135、天國史(2/2)
東大營也有水稻田,出產稻米,還有小部分麥田,但糧食產量趕不大營。大營是天國最重要的糧食產地,它的人口將將超過整個天國的五分之一,糧食產量卻占到整個天國的五分之二以。
大營有五個村莊,其他四大營各有四個村莊,當地人稱之為「社」,整個天國共有二十一社。這些營和社的位置頒布很有講究,在每一營內部各個社彼此的位置,都在白天能夠往返之地。
如天亮後從某個村莊出發,正午之前能到達目的地,然後在那邊辦完事情,天黑後還能趕回來。
東大營有東營庫社、東營一社、東營二社與東營三社這四個村莊,每個村莊的規模都不大。東營庫社有二百多人,共五十三戶人家,而其他三社的居民皆在一百八、九十人左右,不超過五十戶人家。
這么小的村莊規模,為什麼不乾脆都住在一塊兒呢?因為當地民眾的活動範圍必須要向外擴展,才能占據所有適合開墾的平原區域,開墾更多的田地、採集更多的資源。
五個大營的位置是天然形成的,間都有山地阻隔,交通不便難以聯通。從東、西、南北、每個大營的庫社,也是神祠所在的村莊,到達大營庫社所需的時間,腳程快的話差不多正好一個白天。天一亮出發,路別耽誤,差不多能在天黑前趕到,當天卻不可能回來。
所以大營也是整個天國的交通、交易與信息集散心,每月一度的大市在那裡。
當地的黑夜是很可怕的,不僅伸手不見五指,而且在野外還有能遭遇夜龍襲擊。假如不幸被夜龍咬了,很可能會染「惡風」,藥石難治。所謂夜龍是丁齊等人在山遇到的那種白翼龍,樣子像臉盆大小的白色利齒蝙蝠,當地人則稱之為夜龍。
白天在山最危險、最兇猛的東西是山彪,在接近山區的地方偶爾能碰見。果然是彪,丁齊當初沒有認錯,或者當地的古人也是這麼認為的。
東大營元帥呈的《天國物志》供有九冊,其第一冊講的是各大營的特產以及主要物產,對照《聖經》閱讀,可以幫助理解那新十款天條以及天國歷史。
那麼這新十款天條究竟是誰頒布的?此人被稱為天國萬年一出的聖人,也是此地的最後一位天兄,名叫陶昕。提到陶昕,必須要了解天國的歷史。天國的歷史長達萬年,但重大事件所發生的年月日都很清晰的編年史,始於三千年前的陶昕時代。
至於更久遠的時期,雖然有些事件的歷史年代尚可考證,但大部分歷史事件已難知確切年月,有些甚至已難辨真偽。整個天國的歷史可大致分為四個時期,古時期、遠古時期、古時期與近古時期。
古時期是神話傳說時代,據說人類的祖先漂泊在兇險的戰亂流徙時空,是皇天帝開闢了世界,指引人類安居。還有一種傳說,當初有數萬人來到這個世界,當所有人都走出崇山峻岭到達可安居的平原時,剩下的只有一萬來人。這在《天國史》,被稱為萬民創世。
萬民創世是官定說法,是當年的陶昕天兄確認的。讀到這裡,丁齊也能猜測到萬年前的情形。數萬太平軍民到達這個方外世界,被分布到不同的地方,因為各種原因折損,如在深山餓死、受傷而亡、遭遇蟲獸襲擊、感染了瘟疫。
最後剩下的這一萬來人,應該都是精英了,至少免疫力特別強。他們到達平原集結起來,開墾田地建造房屋村寨,為後人的生存打下了基礎。這段歷史很長,留下的明確記載已經很少,大約到了七千年前,此地進入了古時代,也是五營爭霸時期。
由於天然地勢的原因,人們的聚居地自然分成了五片,漸漸形成了五個大的部族。各個部分之間為了爭奪對整個天國的領導權,同時也是為了控制所有的物產,部族首領們開始發起戰爭。最倒霉的是的部族,因為其他四個部族誰都會先打他們,然後再去進攻別的部族。
所以五營爭奪實際四營爭霸,只是因為天國的現代人習慣了五營這個稱呼,而在史書被稱為原之戰。如今大營所在的位置,先後被不同的部族占領。
最早挑起戰亂的是北方部族,因為他們生活的環境很貧瘠,物產並不豐富還需要用大量的特產到原部族去交易糧食。北方部族發現了礦藏,開始冶煉製作青銅武器,開礦消耗了大量的人力物力,其他物產更加匱乏了,於是便武裝起來去掠奪。
北方部落首先占據了原,然後再進攻其他三個部落,幾次被打退甚至連原都丟了,然後再打回來……這場戰亂斷斷續續綿延了近千年。為什麼仗打得這麼磨嘰?因為當地的實際情況限制了戰爭規模以及持續的烈度。
當地的黑夜影響行軍,更影響紮營。所以軍隊一般都是在清晨出發,日落前到達目的地開打,假如攻占不了村寨得在黑夜裡紮營。而夜間紮營是非常危險的,必須點燃足夠的火堆,附近的樹都砍光了,後來得從更遠的地方運來木料,這對進攻方非常不利。
戰爭的結果造成了人口的銳減,到最後整個世界已經不足兩千人了,尤其以北方部族最慘,戰爭幾乎進行不下去了,道路以及村寨兩旁的樹幾乎都被砍光了。這是一段艱難的黑暗歲月。原之戰到底在什麼情況下停止的,史料並沒有明確的記載,那個年代毀壞的東西太多了。
原之戰結束後便進入了遠古時期,史稱王朝時期。西方部族的領袖號稱天兄下凡附體,向所有人頒布了諭,他同意將鹽按人口提供給各部族,只需交易所缺的物資,他還提議在原建立大市,最終統一世界建立了第一代王朝。
這個王朝延續了五百年,王位由那位天兄的子孫世襲。最終王朝的覆滅是因為天王沒有了子嗣,其他人趁勢爭位,結果又是一場戰亂。從此之後的王朝時代戰亂不斷,少隔數十年,多隔百年,有一場爭奪天王之位的戰亂出現。
據史書記載,爭王成功者往往都是天兄下凡。有時候在同一個時代,冒出好幾個人天兄附體,那麼失敗者又該怎麼定義呢?世人自然給了一種解釋,那是天兄曾經附體,但是後來皇天帝不看好此人品行,天兄也離開了。
連勝利者也認可這種說法,宣稱自己才是皇天帝最後看好的那個人。
王朝時代延續了兩千多年接近三千年,它終結於一位天兄之手,此人名叫陶真功。陶真功也是天兄下凡附體,推翻了當時的天王,但他卻沒有登天王大位,而是以天兄的名義發布了諭,宣布天國不再有天王,這是皇天帝的意志。
天國如今的五大營制度,是陶真功制定的,一直延續到現在。陶真功之所以能夠成功地改變了天國,不僅因為他是天兄、擁有足夠的權威,還因為他活得足夠長。據史書記載,他活了一百七十二歲。
其實天國這個稱呼,也是陶真功定下的,他借用了古神話的說法,當然也對外宣布這是皇天帝的旨意。從陶真功正式創立天國開始,天國進入了古時代,古時代持續的時間很短,大約只有三百年。
這三百年,是天國最好的年代也是最壞的年代,它經歷了前所未有的繁榮,也差一點到達了人類滅絕的邊緣。如果不是天國最後一位天兄陶昕的出現,人類恐怕會真的滅絕了。