第二百四十九章 三一律（2/2）

但是他被稱為「好萊塢超級匠人」，對於一位藝術家來說這個稱號實在不能算是一個褒揚。

只有起錯的名字，沒有起錯的外號。現在這位「好萊塢超級匠人」還沒有那麼super不過已經開始有點匠氣了。

實際上，攝影師出身的導演有很多，而這些導演身上都會有些匠氣。電影又被稱作「光與影的藝術」，作為攝影師自然更加注重畫面，而有意無意地忽略了故事和主題，所以他們的作品外表華麗內容空洞。

當然如果是拍商業片，那麼維克多-弗萊明先生這樣的導演絕對是綽綽有餘。不過我們的袁大師除了要建立「導演編劇二元體系」之外，還有著開啟「知識分子電影」這個美學流派的野望。

不過現在說這個還太早，袁燕倏首先要把在場眾人給說服了。

他習慣性地點上一支雪茄……1920年的一大好處就是隨時隨地還能在公共場所抽菸啊。

「弗萊明先生，這個問題麼……」我們的袁大師抽了一口煙，然後好整以暇地道，「很簡單。只要是符合三一律的電影，那麼編劇肯定就比導演更加重要。」

「三一律？」

「對啊，三一律。」

好吧，如果這裡的影視圈人士不知道三一律那也真的可以去死了一死了。

三一律最早是亞里士多德提出了，他將古希臘戲劇的特點歸納於三一律，即所謂時間一律、地點一律和情節一律。所以三一律（threeunities）是西方最早的戲劇結構理論。、

在十七世紀，法國古典主義戲劇理論家布瓦洛把它解釋為「要用一地、一天內完成的一個故事從開頭直到末尾維持著舞台充實。」。這一條法則乃是當時古典主義戲劇創作的金科玉律，

不過到了十八世紀，這一戲劇理論受到以法國著名作家維克多-雨果為代表的「浪漫主義」的衝擊，從而失去了統治地位，戲劇形勢由此變得更加豐富多彩。

弗萊明小導演看了看周圍同伴，狐疑著說道：「袁先生所說符合三一律的電影現在不是也有很多嗎？難道……」

袁燕倏這次有些不太客氣地打斷了他：「不不不，弗萊明先生，你說的那些要麼照搬舞台劇的拙劣仿製品，要麼乾脆就是愚蠢滑稽戲。我說的是符合三一律並且充滿戲劇張力的真正『電影』劇本。」

他繼續說道：「我不是看不起你們導演，恰恰相反，我非常敬佩你們這些把『光與影』化為藝術品的藝術家。不過我認為有一些劇本只要有一個對導演這個行當稍有了解的人……」

我們的袁大師忽然一指身邊的女明星道：「比如說麗蓮-吉許小姐也能拍出一部相當不錯的影片。」

「我？」

「戀人女士」一雙美目睜得老大，難以置信地指著自己道。