第五百零三章 棋譜在此！（1/2）

「我是教科文組織歷史研究部的費正清，從事考古文物堅定已經三十七年了。」那白人抬了抬眼睛，額頭上的皺紋猶如鐵軌一般，顯得極為深沉專業。

「原來費研究員。」蘇懷微微點頭問道：「不知道費研究員是否看過《三國演義》？」

這句話沒來由的話，問的突兀，費正清卻是錯愕一瞬，奇怪點頭道：「我看過。」

蘇懷直視費正清的雙眼：「《三國演義》中，都有周瑜，諸葛亮，陸遜對弈圍棋的內容，請問這華夏漢朝末年比這公元600年是早，還是晚？」

費正清一愣，然後哈哈大笑，仿佛是聽到無比荒唐的事情：「蘇先生，你開玩笑也要有限度，我從來沒聽說過拿著小說，當作歷史依據的~」

此時全場曰本觀眾也是哄堂大笑，華夏棋院眾人更是有些尷尬，心想蘇懷為了維護棋院名譽，這樣耍無賴卻是有點太過頭了吧。

蘇懷面對滿場鬨笑，卻是不慌不忙，朗聲道：

「費研究員，既然你不懂，那麼我就跟你科普一下圍棋起源知識吧。」

費正清冷然道：「願聞其詳！」就聽聽你放些什麼狗屁~

「圍棋最早的棋院，歷史上有許多不同的說法，主要有『堯舜造圍棋』，『戰國人造圍棋』說。

其中先秦典籍《世本·作篇》有這樣兩句話『堯造圍棋，丹朱善之』，丹朱是堯的兒子，這也是最早涉及圍棋棋院的記載。

而後來晉人張華在《博物志》中繼承並發展了這種說『堯造圍棋，以教子丹朱』……」

蘇懷神色從容的科普圍棋知識，此時曰本觀眾聽著卻大是不以為然，蘇懷這種賣弄「民間資料」的做法，他們已經聽著耳朵長繭，其他的文化領域，他們確實沒辦法反駁，可今天卻截然不同。

無論你蘇聖人舌燦蓮花，終究是比不過《圍棋式》這樣實實在在的古籍為證。

此時費正清原本想繼續問什麼，東山紀卻擺手阻止他，上前一步，滿臉謙和地問道：

「好，蘇先生這些話恐怕是有些過了，這些恐怕就像是你剛才拿《三國演義》這種小說一樣，聽得什麼野史故事吧？今天我們不是來聽這些民間故事的，有這麼圍棋方面的直接證據嗎？我是說……有棋譜嗎？」

東山紀此時表面上謙卑溫和，卻悄悄把蘇懷引到了絕路上，既然你這麼言之鑿鑿，那……你的棋譜呢？

論詞鋒，論舉證，自然誰都不是蘇聖人的對手，就連東山紀也自愧不如，可事實勝於雄辯，最終你的棋譜呢？

蘇懷信口胡說雖然令人氣憤，但是曰本的有識之士們，卻不約而同地看出，這恰恰是推翻蘇懷一切說辭的好機會。

因為在之前的幾次交鋒中，無論是曰本，還是朝鮮，面對蘇懷的「民間資料」節節敗退的主要原因是，在文化項目比拼上被蘇聖人打的一敗塗地，同時也沒有具體的證據來動搖蘇懷的觀點。

這才導致了蘇聖人的「民間資料」無往而不利，可這次情況截然不同，因為有《圍棋式》這公元600年的文物作為堅實的證據。

蘇懷任何反駁的「民間資料」，都會變成狡辯。

實際上，他說得民間資料中的越多證據，越多內容，無論怎麼天花亂墜，只要最後引申到古棋譜《圍棋式》上來了，那麼就可以證明他說的一切都是狗屁！

既然你民間資料這麼牛，你怎麼解釋《圍棋式》出現在曰本，而不是華夏呢？.

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。