第0111章 大天使長文德嗣（2/2）

「什麼，我怎麼就成大天使長了？我就那麼像鳥人嗎？」文德嗣剛到宗教局，就被這個消息雷得外焦里嫩。「……還有什麼彌勒佛、太皇大帝，我和他們哪一點像？」

「文主席，這是必須的，任何宗教派別都必須有一個信仰核心，而且這也符合我們的傳統文化，最高元首也應該同時是第二神只。經過我們討論，給您安排這樣的身份是最合適的……」張元渡解釋道。

其餘幾位神棍也紛紛勸說，找出來各種理由。隨便提一下，宗教局這幾位主要官員，除了張元渡以外，都是宗教學家模板的高級生化人，因為土著當中像張元渡這樣的人太少了，至少文德嗣手下還沒有。而且，這個計劃很重要，涉及的機密也很多，用太多土著也不放心。

文德嗣考慮了一會兒，才說道：「……嗯，好吧，你們可以這樣搞。但是我自己是絕對不會承認的，科社黨也不會承認這種說法……」

「這件事情我什麼都不知道……」頓了頓，他又問道：「你們傳教的事情準備得怎麼樣？」

張元渡答道：「文主席，很順利。傳教方案制訂我們已經制定好了，現在開始培養各教的傳教人員，目前可以開始工作的已經有600多人……」

比起這個時代的同行，宗教局的傳教方案是非常先進的，他們大量借鑑了後世的「傳銷」、「拉羊」和「抄底」等種種方法，甚至還有不少是邪教使用的辦法。

文德嗣點點頭，說道：「那好，就讓他們先在解放區開展工作，把那些舊宗教勢力全部清除掉，換成我們自己的。能轉化的轉化，不能轉化的頑固分子，就去勞改好了……在我們的統治區域，絕對不允許存在不受我們掌控的宗教勢力，尤其是現在接受外國勢力控制或支持的基教勢力，必須儘快的徹底解決掉！你們明白嗎？」

「是，文主席。」眾人連忙答道。

文德嗣繼續做出指示：「……還有就是要加強宗教場所的財政監管，財產的進出都要做到有據可查。我國的宗教場所是介於企業和事業之間的一種法人，也要依法納稅。宗教場所的一切收入，包括但不限於自我經營、信徒捐贈等，都要依法納稅。」

「另外，宗教從業人員的管理也要加強，今後所有宗教從業人員必須經過正規培訓，從業之前必須通過專業技能考核和政治審查，否則不能從事宗教工作，並且今後每三到五年都要進行一次複查。你們還要制定一個職稱體系標準，宗教從業人員也要有職稱……另外，宗教場所名下的土地，也要遵守我們的政策和法律，超過標準的一律上繳。」

張元渡答道：「是的，文主席，宗教從業人員也是我國公民，公民應有權力和義務，應該遵守的法律法規，對於他們也不能有例外。」

……

之後，文德嗣把其他人打發走了，單獨留下了三處的毛辟。

「毛辟，你們三處的『西部計劃』準備得怎麼樣了？」文德嗣示意毛辟坐下來說話。

「文主席，很順利。我們的『西部計劃』主要分為四個部分，分別是我國西北地區的『天山』計劃，負責人是白斯文。中亞地區的『蔥嶺』計劃，負責人是馬克己。南亞地區的『恆河』計劃，負責人是阿凡提。以及中東地區的『兩河』計劃，負責人是馬亞蘇……」

毛辟接著說道：「每一組會配備50名傳教師和500名武裝保衛人員。現在他們都在集訓中，下月底完成訓練後，就可以開始派遣出去工作了。」

文德嗣指示道：「嗯，你們先側重國內，記住，我不希望再看到西北三馬之類的東西出現了……」

毛辟躬身說道：「遵命，文主席。您是真主在地上的影子，您的意志必將實現，那些邪惡的異端必將毀滅……」

「至於國外那幾組，這幾年就先以紮根下來為主，打牢基礎為主，擴張不要太快，穩紮穩打。」看著毛辟那如奉綸音的虔誠樣子，文總不禁一頭黑線。真不愧是專業人士，這就入戲了啊？

只挨打不還手可不是文總的風格，既然外部宗教勢力都能打進來，我們當然也能打出去！「西部計劃」就是宗教輸出的一部分，不但三處有份，其他幾個處也有類似的計劃。只是綠教這邊要迫切一些，因為文總一直眼饞中東中亞的資源，而這些地方有沒有強力政權，列強控制力度也比較小，動作大點也無妨。

基教就不一樣了，這些地區大都是列強的根本所在，現在還不好動手。至於佛教和道教也是同樣的原因，能夠接受這兩個宗教的地區，要麼是列強本土（比如日本），要麼就是被列強控制得較嚴密的地區（如：遠東、朝鮮、東南亞、印度）。

「沒關係，慢慢來吧……等到一戰開始，呵呵……」文德嗣露出一絲陰森森的笑容。