第691章 楊過談 易經 的起源(1/2)
下午不到四點,楊過就起來了,滿打滿算他也就睡了一個多小時。
這會兒,他正給彭老爺子針灸,老人家的病根子快徹底痊癒了。現在這沒扎一次,老爺子的精神就爽朗三分,整個人都感覺年輕了好多。
老爺子一邊被針扎著,一邊說道:「小楊,你研究的那個《易經》,我覺得見解很深刻啊!」
楊過搖了搖頭道:「您老啊,都這麼大把歲數了,還在研究這個啊?您該樂享天年了!」
哪知彭老爺子身體突然一頓,連連擺手道:「我是那種樂享天年的人嗎?這『老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。』我還剩下這把老骨頭,還想著為社會再貢獻點光和熱呢!這擱以前,病痛難忍,我是沒了這份心了。自從被你治療後,我的身子骨就壯實多了,再也閒不住了。」
楊過默然:這老傢伙,不愧是老一代的軍人啊!總想著要燃燒自己,貢獻自己的光和熱。得了,您想幹嘛就幹嘛!
彭老爺子繼續說道:「小楊啊,你把那本《易經》書取名叫易說《易經》,我覺得這個名字恰當,它確實能更簡單地詮釋《易經》。在這本書中,你特別強調從唯物史觀的角度,辯證地看待《易經》一書的來由。我覺得這一點很了不起啊!」
彭老爺子頓了一頓,繼續說道:「我一直在研究馬克思主義,我相信你的觀點是正確的。你能再給我說一下《易經》的來源嗎?我想系統地聽一下。」
楊過覺得一陣頭大啊!自己這正在扎針呢,容不得分心啊!唉,這個彭老爺子,心還真大啊!
誰讓自己醫術精通的呢?就一心二用,給他講一講吧。楊過回憶了一下易說《易經》的觀點,當年,易松雲確實是系統地分析過《易經》的來龍去脈。這簡單地講一遍也不過就三五分鐘內的時間吧。
於是,楊過侃侃而談道:「遠古時期,您知道的,人類不理解大自然的很多規律,不理解生老病死,不理解做夢那些的。於是,他們希望通過占卜獲得一些對未來的啟示。比如說,這一場戰爭能不能獲勝?這次嫁女兒吉不吉利?……」
彭老爺子點頭道:「對。他們的這種認識跟當時的生產力水平、科學認知有關。」
楊過:「所以嘛,占卜應運而生了。至於古人到底怎麼去占卜,這存粹就是個腦洞。像古希臘人,他們喜歡偈語。比如,全人類只剩下丟卡利翁和皮拉兩個人後,女神對他們說,你們把母親的骸骨扔到身後,就能重新創造人類。母親其實指大地,它乃萬物之母,而骸骨就是石頭。於是,他們將石頭朝身後拋,就變成了一個個新生的人類。」
「對的,是這麼回事。上古時期,古人的語言中有很多的暗喻。」彭老爺子點頭道。
楊過繼續道:「至於我們華夏嘛,也不知道是誰,烤烏龜肉的時候,發現龜殼被烤裂了,裂紋每一次都不一樣。他們竟然想到用這個來占卜,還把占卜的緣故、結果、應驗的情況都記錄在龜殼上。這就是龜占。」
彭老爺子滿心喜悅道:「我見過不少這樣的文物!上面書寫的都是三五千年前的象形文字,這至少對研究華夏的文字起源很有幫助啊!」
楊過也不否認,繼續分析道:「但對古人來說,這就是日常生活啊,跟吃飯、睡覺的一樣樣的。這不是問題的關鍵,關鍵在於這些龜殼越聚越多,多到能塞滿幾個房間、殿宇,汗牛充棟啊!」
「這怎麼就成了關鍵了?」
「您老不是研究馬克思的嗎?」楊過反問道:「量的積累引起質的飛躍!這句話您應該聽說過的吧?」
「那當然。」彭老爺子疑惑道:「龜殼多了,有什麼不一樣嗎?」
「嚯……」楊過樂了,敏捷地給彭老爺子紮上一陣,解釋道:「這就是一座龐大的圖書館啊!這一點,您老不會否認吧?」
「不會。」
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