第一千零二十四章 西遊（2/2）

故事從孫悟空的出世開始說起，花果山稱王、渡海學藝，龍宮得寶，禍亂地府，總之是從出生開始，就不是一個安分的主，可見吳承恩大爺對孫悟空的原型設定是多麼的貼切，吳承恩大爺怎麼不設定一個狗精、牛精之類的妖怪，而是偏偏選擇了猴子，就是猴子最不老實，最能夠鬧事。

接著就是天庭招安，大鬧天宮，也是開始之後最精彩的部分，很多小孩子喜歡西遊記就是喜歡大鬧天宮，感覺孫悟空很厲害，把天庭那麼多神仙都給打敗，其實長大了，看東西多了才隱約知道，這裡面一定有黑幕。

可惜最後，孫悟空還是被鎮壓了，被壓在了五行山下，五行山是王莽篡漢的時候落下，到唐朝，也大概是六百多年，人們計數比較喜歡整數，相比較起來，五百年說著更順一點，被壓在五行山下之後，孫悟空的苦日子就來了，飢時，給他鐵丸子吃，渴時，給他熔化的銅汁喝，這明顯是在壓榨孫悟空的力量，讓孫悟空沒有辦法修煉，要不然怎麼可能五六百年的時間，他的實力不升反降。

故事到這裡就算是告一個段落，接下來就是取西經的故事了，取西經也是有一個由頭的，不可能佛祖說要傳經，就要有和尚來取經，要知道，在古代也是有護照的，那就是通關文牒，沒有這玩意，你貿然的跑到國外，肯定會被抓起來的。

所以取經的事情必須要得到大唐皇帝的認可，才能夠做的轟動，讓東土所有的百姓都信奉佛教，這就是上行下效的作用。

結果倒霉的涇河龍王就成了那個引子，涇河龍王因賭卦少降雨水，觸犯天條當斬，求唐太宗救命，太宗臣魏徵夢斬涇河龍王，太宗魂被迫入陰司對證，而且還被涇河龍王的鬼魂騷擾，有此門神就出現了，秦瓊和尉遲恭就披掛上陣，在太宗的寢宮門前站崗。

從地府回來之後，太宗修建「水陸大會」。請陳玄奘主行法事，開演諸品妙經，觀世音顯像，指化陳玄奘去西天取真經，唐太宗認玄奘御弟，賜號三藏。

接下來就是一部奇幻歷險記，其實如果把華夏那玄而又玄的因素給去掉，把文章修改一下，恐怕就是會很受歡迎的西方冒險小說，會很對西方人的胃口的，可惜裡面玄而又玄的東西，西方人不好看懂。

現實世界華夏人也慢慢的把那些華夏人的底蘊給拋棄，拍攝的電影也是越來越像西方電影，真是天生帶辮子的人，為了迎合西方人的胃口，派出那麼多的爛片，只要你把電影拍好，就算是華夏的文化，也會被西方人接受，難道我們能夠接受歌劇，就不能夠讓西方人接受戲曲，憑什麼歌劇就高戲曲一頭，我們不能夠自我貶低，弄得不倫不類，更會讓西方人笑話，成為小丑。