209、清醒的夢（1/2）

仙家洞天福地小境湖，山腳湖泊旁的沙灘，連遮陽傘都不用撐，在那株終年常綠的大樹下，丁齊等人支起爐子在搞bbq。現在的外賣業真是發達，只要出去打個電話，烤爐、烤架、烤盤以及各色菜品、調料都能送到南沚小區。

莊夢周很嫻熟地在烤盤刷了少許油，墊好燒烤紙，然後將一盒酸菜五花肉鋪在面，不一會兒便烤得滋滋冒油，拿著筷子翻動，空氣瀰漫著一股誘人的香味。旁邊已弄好調料尚妮情不自禁地咽下了口水，而大家也都端著盤子等著呢。

莊夢周笑道：「據說吃了人身果，一萬年都不會餓，你們怎麼又都餓了？」

丁齊：「早沒吃飯，現在都下午三點多了，餓了也正常。」

他們為了再度進入妄境做了足足一周的準備，事先也做了各種分析總結。如前幾次從妄境出來都會覺得很餓，可能是因為那短短一瞬的消耗非常大。這是不太正常的情況，有飢餓感，消耗的是普通人的元氣，而元氣來自於五穀攝入，但他們可不是一般人啊！

眾人都是有修為的，哪怕是丁齊，方外秘法修為也同樣是修為，對於修士而言，進入妄境消耗的主要是壽元，其次是神氣法力。所以譚涵川出了個主意，在進入妄境的前兩天，大家開始修煉辟穀功法。

最品的辟穀，其實是一種淨化身心的狀態，可以不吃東西，也等於是在某段時間裡改變了補益元氣的方式，當然了，想吃東西的時候隨時都可以吃。你還別說，這麼做還真有用，他們這次在妄境停留的時間以往任何一次都要長，回來之後並沒有那種飢餓感。

可是莊夢周沒有去妄境裡吃人身果呀，更沒有跑到蕪城萬家酒樓去吃燃炒野雉，等眾人回來，他出去打電話叫了燒烤外賣，提進來一大一小兩個紙箱。小紙箱裡的裝的是菜和各種調料，大紙箱裡裝的是燒烤用具。

烤爐、烤架、烤盤這些東西吃完後留下了，以後還可以在這裡繼續搞燒烤。莊夢周又讓譚涵川出去買了點菜，在廚房裡收拾了一下，也一起拿進了小境湖。等他在湖邊支好了攤子開始烤肉，香味冒出來的時候，眾人都覺得饞了，然後也覺得餓了。

一盒酸菜五花肉烤好了分成六份，每人幾筷子吃完了，感覺意猶未盡。冼皓說道：「莊先生，您別忙了，讓我來烤吧。」說著話換了一張燒烤紙，又取出一盒洋蔥拌牛腱子肉。

莊夢周坐到了一旁，咂了咂嘴又說道：「這種烤盤，其實煎小野魚也挺好！」

譚涵川搓了搓手道：「這個簡單，我現在去弄點。」

莊夢周：「不著急，吃完了這盤烤牛肉再說。」說著話又看著旁邊正在烤架用叉子烤雞翅的朱山閒道，「燃炒野雉，不是辣炒野雞嗎？其實小境湖裡也有野雞，白天撲騰撲騰飛，晚有時還能聽見咕咕叫。唐代的調料肯定沒有現在豐富……」

他的話還沒說完,朱山閒便放下不鏽鋼叉子道：「我去打兩隻，也用不了多長時間。」

莊夢周笑眯眯道：「也不著急，你先吃幾口墊墊。可別在這裡現場拔毛殺雞啊，找個遠點的地方收拾乾淨了再拿過來……冼師妹，你會做不？」

冼皓：「當然會做！是現在季節不對，假如有荷葉，叫花雞都能做。」

莊夢周一指遠處的湖邊道：「那邊的蓑蒲葉，也可以做叫花雞，味道荷葉做得更好，還帶著一股粽香味呢。」

他指的蓑蒲葉，有點像粽葉，但葉面粽葉大得多，並不是水生植物，但通常生長在雨水充足的地方，並非小境湖的特產，外面的世界也有。在過去，這種葉子可以拿來編斗笠和蓑衣，沒想到還可以用來取代荷葉做叫花雞。

