第八百八十七章 割地千里（1/2）

達*賴看到這個明朝皇帝什麼話都說都是不說人話，不免心中有氣，但是他也沒辦法，現在準噶爾部已經占領了青海玉樹一帶，緊接著就要進入藏區，自己在找不到援兵那整個烏斯藏就脫離自己的統治了。

達*賴沒辦法只要低聲下氣的說道：「陛下，烏斯藏臣服大明已經近三百年，各地的土司、宗本也由大明任命，現在準噶爾部威脅大明的藩屬，還請大明皇帝伸出援手！」說到這達*賴猶豫一下，他知道不給這個吸血鬼皇帝好處他是不會派兵的，沒辦法達*賴只好說道：「如果大明派出援兵驅除準噶爾部，烏斯藏上下願在青海割讓給大明皇帝陛下土地！」

達*賴心中合計反正青海的塔爾寺向來不服從自己，不如將這個包袱甩給大明，讓他們去頭疼吧。

朱宏三聽給自己青海土地，青海朱宏三知道，完全就是兔子不拉屎的地方，朱宏三想要的是臨近川陝的康巴地區。

藏區以方言區的不同，從元代*開始劃分為「衛藏、康巴和安多」三塊大區域，拉薩以西的高原大部叫「衛藏」，即今日的拉薩、山南、日喀則和阿里一帶。衛藏地區人口稠密，是藏地政治、經濟、宗教文化中心。

「衛藏」是吐蕃民族的本土，是藏族的最基本成分。地理位置上，衛藏以雅魯藏布江流域為中心，區內藏北、藏南以岡底斯山脈和念青唐古拉山脈南麓大斷裂帶為界。這裡河谷與盆地相間，土地肥沃、雨量充沛，適於農作物生長，是孕育藏文明的搖籃。

橫斷山區的四川省甘孜、阿壩、西藏的昌都以及雲南迪慶地區叫作「康巴」。在藏語裡，「康」是邊地的意思，「康」作為地域概念，其範圍大致是今四川的甘孜藏族自治州、涼山州木里藏族自治縣、西藏的昌都地區、青海的果洛、玉樹兩個藏族自治州以及雲南的迪慶藏族自治州。康巴地區處在漢藏過渡地帶，清朝大部分時期為駐藏大臣直接管轄的三十九族，因此康巴人歷來有親內地中央的心理。

安多又被稱為「阿垛」，安多藏族的中心在阿尼瑪卿雪山到青海湖一帶，含青海黃南、果洛州、環青海湖地區。甘肅甘南州、四川阿壩州北部和甘孜州色達縣，安多藏族是唐朝吐谷渾、党項等羌系部落蕃化而來。由於安多地區受蒙古族和漢族影響極大，所以在習俗和體形特徵等方面，也有這兩個民族的明顯特點。安多一帶是遼闊的草原，牛羊成群，是藏地的最主要牧區，多出良馬，因而被稱為「馬域」。

從古自今進入西藏只有兩條路，一條是經過陝西、青海進入西藏，還有一條就是四川的康巴地區，康巴地區是內地進入西藏的要道，有重要的軍事和戰略意義。後世民國時為了防止西藏*獨立，中央政府肢解了西藏，將康巴地區獨立出來成立西康省，在1955年西康省撤銷併入四川省。

在朱宏三的規劃中，整個青藏高原面積太大，不利於中央政府控制，所以必須進行肢解，按照後世那種行省制進行劃分。所以像康巴和青海等交通要道必須要掌握在中央政府手中。

不過現在朱宏三在西北的實力只能擴展到肅州衛，再往前就是蒙古人的地域，現在大明還沒有和準噶爾汗國撕破臉，所以從北面進入西藏是不可能的。北面不行那就只剩下西面了，也就是康巴地區。這裡緊靠著四川盆地，四川不用說了，是天府之國，也是漢人聚集地，所以這裡可以為進藏部隊提供完善的後勤保證。

朱宏三聽達*賴要給自己土地，笑道：「大喇嘛，青海那裡不行，太遠了，不過有一塊地方倒是不錯！就是康巴地區，不如大喇嘛將這塊地方給朕吧！」

達*賴想了想康巴也行：「皇帝陛下，不知想要那幾個地方呢？」

朱宏三聽達*賴這麼說心中大喜，直接說道：「朕要從江卡、巴安、洞普以東的土地，大喇嘛看怎麼樣？」

達*賴一聽這個皇帝也太狠了，按照他這麼劃分整個金沙江流域都給大明了，劃出去的的土地有半個四川省大，整個康巴地區分出去一大半，這絕對不行。

「陛下，這絕對不行，康巴地區都是藏民，劃出去這麼多小僧無法與地方的土司交代！」

朱宏三聽達*賴不同意，眼睛一立罵道：「怎麼？剛才你怎麼答應的？難道現在要反悔嗎？你們可知道為何我大明遲遲不收回哈密衛，是因為準噶爾的僧格說了，只要朕不管你們藏區的破事，他事成後就將哈密、沙洲、安定以南的大片土地送給朕，你知道那是多麼大的土地嗎？」

哈密和安定原本就是大明的領土，在永樂四年朝廷在這裡設立哈密衛，管理周圍廣大的土地。不過這裡雖然是大明的土地，但是當地指揮使都是當地土司擔任，哈密衛從兀納失里一直到拜牙即一共經歷了十五位統治者。

不過到了成化二年，哈密邊上的土魯番土司阿黑麻出兵攻占哈密，時明朝兵部尚書馬文升等人銳意興復哈密。八年，許進為甘肅巡撫，出兵收復哈密，仍以陝巴治理其地。但因屢受土魯番的攻擾，難得寧居。到了正德年間，朝廷上烏煙瘴氣，也就無人管理這千里以外的哈密，所以哈密衛徹底成了成了土魯番的領土。

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。