第二十七章 八思巴，太和山（2/2）

再一次回到真實的世界，何恆依舊面無表情的注視著八思巴，面容上不見任何變化。

「阿彌陀佛！」八思巴忽的雙手合十，眼角竟落下一行眼淚，疾苦的面色卻又充斥著一抹笑容，目光凝視了一下何恆，肅然道：「多謝道友助我成道。」

說話之時，八思巴竟對何恆躬身一拜，何恆坦然受之。

然後，八思巴再沒有說任何話，只是淡淡地望了望天空，面上放出神光，寶相莊嚴，轉身離去道：「今夜小僧就迴轉藏區，於布達拉宮潛修，日後若有成，全賴今日之因，張道友珍重。」

何恆輕輕點了點頭，神情平淡無比，仿佛心神已經飄散到了一片無盡的時空之中，不屬於這個世界。

世間的一切種種，早已不放在他心頭。

甚至於自身的成敗得失，生死榮辱，此刻也似乎不再重要。

佛說無人相，無我相，無眾生相，無壽者相；王重陽言超欲界，超色界，超無色界；莊子之心齋、坐忘，或許都是指的他現在的心境。

何恆的人法境界早已步入一種無法想像的領域，高興、悲傷、貪婪、執著、憤怒……這些情緒他統統可以擁有，但那也不過假象，事實上，他早已可以勘破這些情感了。

無情的最高成就不是冷看天地，心無他物，而是可為物喜，可以己悲，卻能掌控。

有與無本在一念之間，心靈乃是一切的源頭，心之念，道之涯！

與何恆而言，本來無一物，何處惹塵埃？

他慢慢行走在路上，沒有目標，沒有方向，沒有想過要去哪裡。

只是沿著腳下的道路，一直在行走著，直到他想停為止。

一直過了整整三個月，何恆來到了一片雲水密布的山脈之中，這座山脈靈氣逼人，鬱鬱蔥蔥下，十分溫暖潮濕。

天空下起了濛濛細雨，山里出現了迷霧，有點點霞光閃耀。

何恆抬頭看時，只見一座巍峨巨山聳立，成龜蛇之勢，玄之又玄。仿佛多變，又似不變，永恆無盡。

驀然間，他的心頭涌動起一股明悟，身上兩股對立而統一的力量剎那溢出，形成一副太極圖案。

「道者，天地人物之通理，即太極也。」

此刻天地萬物在何恆眼裡陡然變得無比的和諧統一起來，圓融而混成，為自然無窮。

何恆慢慢走上前面龜蛇盤踞之山，聽附近之人得知，此山名為「太和」，最高峰為「紫霄」。

「太和山？一切盡有定數啊！」何恆忽然一嘆，走上太和山紫霄峰，盤坐於山頂一塊岩石之上。

風在呼嘯，雨在滴落，天地萬物無時無刻不在變化，但這種變化本身卻是永恆不變的。

何恆坐於那岩石之上，深刻與天地萬物融合，超越了物我兩忘，臻至忘我兩在的境界。

天空大風呼嘯，卻動搖不了他的身心。

細雨輕輕滴落，卻近不了他周身三尺。

不是什麼真氣護體，而是那雨仿佛本來就不應該進入他的周身，那已然是獨屬於何恆的天地了。

天法境界，以我心代天心，周身所在，儘是道場，儘是己身領域，儘是己身天地。

這也是洞真境勾結洞天福地的雛形。

天空雨停了，陽光出來了，然後又退去了，進入了黑夜。

夜又很快天明，曙光照耀在大地，何恆睜開了雙眼。

他的眼深邃無比，一副陰陽交織的圖案在其中涌動。

何恆輕輕起身，立於峰頂，神情肅穆，永恆不變，充斥著莊嚴。光芒涌動下，他輕聲誦道：「無極太虛氣中理，太極太虛理中氣。乘氣動靜生陰陽，陰陽之分為天地。未有宇宙氣生形，已有宇宙形寓氣。從形究氣曰陰陽，即氣觀理曰太極。」

「太極為一，乃分陰陽，陰陽衍生，可得萬物。世間萬物，因氣而生，因氣而成，氣者炁也！太極一炁，萬物滋生！」

何恆身影猛地變得無盡的高遠，無窮的浩瀚，如同一片無盡的星空，無窮無盡，浩瀚無垠。

他緩慢走下這岩石，來到山下，身上一道陰陽交織的太極圖案充斥下，仿佛已然不屬人間，羽化而飄然。

這時，一個十幾歲的少年正在朝著山上爬去，恰好看見了他，頓時熱淚盈眶的跪下：「仙人，請收小子為徒。」

何恆深邃的眼看向了他，眸子仿佛一片浩瀚的宇宙。