第六百二十八章 佛教和中原（2/2）

至於說白凡點將的那位太史令傅奕是什麼人物，可能許多人都沒有聽說過，太史令一職，其實就是司馬遷當年的職位，負責記錄編寫史書，在大唐，太史令和掌管天文曆法的火山令同屬於太史局所管，直到後來唐高宗時期掌管天文曆法的更名為渾天監。

而傅奕，就是現如今大唐的太史令，年紀已經七十六歲了，這位在歷史上可能不算有名，但是在宗教史上可是大大有名，尤其是佛教歷史上，傅奕可是唐初著名的反佛鬥士。

他以唯物主義自然觀和儒家倫理道德為理論基礎，堅決反對佛教。指斥佛教不講君臣父子之義，對君不忠，對父不孝；游手遊食，不從事生產；剃髮易服，逃避賦役；剝削百姓，割截國貯；講妖書邪法，恐嚇愚夫，騙取錢物。

曾在武德七年時候，上書《請除釋教疏》給李淵，主張禁斷佛教，雖然引起了李淵的注意，但是朝堂上佛教信徒太多，支持傅奕者寥寥，最後也不了了之了。

大唐有了這麼一個能人，皇帝一提起對付佛教，白凡第一個想到的就是這老爺子，因為他可以說是跟佛教鬥爭了一輩子的鬥士，自幼就機敏善變，論起跟和尚鬥嘴，白凡相信就算是自己的得意弟子杜構都不及這老爺子。

「哈哈哈哈，好，沒想到簡之竟然也知道傅奕，看來你以往思考過佛教的問題，傅奕的確是一個好幫手，對付佛教，比老程都有一套。」李淵撫掌大笑。

李二點頭道：「如此，朕再調叔寶的左武衛給你，還有元霸也回來了，讓他也給你幫忙。你這第一戰準備拿誰開刀？

他們二人一個將土地捐給了河北的潭柘寺，一個將土地捐給了嵩山的少林寺，這兩家寺廟都是佛寺裡面名氣比較大的，所以很是不好對付，你要小心。」

「無妨，大魚小魚在我眼中沒區別，我白凡出手，自然要對付敵人精銳才行，全是菜鳥絲毫沒有挑戰性那多沒意思。

至於第一戰嘛，不用捨近求遠，就來個一路通殺，先從京城長安名氣最大的無漏寺開始吧，這裡可以算上是一處皇家寺院了，想來滅掉他們，還有一定的敲山震虎作用。」

無漏寺是隋文帝下旨在北魏淨覺寺的故址修建的佛寺，就在曲江池旁邊，在長安佛寺地位非常的高。

歷史上是貞觀二十二年，李治為了感念母親長孫皇后的恩德，在無漏寺原址上修建大型寺院為之祈福，起名慈恩寺，又叫大慈恩寺。

直到唐玄奘取經回來，玄奘在大慈恩寺建起一座大雁塔，用來安置帶回的佛經佛像和舍利，從此大慈恩寺成為佛教不可撼動的聖地。

當然這都是史書記載的後話，這一世有了白凡這個變數，不僅長孫皇后似乎免除了死劫，連帶著佛教的發展恐怕也沒有那麼順利了，這個佛教聖地還沒有進入萌芽期呢，就要迎來一通暴風雨。

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