣地問。

武好古道：「逝者如斯夫，不舍晝夜！黃河之水奔騰不息，人之年華流逝不止，河水不知何處去，人生不知何處歸？」

「哦？」

范純仁和韓忠彥同時訝異了一聲：這個武好古好像真的有點懂程頤的道啊！？

「這是孔子問老子的道。」韓忠彥說，「崇道，你覺得老子的答案如何？」

「老子沒有給出答案，」武好古說，「而是給出了問題……自然之道不是答案，而是需要追求答案的問題，自然的道，是無窮的道，是無窮的問題。而聖人自己，對於大道，對於自然之道，也是不可得而聞之也。因此這是我們後世之儒的問題，是需要一代代賢者大儒去孜孜不倦追求的問題。」

啊！？

這些范純仁和韓忠彥都愣住了，兩人再也沒有一點輕視武好古的意思了。

因為武好古就是大儒啊！

大儒是什麼？是文章寫得好可以中進士的儒生嗎？不是的……科舉是為國取士，給人做官而已。大官可不是大儒，大儒是學者，是哲人，是理解或追尋天地萬物之道的學者。

而要理解、追求萬物之道，首先得看得懂問題是什麼？這才能入門，才能去追求。

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