第七百二十章千年不朽（1/2）

鮑姑問清緣由，即從藥囊中取出紅腳艾，搓成艾絨，用火點燃，輕輕地在姑娘臉上熏灼。

不久，姑娘臉上的疙瘩全部脫落，看不到一點疤痕，變成了一個美貌的少女，她千恩萬謝，歡喜而去。

遺憾的是，鮑姑沒有留下什麼著作，後人認為，她的灸法經驗可能滲入到葛洪的《肘後備急方》中。

該書有針灸醫方109條，其中灸方竟占90餘條，並對灸法的作用、效果、操作方法、注意事項等都有較全面的論述。

據分析，葛洪不擅長灸法，他的精力主要集中於煉丹和養生上。

《肘後備急方》中收入如此豐富的灸方，可能與擅長灸法的鮑姑有密切的關係。

《太平廣記》一書，在《崔煒傳》中，還也有這樣一段記載，說的也是崔煒和鮑姑的關係。

鮑姑升仙后，到唐貞元中節，在廣東番禹人陳設奇珍異寶於佛廟時，鮑姑化為一乞食老嫗，不慎打破人家酒瓮，無錢賠償，正受到毆打，崔煒憐憫之，脫衣抵償。

有一天，在路上又遇崔煒，鮑姑說：謝子為吾脫難，不至被毆，我善炙贅疣，今有越崗山艾少許奉給你，每遇贅疣，只一炷之，不獨愈苦，兼獲美艷。

崔煒接受後數日，遇老僧贅於耳，煒出艾試炙之，果如鮑姑所說，後又由老僧介紹他下山治一位家財巨萬的姓任富翁的贅疣，煒因出艾，一炙而愈。

任翁告煒說：謝君痊我所苦，無以厚酬，有錢十萬奉先生。

這段記載，把鮑姑的越崗山艾，當成神艾，反映鮑姑炙術名不虛傳，她制的越崗山艾。療效極好。

去掉美麗神話來談，可能是崔煒間接地，得到了鮑姑的炙術。

而韓孔雀欲得到的就是這份傳承，當然，趙佗陪葬女的不死之秘，也是他欲得之而後快的。

這些傳承，韓孔雀判斷。應該是著落在崔煒身上，而崔煒的下落，最有可能的還是趙佗的皇帝玄宮。

「神仙太過虛無縹緲，如果你是追求這個，我看還是算了。」徐加辰道。

韓孔雀道：「神仙自古就有流傳，您老聽著這段故事。像不像還珠樓主寫的蜀山劍俠？蜀山劍俠是明清時期的，而這是唐代的，當然，我們可以去掉這些太高端的東西，可低端的東西我們也惹不起啊！」

「什麼高端低端的？」徐加辰一時之間沒有反應過來。

韓孔雀笑著道：「徐叔，你們在滬南那邊研究的怎麼樣了？」

韓孔雀可是知道，那邊自從被暴露出來了之後。那裡的特殊磁場，正電子，還有一些特殊的現象，每天都在被人研究。

特別是那種特殊的能夠保存人體強烈記憶片段的物體，更是很多科學家研究的主要課題。

徐加辰也猜到了韓孔雀問這個的意思，所以他道：「研究到最後，你的解釋最合理，那就好像是一個放映機。不過那放映機卻是人類的屍體。

在滬南醫院的花園走道邊上，很多埋藏的屍體，都保存了一段記憶，當那裡的磁場發生變化，正電子出現時，那些放映機就會獲得能量，從而啟動。不斷的重複播放那段記憶影像。

不過這段影像是可以依附在活人身上的，如果發生這樣的事情，就會對人體造成傷害，嚴重的可以致人死亡。」

「你們也應該研究明白了。那些雖然看著可怕，但它們並沒有智慧，也可以說並不是一種生命形式，只能是跟放映機一樣，保存了一段影像，只不過這段影像能夠自己轉移，並且影響人類的精神，控制人類的身體，對人類造成傷害罷了。」韓孔雀道。

徐加辰道：「你說的很對，就是這樣，你提這個幹什麼？」

韓孔雀苦笑道：「徐叔，你不會以為這種東西，就始終是放映機吧？你有沒有想過，它有一天，獲得了大量的能量之後，會不會在那段記憶的基礎上，恢復更多記憶？

或者是，這段記憶，也許可以變活，從而能夠思考問題，讓這個放映機，變成一個能夠思考的智慧生命？」

「智慧生命？那種怨靈會變成智慧生命？」徐加辰道。

韓孔雀點頭道：「怨靈？很形象的名字，一般人死後，還真沒法保留下自己一段記憶，只有在嫉妒，怨恨，不甘，悔恨之中私人的人，才最容易保留下自己的一段最深刻的記憶。

既然你們知道那是怨靈，那自然也應該想到了，怨靈是能夠成長的，這就好辦了，剛才講的故事當中，一家普通的財主家裡，居然供奉這一隻鬼，這說明了什麼？」

「那是故事，那是傳說，你不會當真吧？」徐加辰看著韓孔雀道。

韓孔雀認真的道：「如果是別人可以不信，但我們可以不信嗎？如果一家普通地主家，就可以供奉一隻鬼，那說明了什麼？

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