33 以神聖之名行內心之欲（1/2）

鏡頭切換會孟菲斯，孟菲斯在飛彈打擊下，冒出了大量的黑煙。燃燒的大廈，在幾十分鐘的點燃下轟然垮塌，一座座地表建築物消失，但是有一座建築物得以倖免。這就是孟菲斯的金字塔體育館。

盾刃小隊的隊長比蒙特在被飛彈炸毀的廢墟中瞭望這座宏偉的建築。由於爆炸的衝擊波，金字塔上的大量玻璃被震碎，但是整體結構還是完整的。

比蒙特知道這個金字塔倖存的原因，不是塔有什麼神秘力量，而是迷霧人的文化中對金字塔有著崇拜，所以在選擇攻擊的時候，放過了這個地標建築物。這就像中國人碰到美洲類似龍的羽蛇，歐洲人看到類似十字架的東西。在發現這種建築物沒有威脅時，在戰爭中會心慈手軟一樣。

當然這並不代表，迷霧人迂腐。如果這個金字塔展現出攻擊性，他們會毫不猶豫的摧毀這裡。

比蒙特說道：「原劇情中主角就是在這座建築中倖存下來的。」一旁的一位穿著灰袍的法師克勞姆捧著手裡的水晶球說道：「我們在這裡，一切劇情都更改了。」

克勞姆的水晶球內顯示著是金字塔建築內部的情況，裡面是一片血色。克勞姆看了看水晶球顯示的慘劇說道：「主角已經死了，後續主角和迷霧人遭遇的劇情不會發生了。」

比蒙特看了看遠方飛來的半機械巨龍，淡淡的說道：「血愛小隊主動更改劇情，這幫飛天老鼠轉性了？」

一旁的牧師艾蘇眨巴著眼睛說道：「我想應該是最後的瘋狂吧。」

一位身穿緊身盔甲，身體曲線完美的女戰士（卡洛兒）說道：「可是現在很麻煩不是嗎。那個女魔頭，將大量普通人牽涉其中。」

比蒙特看了看天空中越來越近的飛龍群說道：「上帝讓人滅亡必先讓其瘋狂。」

在金字塔內部，大量的殘肢碎片堆積在體育場中央。在廣場的一角，一些人坐在地上瘋狂的扣著自己的雙眼，生啖自己身上的肉。一副地獄修羅場的樣子。哀嚎響徹了整個體育館大廳。這些人類用盡了極限的嘶吼的慘嚎。和外界隆隆的爆炸聲音交織在一起，充滿了荒誕。

「地獄之門已經打開，世界末日已經到來，血天使從天而降。選取主的羔羊進行最後的試煉。」瑪利亞迷幻的聲音在大廳中迴蕩。

而在她身側兩位位身穿黑色的服裝的僕從（資深輪迴者）恭敬的站立，在她面前數百位剛剛從生化改造的平民，虔誠的匍匐在她面前。在匍匐的時候，一縷縷發光的氣流從每個平民的頭部流淌出來匯集在瑪利亞手指上一個鮮紅的戒指上。

這是輪迴者的特色，作為輪迴者，能在眾多世界穿梭，其手段是非常多的。瑪利亞手上的這個道具就是是她在多次任務中獲得級別最高的道具，信仰之力收集的道具。是一種高級神裝了，能夠將人的意識拉入思維之力（信仰之力）構建的神國中，構建各種傷害。

這件道具發動的條件，必須是人類思維無條件信服，泯滅自己一切希望，或者是將自己所有的希望全部寄託給手持道具的人後。才能達到，大凡自己心裡截留了一絲為了自己的希望，那就不夠虔誠。

血愛小隊的現在的傳教非常有力，藉助血天使的名，構建了一個上帝審判日的已經開始的事件。然後用駭人的鮮血改造，和改造後賦予年輕健康的力量，讓這個體育館內大量的倖存者變成了虔誠的教徒。

血愛小隊的歪理邪說非常有效。

因為宗教和政治理念是最容易被曲解的。

自由主義所謂的自由應當是各種自由，生存權利的自由，學習的自由，努力獲取相應社會地位的自由。能夠在資本的利益下著重強調一條，就變成行使個人財富的自由。最後實質上變成了有財富的人自由無財富的人不自由。

至於無產者的獲取權利美好願景。也逃不過被曲解的命運，無產者的屬性，應當是不看重財產，只看重自己改變世界的能力，社會的發展階段和所有的機械設備是前面的那個「1」，無產者是賦予社會發展階段，機械設備這個「1」，後面的幾個零。

沒有了社會基礎這個「1」，大家都是零。無論你是一個零還是兩個或者是幾百個零，意義都是一樣的。不看社會基礎，單看每一個無產者，大家都差不多，大家都沒有財產。現代社會的人脫離了社會往往什麼都不是。但組成社會後，人和人的對社會的價值是不同的。

高等共產主義社會其實就是想要大家從只有很少零的無產者變成眾多零的無產者。從靠牛耕地大字不識的農民變成靠拖拉機耕地，懂得市場對農產品需求的農民。有些時代的使命就是去變化，鼓勵前面的農民變成後面農民的轉變。真正的無產者是可以不用物質財產標榜自己的價值。因為此社會階段對其能力的需要。

而在歷史某些時期，曲解者們只著重解釋了字面上的沒有財產的無產者，沒有解釋無產者為什麼願意在無產者建立的社會。以資本時代的眼光來看，有便宜不占的主義是反人性的。而高等社會主義，社會生產資源掛不掛在自己名下已經無所謂，只要是公器不被其他人私用就行了，只要能在少年時代能得到定量的社會資源，不是從爺爺輩決定的社會資源量，來學習證明自己的資格就行了。

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