第九百四十五章 忽悠（2/2）

「哈哈，大和尚乃是蒙古諸部的宗教領袖，這種推舉大汗重要的事情，朕自然要聽聽大和尚的意思！」

札那巴札爾聽朱宏三這麼說微微一笑：「陛下見笑了，小僧只是個出家人，不管塵世間那些俗事的！推舉大汗這種事還請陛下去找諸位王公為好！」

朱宏三聽小胖子這麼說心中暗罵：不管俗事？不管你來幹什麼？為了看熱鬧？

「哈哈，大和尚說笑了，大和尚也是土謝圖汗的兒子，也是黃金家族後裔，自然有資格參與。」朱宏三說完也不想轉圈，直接問道：「大和尚感覺察哈爾部的額哲怎麼樣？這小子長得眉清目秀，一看就是講究人兒，大和尚認為怎麼樣？」

札那巴札爾知道明朝皇帝是額哲的靠山，按照血統來說額哲出身中央萬戶察哈爾部，是達延汗的長子圖魯博羅特直系血脈，自然是蒙古大汗的合格人選。可是上一任大汗林丹汗不知道腦袋抽什麼風，非要改信紅教，如果額哲繼承大汗在蒙古推行紅教怎麼辦？

紅教是藏傳佛教四大分支之一，又稱為寧瑪派，主要活動區域在青海、四川、雲南一帶，是藏傳佛教中僅次於黃教格魯派的第二大分支。衛拉特蒙古的固始汗占領西藏後為了對抗黃教，大力推廣紅教，所以紅黃兩教很有些不對付。

札那巴札爾用了十多年的功夫才在蒙古地區推開黃教，現在蒙古大汗換上紅教的信眾，那自己這是十多年的功夫豈不白費了？札那巴札爾自然不希望額哲上位。

札那巴札爾笑道：「陛下，林丹當年雖然繼承大汗的位子，但是林丹當年倒行逆施，成了蒙古諸部的公敵，現在他的兒子自然不能繼承汗位，小僧認為還是從察哈爾部推選其他人為好！」

林丹的兒子不行，那察哈爾八部中唯一有資格的就是蘇尼特部的墨爾根，可是墨爾根這個老傢伙對明朝態度很不好，他要上位那裡能聽朱宏三的？

朱宏三想了想說道：「教派這東西可以改，當年林丹不也是黃教改紅教嗎，現在朕就可以讓額哲從紅教改回來，大和尚你看可好？」額哲現在完全被朱宏三控制，別說讓他改個教派，就是讓他改姓朱當朱宏三親兒子，額哲也只有同意的份。

那知道小胖子活佛札那巴札爾聽完後只是微笑不語，也不說同意也不說不同意。

朱宏三看到這樣子接著說道：「大和尚，你在光顯寺居住，應該知道準噶爾部已經到了杭愛山，距離光顯寺不遠了吧！還有大和尚雖然出家，但是畢竟出身土謝圖部，準噶爾殺過來第一個對付的就是你們喀爾喀三部，你就眼看著你的信眾死在準噶爾手中？要知道準噶爾可是信紅教的，聽說僧格汗的弟弟噶爾丹還信白頭回回教，到時候整個蒙古都信了回回教，大和尚你可怎麼辦？那些白頭回回最喜歡共產共妻，你廟中的神女可怎麼辦啊！」

朱宏三在這胡扯，準噶爾部和信奉回回教的哈薩克汗國是死敵，噶爾丹更是南面和清軍打，北面對抗俄羅斯人，西面與哈薩克汗國死磕的牛人，現在卻被朱宏三說成信奉白頭回回的蒙古二五仔。

札那巴札爾也不是兩眼一抹黑，也知道明朝皇帝在這胡說八道，但是明朝皇帝也說對了一點，那就是準噶爾來了必定沒有自己的好下場。

準噶爾可不是黃金家族的後裔，他們這幫林中泥腿子向來看不起偉大的成吉思汗家族，歷來都是漠南漠北的死敵。札那巴札爾出自土謝圖部，他那裡能眼看著自己部落被人屠殺？還有最為重要的一點就是準噶爾信奉紅教，他們來了必定要在草原上推行紅教，那自己這十多年豈不白幹了？

朱宏三看到札那巴札爾面色沉重，知道剛才自己說的起了作用，趕緊接著說道：「大和尚，你看人家準噶爾部團結在僧格周圍，那個不服就打那個，可是你看看你們自己，為了一個大汗的位置就吵個半天，估計等準噶爾的大軍殺來你們也吵不明白！這個時候就需要大和尚你了，大和尚你是蒙古的精神領袖，你應該知道現在只有推選額哲才是最好最快速的辦法！」