第691章 楊過談 易經 的起源（2/2）

「不會。」

「既然成了圖書館，這裡面有很多占卜的故事。這些故事中，必然包羅萬象，有很多人生哲理的東西。於是，有一位史官，他總結來總結去，不再相信占卜了。但是，他將學到的這些人生智慧編成了一本書，這本書就是《易經》。」

彭老爺子問道：「《易經》不是有三易的嘛？《連山易》《歸藏易》和《周易》。」

楊過微微笑道：「對的。有一座圖書館在那裡，當然會有很多人去總結經驗。但是，您老想過沒有，為什麼只有《周易》被傳承了下來？」

「哈哈哈……」彭老爺子高興道，「老朽也想知道呢！如果我現在能知道答案，哪怕現在就死掉都心甘情願啊！」

楊過無語了：誰要你死了？還要死要活的？這至於嗎？

「事實上，最開始，流傳最廣的並不是《周易》。」楊過思索了一番，回想了易松雲對《易經》的研究，繼續說道：「《周易》可以說是苦心孤詣的結果。寫出《周易》的那位史官，很可能寫完它，就老死了，只能將它放在周朝的圖書館裡蒙塵……」

「蒙塵？」不知啥時候，夏老爺子來到了楊過的身後，他對《易經》的研究，還不如彭老爺子。此時，不自覺的，就發問了。是啊，一本奇書出來，為什麼會蒙塵呢？

楊過沖爺爺點了點頭，繼續道：「是的。事實上，《周易》這本書在歷史上一直都沒有記錄。直到孔子時代才面世。當時，兩位大牛級的人物，記述了這本書。一個是左丘明，將《周易》的一些文字寫進了《左傳》中；還有一個就是孔子啦，他讀《周易》，韋編三絕。」

「這些在史書中都有記述。」

彭老爺子、夏老爺子都微微地點了點頭。

楊過：「為什麼在孔子、左丘明之前，沒人提到過《周易》呢？而且，孔子還說過一句話，他說自己如果能在五十歲之前讀到《周易》，他都不會犯什麼大過的。像孔子這樣的書痴接觸不到《周易》，為什麼？」

「為什麼？」彭老爺子、夏老爺子異口同聲地問道。這確實是一個很嚴肅的問題！

「因為《周易》一直在蒙塵。那位史官刻下這些竹簡後，就將它放在了圖書館裡。後來，到孔子時代，當時的史官發現了這本書，但沒有讀懂，於是他想到了當時的大學問家，孔子和左丘明。」

頓上一頓，楊過繼續道：「事實上，在《論語》中，孔子和周朝的樂官有過接觸。我不清楚他和史官有沒有接觸過。我想或許當時的史官是不被允許到諸侯國去的，也許有這個可能吧！因為史官的責任重大，樂官有傳播周樂的職責在身上，有更多的出國機會。於是，當時的史官就請求樂官帶上《周易》，拜訪了孔子和左丘明。」

「有道理。」彭老爺子點了點頭道，「這是你的推理吧？」

楊過琢磨了一下，在前一世，易松雲是說「推理」來著的。畢竟嘛，誰都沒法乘坐時光機器回到古代。

「當然是推理，但這是有邏輯合理性的啊！」楊過道，「《周易》之所以能流傳下來，取代《連山易》和《歸藏易》，必定是因為它的文字合理性。它甫一面世，就彰顯了文字的魅力。它沒有迷信、虛無縹緲的成分，讓人覺得可靠。據我所知，有一些《歸藏易》的片段還提到了什麼神話故事。這種文字，在孔子那些大牛的眼中，簡直就很怪異啊！」

「所以說，是歷史選擇了《周易》？」彭老道。

「是的！」楊過點了點頭，給彭老紮上了最後一根針，身上已是大汗淋漓。

這針灸啊，到病根的最後一點點時，雖然體內殘餘的毒素少。但是，要想徹底地清除它們，得花上比之前數倍的工夫。