第二百八十五章精神外放（1/2）

單純的練氣，或者是煉神的修煉者，他們摒棄了練體的階段，直接練氣或者是煉神，其中錢小豪一家，就是煉神一道的支持者。

現在的人明顯進入了歧途，他們看不起煉體者，所以他們往往也修煉不到多高的境界。

其實他們陷入了一個誤區，煉體確實消耗氣血，也就是消耗生命能量，但是，那些在鍛鍊身體的基礎上進行的消耗，這些消耗，擴充了人體的潛能。

只要注意補充身體損耗的能量，這樣既能夠開發身體潛能，鞏固身體本源，又能夠增強意志力，這樣的修煉方法肯定是最好的築基方法。

但很多人捨不得消耗那點生命能量，或者說是沒有足夠的堅持，或者說是沒有足夠的意志力，他們往往堅定的摒棄修煉最痛苦的練體過程，直接進入練氣，或者煉神階段，這樣一來是方便了，是快捷了，但是卻失去了根基。

其實這方面現代人反而不如古人，古代人都想到了補充自身損耗的很多方法，反而是現代人只注重積累，而不注重開拓了。

一個裝十斤水的桶，你弄再多的水，他也只能裝十斤，而你消耗大量的水，不停的擴充桶的體積，那在當時是消耗了一些水，但以後，卻可以裝進去十五斤、二十斤的水。

這就是修煉，這個修煉過程是痛苦的，也有可能把水桶撐破，所以很多人就省卻了這一個步驟。

而於山沒有省卻這個步驟，但他卻走得太快了，還是讓根基沒有紮下去，所以此時他應該進補，應該鞏固他的基礎，也就是重新練體。

神魂力量侵入別人體內，讓於山感覺到了另類的體驗，此時他才發現，他的境界雖然比這些人高，但他的身體強壯程度，卻絕對不如他們。

有了內氣的幫助，也許於山的力量比他們要強，耐力也許比他們要長，但於山的身體承載的力量，卻不如他們多。

雖然於山先前就意識到了這個問題，也進行了一些補救，但他沒有人指導修煉，已經走了彎路，所以此時修補起來就要事倍功半。

而最好的方法，就是食補或者是藥補，食補見效太慢，是一個長期的過程，而藥補見效快，卻很不容易做到。

《千金方》就說過：「飲食當令節儉，若貪昧傷多，老人脾胃皮薄，多則不消，彭亨短氣」，這樣反不利於健康。

怎樣才算「飲食有方」呢

歸納前人經驗，不外乎定時、定量，不偏、不嗜而已。

只有在飲食得宜的基礎上，才能考慮藥物滋補的問題。

服用補益藥物時，一定要在「辨證施補」的指導下進行，不然也可能會適得其反。

總之，合理的食補和藥補，對於身體的保養是很重要的。

感受著四個黑衣人身體內部滾滾的精氣，於山知道，他們就很精通養生之術，要不然他們的身體不會一點虧損也沒有。

他們都應該是被特意培養出來的高手，要不然，修煉到他們這種境界，身體不會沒有一點損傷，反而健壯的如同公牛，所以他們肯定有著系統的培養方法。

「有傳承就是好啊！」於山不得不感慨。

這麼長時間了，這些高手還沒有失去判斷力，不得不說，這是他們的身體足夠強壯。

看著不停繞圈圈的四個人，還有對著四個人熟視無睹的兩個藏在帳篷里的人，於山知道，他們都陷入了幻境，但幻境也沒法對他們施加更多的影響。

這樣的幻境，攻擊力就太差了，幻境就是讓人進入虛幻的世界，來讓人失去控制力，陷入瘋狂，最後互相攻擊，或者是恐懼而死，最差也能夠讓人迷路，饑渴而死。

而現在，這些人卻沒有一絲要陷入瘋狂的意思，不要說瘋狂了，就算是迷茫，都沒有。

「看來是哪裡不對啊！」於山開始反思。

能夠影響別人的所思所想，最先要影響別人的五感，而這是怎麼做到的？

怎麼才能把自己的想法，強加在別人的意志上？

現在於山做的就是，把自己的神魂力量，隨著陰氣，侵入別人的識海，進而影響別人是五感。

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。