尚妮跑過去摘來不少蓑蒲葉道：「莊先生，這些夠不夠？」

莊夢周笑了：「夠了，做件衣服都足夠了！」

丁齊：「您不是要嘗燃炒辣雉嗎，怎麼又改主意要做叫花雞了？」

朱山閒：「沒關係，反正野雞也沒多少肉，我去弄兩隻，一隻做燃炒野雉，一隻做蓑蒲葉叫花雞。」

莊夢周：「你們看看，還是領導有水平，都好好學著點！」

先吃了兩盒烤肉過過嘴癮，然後小野魚和兩隻野雞也弄來了，或煎或炒或焙，都弄得香噴噴的，眾人吃得美滋滋的。莊夢周喝了一口酒，長出一口氣道：「在這仙家福地，如此逍遙享受，實在不必到處折騰啊！」

尚妮：「您是指我們去丁老師妄境的事嗎？那感覺和現在是各有千秋，多點見識也是好的……丁老師，在萬家酒樓，大天尊施展神通讓我說不出話，你為什麼解不了他的法術呢？」

吃得舒服、聊得熱鬧，風光優美、心情歡暢，眾人又談論起了妄境的經歷。丁齊放下筷子道：「小妮子，看來你對妄境有所誤解，它並不是一個清醒的夢境。對於我而言，只要置身其，那是真實的世界、真實的經歷、真實的人與事。

既然是我的妄境，理論我可以解開隨先生的法術，讓你能當場開口說話。但我不能那麼做，既是不願意，也是不會做出那種決定。那樣一來，你知道意味著什麼嗎？便意味著我不再是我，隨先生也不再是隨先生，我們便是去錯了地方……」

清醒的夢境，相信很多人都曾經歷過，是做夢的時候突然發覺自己在做夢，這時候往往會醒來。假如還停留在夢境沒有醒，那有趣了，有人會壯著膽子做出一些事情，並不是所謂的做夢都想不到的事情，而是只有做夢才會幹的事情。

在現實世界，有很多事情人們根本不會去做，要麼是明白那不應該，要麼是知道根本沒可能，但既然是做夢嘛，不妨都試試。如會有人去最高檔的飯店點最貴的菜，然後吃完了不給錢，有人會把感興趣的異性給弄到手，做一些最刺激的活動。

這恐怕也是很多人對於妄境的理解或想像，可是只有證入妄境之後才能體會到妄境是怎麼回事，而且每人都有不同的妄境，遠不止清醒的夢境那麼簡單。

妄境能讓人心想事成，這麼說當然沒有問題。如丁齊想進入崑崙界，開啟無限流雙向任意門在各種傳說世界穿行，他做到了。又如朱山閒想讓丁齊帶他去吃人參果，然後尚妮又想去找大天尊一起喝酒，丁齊也都做到了。

這是心想事成啊，世還有這更美妙的經歷嗎？

但這與清醒的夢境不同，對於體驗者而言，妄境並不是模糊的、虛幻的，感受是真切的、真實的。像另一個平行世界裡真正發生的一切，在那個世界裡的所作所為都會留下痕跡，而這所有的痕跡便是另一個真實的自己。

如丁齊在崑崙界遇到的大天尊，是真正的大天尊，意味著他的心想事成。但是這種「真」來源於見知，來源於丁齊對大天尊這個人物的認識與理解。

假如丁齊隨手化解了大天尊的神通法術，便可能意味著兩種情況，要麼是這個大天尊根本不是大天尊，偏離了丁齊對他的認知，要麼丁齊根本不是丁齊，他憑空變成了一個大天尊還要厲害的人物，那麼這個世界會發生異化。

丁齊將妄境理解為自我的精神世界，把它當成一種意識現象在觀察研究。如果這個世界發生違反自我認知的異化，便意味著認知發生了扭曲。在一個專業的心理醫生眼，這是心理異常與精神異常的徵兆。

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