第四百四十一章：在世班超否？（2/2）

蘇四十三可不是他師父馬明心以及師兄賀麻路乎那種的老實人，老老實實不願與人爭鬥。

他可是個有大志向的回族，如果用一個詞形容他，那就是梟雄，宗教界的梟雄。

在他的帶領下，當地新教以碾壓性的優勢，死死壓住舊教，這就引起了統治官員的不滿，1871年4月11日，陝甘總督勒爾謹忍不住了，親自讓副將新柱帶兵去循化搞一下。

暗地裡的意思很清楚，要是新教不願意臣服，那就送他們下去見真主。

果然，這種作法徹底激怒了新教，人家可是整個循化宗教界的大佬，或者說是統治者也恰當，蘇四十三就是龍頭，根本不管你滿清王朝，帶著人就把新柱殺了。

並且順勢奪下了起台堡，蘭州知府楊士璣成為這場暴亂的首個犧牲品，新柱檔次不夠。

有人不是說過嗎？一隻有信仰的部隊才是最可怕的，回族作為中國元朝等級制度的產物，或者說融合了大批優秀民族的基因，自身勇武絕倫，並不遜色於蒙古人。

儘管蘇四十三不是一個強大的統帥，可他掐的時機很準，新舊教派之間矛盾已經到了一個無法磨滅的地步了。

但是宗教矛盾很好的被轉移到統治者身上，借勢推翻的當地清王朝統治基礎。

於是河州署知州周植成為了第二個犧牲品，只不過他在城破之前就自殺了，算是為家人留下了一份遺產，也為自己留下了一份清名。

滿清為了安撫西北官員，勢必會加大，撫恤力度，周植也就自然而言成了一個典型，那麼他的家人也會得到也好的處置。

戰爭的