第127章 觀念（1/2）

一場戰鬥下來，第一中隊陣亡5個人，11人受傷。

按照整個第一中隊可用兵力計算，超過一成五，雖說勝利可以算是輝煌，但這種減員速度還是讓歐揚感到吃不消。

幸好嚴酷的軍紀逼迫下，這些奴隸士兵沒有退路，否則就屯墾軍這種半封建半奴隸軍隊的組織形式，這種傷亡率早就該崩潰了。

參加遠征的屯墾軍想要補充兵力，暫時只能依靠當地土著俘虜，後勤運輸隊寧可多運150斤糧食，也不願給歐揚運一個本村的士兵來。

而本地土著，野蠻程度上倒是比屯墾兵有過之而無不及，但紀律性和服從力實在太差。

甚至連語言都不通，上級下達了什麼命令都搞不清楚，這種指揮不通暢的感覺，讓歐揚這種喜歡放手，讓下面小隊長分頭指揮的新晉軍官都感到十分不便。

所以，哪怕是為了減少傷員死亡率，歐揚也不能扭頭就走——大森林這種地方，現在雖然沒有冬天那麼冷，在外行軍一夜最少也要扔掉一半的傷員。

為了救護已方的傷員，歐揚不得不選擇在扎彥的部落里休整一夜。

這給了扎彥一個表忠心的好機會——按照原本的計劃，左恆柏攻克獸人的商棧之後，會抓緊時間掃蕩周圍所有不加入華夏一方攻擊奧克的土著部落。

如果歐揚鐵了心不接受對方的效忠，那麼到時候扎彥毫無疑問會成為華夏帝國遠征軍的首批攻擊目標之一。

不知道扎彥是否想到了這一點，歐揚決定在他的部落住一晚上之後，他把一切都安排的井井有條。

態度之恭敬，就是歐揚的私奴也不過如此。

晚飯給歐揚和他的士兵們呈上來的都是10出7的精面蒸餅和烤小羊羔肉，還有部落民自己釀造的果酒。

對飯都吃不飽的土著來說，給這多人供應這麼「精美」的伙食絕對是不小的負擔。

為了防止獸人的首級腐爛，扎彥下令拿出村里所有存鹽，這對土著部落來說更是下了血本了。

歐揚可以在前世的超市里看到大袋大袋的高品質細鹽；這個世界，處在工業革命時期的華夏帝國吃鹽也不是什麼困難的問題，只是鹽的質量與前世沒法比較罷了。

可對這些還處在原始社會中的土著來說，鹽是了不起的寶物，比糧食都重要，甚至可以當做聘禮和嫁妝。

扎彥這種浪費鹽的做法，顯然是為了彌補之前給歐揚造成的壞印象。他的手下，即使是葛什哈那樣曾當面頂撞首領的暴躁人物，這時也不敢有什麼怨言。

以前不敢反抗獅子，現在哪敢違逆更狠的傢伙。

相比這些鹽，扎彥下令全村所有適齡女子——包括他自己的妻妾女兒在內，都站出來任歐揚和他的士兵挑選侍寢對象的做法，對土著來說反而顯得沒那麼誇張了。

300多個年輕女子推推搡搡站成幾排，任人挑選的場面，對有兩世人生經驗的歐揚來說也充滿震撼。

況且這些女子——不管是已婚的婦人還是未婚的少女，臉上都充滿了期待，仿佛被自家男人送給別人享用這種事有多麼光榮一樣。

其實，在這個時代，很少有其他民族像華夏人那樣重視女性的貞潔問題（很少，不是沒有）。

特別是對大森林的土著來說，女性像某種生育工具、生產工具和玩具的集合多過像人。

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