第51章 殖我田疇（下）（1/2）

「君子所說可是真的？」計僑感到難以置信。

「先生若是不信，且讓讓在鄉中尋幾位善於農稼的國人來，讓他們聽一聽我想到的法子，如何？」

計僑應諾，便讓竇彭祖找了兩人來，一位名為成壟，一位名為桑羊翁。

他們的身份都是擁有土地的國人，雖然沒有擔任鄉吏，但是威望很高。

在席間，趙無恤向倆人透露了一些後世農業生產的經驗。然而他前世雖然在農村呆過一段時間，卻也很少下田，所以許多事情記述得不是很清楚，說出來有些模模糊糊，讓人聽了不由得疑慮叢生。

於是，和無恤想像的不同，成壟和桑羊翁雖然表面上對無恤很是尊重，卻並沒被無恤的「王霸之氣」震撼，也沒有對他的想法驚為天人。他們一直在沉默地聽著，偶爾點點頭，偶爾又搖搖頭。

而最後給予無恤的回答，竟然和計僑一樣，是委婉的反對，氣得無恤差點掀了案幾，他這才感受到了先秦國人那種獨有的固執。

面對卿大夫，這些高級公民自有一套自己的相處方法，他們大多數時間會向權貴低頭，可心中卻仍然會固守著自己的驕傲。對於自認為擅長的東西，對於自以為是對的「道義」，就會據理力爭，絕不會妥協退讓半分。

所以魯邦的鄉野國人曹例才會說出「肉食者鄙」這樣的話來。

所以鄭國的國人才會在子產改革時聚集在鄉校中舉行公民大會，公開反對。說什麼「取我衣冠而褚之，取我田疇而伍之；孰殺子產，吾其與之！」詛咒執政子產不得好死……

這種性格，也讓趙無恤又敬又恨。

敬的是國人們能保有自己的人格，不會輕易盲從權貴，恨的是這種獨立人格偏偏堵了他的路……

成壟身為成氏族人，對無恤肢解成氏依然心有餘悸，甚至懷疑他和成季的死有關。此時見桑羊公首先站出來反對，也跟著反問道：「君子可曾做過農稼之事？」

趙無恤啞然：「這倒是未曾……」

「那君子如何知道這些事情？又如何肯定做出來以後能夠增產，而不是毀了田地？」

計僑和他們的想法一致，也在一旁附和道：「是啊，主上，僑聽說，治理邦邑有一定的規則，上下職權不能彼此侵奪。請讓僑做個比喻吧，這就好比主上讓雞來司夜，讓狸奴來捕鼠，讓隸農耕田種地，讓臣妾燒火做飯。公家私室要是能做到這點，各種工作就會井然有序，不會荒廢。」

「但如果有一天，主上忽然打算親自去幹這些活，不再依靠別人各司其職，那樣除了會弄得身體疲乏精神困頓外，卻一事無成。難道主上的智慧和能力還不如男女僕臣和雞狗嗎？非也，關鍵是主上選錯了當家做主的方法啊。」

「因此古人說：坐下來議論國家大事的是公卿大夫，站起來執行的是士和國人皂隸。現在您治理成邑，竟然親過問農田耕作、施肥鬆土等瑣碎之事，這不是本末倒置了麼？」

計僑一堆長篇大論，說得趙無恤腦袋發暈，卻又覺得有些道理，可惜僅僅是理論上。

只聽計僑繼續勸道：「所以，肉食者只需要不在農時違背時令，不驅使農民遠離田地，去做過重的勞役即可。等到春種秋收後，自然倉庫滿溢，谷不可勝食，主上何必事事都要參與呢？」

趙無恤沒想到，在對待這件事情上，兩位國人老農，乃至於計僑竟都如此保守。

作為穿越者，趙無恤認為自己必須親自涉入一些領域中去，才能給這時代的生產力帶來巨大改進。

而計僑作為計吏，他擅長的主要是計算而非經濟，思想依然停留在小國寡民、順應自然那一套上，對君主親力親為，改進技藝持反對態度。

這場對話最終不歡而散，他們的意思就是，趙無恤作為上位者，不必操心太過瑣碎的事情，籍田也是做個樣子就行。何必事事插手，讓成邑的隸農們偏離往年早已摸索成熟的農稼經驗，去做不知道結果的嘗試呢？

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