160、葫里葫蘆（1/2）
他們並沒有將山三處疑似的地點都走遍，前走不遠發現了痕跡，只見陡坡橫著一個兩尺多長的石葫蘆。 石頭不會天然變成這麼規則的葫蘆形狀，肯定是人工雕鑿的。此物應該是從高處滾下來的，在山坡被繞著枯藤的樹根攔住，已覆滿了苔蘚，僅僅露出一小塊乾燥的石質表面。
假如不留意的話，它像是一大一小兩塊蓋著苔蘚的石頭或土包，可是丁齊覺得形狀特，特意以神識掃過才發現那是一個石雕。他招呼冼皓爬到近前，手扶樹藤站穩，用腳底擦掉了石頭表面的苔蘚，漸漸露出了一個葫蘆。
冼皓皺眉道：「這應該是寶塔的葫蘆頂。」
丁齊點頭道：「是的，我見過很多古塔有這種葫蘆頂，很多是用青銅做的，有的還鍍了金。」
兩人對視一眼，又異口同聲道：「那座塔在面！」
冼皓：「那我們趕緊去吧。」
丁齊：「等一等，我總覺得這石葫蘆有點古怪，你說她會不會是空心的，像葫蘆那樣裝著東西？」
冼皓：「這可不是用青銅澆鑄的，用大石頭雕成的葫蘆，還想是空心的，那得是什麼手藝？不過……我也覺得這葫蘆有點特別，你的神識能透進去嗎？」
丁齊搖了搖頭道：「石頭太厚了，我沒法感應到裡面，但總覺得有什麼東西在阻擋神識，先把它翻過來看看吧。」
冼皓：「我扶著你，你小心點。」
兩人在山的陡坡，連個落腳站穩的地方都沒有。冼皓抓住旁邊的樹藤，另一隻手從背後抓住了丁齊的腰帶。丁齊踩著樹根伸手握住了葫蘆嘴，用力將它掀了起來。兩尺多高的石葫蘆非常沉重，一般人根本弄不動，丁齊也只是將其扶正了而已。
兜住石葫蘆的樹藤發出脆裂的聲音，丁齊的動作很小心，別一失手這葫蘆又會繼續滾到山下，再想找可不太容易了。將葫蘆扶正後，看到了被壓住的另一面。石葫蘆肚子可能在滾落的過程磕損一大塊，裡面居然露出了一點金光！
冼皓：「葫蘆肚子裡果然有東西，看看能不能拿出來？」說著話從丁齊的背包里掏出了一柄地質錘遞了過去，是地質考察人員做岩石採樣用的工具。
丁齊用錘尖小心的敲擊石葫蘆缺損處的裂口，又從裡面剝出來一個金葫蘆。這個葫蘆有兩寸高，像握在手心裡把玩的物件，入手卻非常沉，掂一掂大概有兩斤多重。 更特的是，它的輪廓和石葫蘆是嚴絲合縫，也不知道當初是怎麼放進去的。
冼皓接過葫蘆掂了掂道：「這是純金的、實心的，只有黃金才有這麼大密度……我只是想不通葫蘆是怎麼放進石頭裡的？」
丁齊：「有可能是開了一條細縫，然後用金汁澆鑄進去的。」
冼皓：「你傻呀？算用這種辦法，又怎麼在一塊大石頭裡面掏出一塊葫蘆形的空間？」
丁齊：「那只能是將石頭切開一塊，然後再鑲回去，否則我想不出什麼別的工藝了。」
冼皓：「你發現澆鑄的孔了嗎？還有切開之後再嵌合的痕跡？」
丁齊：「沒發現，但這個石葫蘆缺損了一塊，痕跡可能在缺的那塊面。」
冼皓：「你說有沒有可能，這金葫蘆是直接放進石頭裡的，只是手段我們不知道。」
丁齊：「當然有可能了，小境湖、大赤山、琴高台我們都進去了，這世還有什麼別的事不可能呢？」
冼皓：「這葫蘆會不會是法寶？」
丁齊：「它是一件法寶，不信你試試硬度，和小境湖裡的那柄金如意一樣。」
黃金的質地很軟，用硬物一划能留下痕跡，可是小鏡湖裡的那柄金如意，哪怕用挫刀也挫不出來印子。丁齊當初很是不解，後來才明白，它應該被高人用神識法力祭煉過，像他手的那枚景石一般，已經成為某種意義的法寶。
傳說或者學作品的法寶是什麼樣子，丁齊並沒有見過，但若按類似的標準，他的景石應該勉強也算是一件法寶了吧？
冼皓拿過地質錘，在那金葫蘆敲了幾下道：「還真是耶！這東西我先收著，有空研究研究。」
丁齊抬頭道：「我們怎麼去？」
再往是一段陡坡，濕滑的泥土和山石表面覆滿青苔，無處立足難以攀援。冼皓白了他一眼道：「你走遍琴高台世界，這點山坡還能難得住，是在考校我的身手吧？」
說著話她從丁齊的背包里掏出一卷繩子，頂端帶著墜子和掛鉤，抖開後發力往一拋，伸手一拉便繃緊了。丁齊好道：「這是武俠小說的飛虎爪、登城索嗎？」
冼皓：「丁老師這麼理解也行，這東西行話叫飄絲掛。我先去，你在下面注意著點。」
冼皓藉助繩索很輕鬆地去了，不一會兒在面喊道：「掛得很緊，你也來吧。」
兩人攀這段陡坡，前走不遠見到了很多碎石和磚塊。冼皓揀起一塊完整的青磚道：「這應該是塔磚了，好大呀，一塊差不多有十斤重。」
塔在哪裡？塔已經看不見了，假如不是這些散落的石塊和青磚，恐怕誰也不會意識到這裡曾有過人工建築的遺蹟。往前走到盡頭又是一片陡峭的山崖，崖是山頂了，而崖下抬頭卻不見天日，因為他們站在一株茂盛異常的大樹的樹冠下。
大樹枝椏虬結向四面八方展開，主幹差不多有近三米粗，紮根在一堆碎石，延伸的根系露出地表像一條條巨蟒虬龍。古塔的遺蹟在哪裡？在這棵大樹的樹根下面。
丁齊閉眼睛靜靜地站了一會兒，樣子偏偏又像在觀察著什麼，睜開眼睛後，便得出了一個大致的結論。曾有人在山崖下削平了一片地方，然後修建了一座塔。古塔落成的數百年後，高處的崖壁山體崩塌了一片，把這座塔也給壓倒了，塔頂的石葫蘆滾到了遠處的陡坡下。
看那古樹根所盤繞的東西，不僅有人工鑿平的大石塊和塔磚，也有天然的碎石和泥土，還有幾塊重達數噸的山岩。而這棵古樹是在寶塔坍塌之後，紮根於廢墟長出來的，樹齡應該也有好幾百年了。
丁齊：「這樹長得可真好，我看恐怕都成精了！」
冼皓反問道：「樹會成精嗎？」
丁齊嘆了口氣道：「去年夏天，當時你姐姐還在，我們曾經在一起討論過一個哲學問題，世界有沒有意識，或者說世界有沒有可能具備意識？結論是世界可能有意識，只看我們怎樣去理解，和平常的概念或許不一樣。
當方外秘法突破興神境之後，我印證了這個結論，每個世界都有其獨特的意識，你可以與它溝通，無時無刻不受它的影響，在某種情況下，甚至可以把自己的意識也融入其。
那麼推而廣之，其他東西呢？如看似沒有生命的一塊石頭，像我一直在祭煉的景石，它也會不會具備某種特殊的意識呢？說是意識也許不太合適，用靈性來形容也許更恰當，這所謂的靈性其實是我賦予它的。
那麼再推而廣之，這棵樹不會有靈性呢？它畢竟不是石頭，在天然環境接受某種祭煉，或者機緣巧合，在靈性的基礎也出現了一種特殊的意識，那麼我們可不可以說它成精了？」因為提到了冼皎的姐姐冼皓，所以他的語氣很低沉。
冼皓卻似沒有意識到這一點，接過話茬道：「你說的這番話，包含了原始薩滿教的思想啊。在原始時代人們信奉的薩滿教，便崇尚萬物有靈。」
丁齊若有所思道：「所謂薩滿，不僅是指北方一帶的古宗教，從廣義的角度，也泛指各種原始崇拜和神道巫術，是人們最早認識世界和溝通世界的嘗試。我如今創出了方外秘法，假如在古，也可能被當成一位大薩滿或者大巫。」
冼皓：「丁老師到底有多污啊？」
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