1459 全頻阻塞（1/2）
目前為止，月神的神秘都沒有直接展現出來，最為直接的表現，也就是讓人的思考難以為繼的精神侵蝕，但如果它只有這種力量，就個人的感覺來說，難以匹配傳聞中的威名。就個體而言，月神的體積巨大，力量和速度都駭人聽聞，它所使用的攻擊大部分是利用這種物質性上的優勢，而精神侵蝕這樣的手段一直都作為輔助作用。
在我的感受中，月神的精神侵蝕並不是一*間斷的方式，而是一直存在，只是針對每個人都有一個強效期，這個強效期和個人自身的特質，精神素養和身體素質，以及方位距離等等因素都有著千絲萬縷的關係。要詳細判斷月神對某個人的精神侵蝕效果有多強，幾乎是無法做到的，乃至於自身經歷了那種精神侵蝕後，也難以肯定，自己對這種精神侵蝕的抵抗力究竟可以達到多強。
我不否認現在的自己比過去的自己對神秘，尤其是精神層面上的神秘更有抵抗力，然而，自己會在什麼時候，何種情況和距離下，突然遭到月神的精神侵蝕，卻一直難以預判。
然後，就在和諾夫斯基的戰鬥中，在這麼一個看似稍占上風的狀況下。月神的襲擊毫無徵兆地出現了。連鎖判定並沒有觀測到月神的特別舉止，諾夫斯基正被我摔在地上，顯得有些狼狽。我們周遭的空氣就開始涌動，在極短的時間內加熱到一個可怕的溫度。
我下意識在第一時間速掠到儘可能遠離月神的地方。一秒後，我開始恍惚，當我覺得自己要醒來時，卻發現自己的腳下所踩著的並非大地。我無法述說自己站在什麼地方，我想要思考，可是。我只知道「思考」的概念，卻似乎忘記了該如何深入進行下去，最清晰的認知。就是對自我存在的認知。
我仍舊知道之前發生了什麼事情，甚至可以對之前的所有變化作出理性的思考和分析。然而，卻無法對當下的情況作一個籠統的總結，更無法對未來的應對進行預期。我知道自己是存在的，但是，也就止步於這種認知。
我知道自己渾渾噩噩，卻無法做出半點改變，因為，當我「想要作出改變」的時候。腦袋就會茫然一空，片刻後，才突然驚覺，自己在不知不覺間，連「想要作出改變」的想法都忘卻了。那一陣陣的失神，連自己都不知道自己到底在想什麼。
我好幾次失神，每一次失神，都是卡在試圖讓自己清醒的時候，而這段時間到底有多長？卻完全沒有一個衡量的標準。只是在感覺上，時間線仿佛被拉長到一個不可思議的。已經不需要再去計算時間的程度。
我突然就明白過來，這一次月神的精神侵蝕比過去更為強效。這種突如其來的強效，就好似在堅硬的防壁上找到了一絲縫隙。鑽開了一個孔，又像是在狂風驟雨中找到了一個不被傾覆的節奏，進而通過了那最為嚴密的防禦，最終深入腹地。
我感覺到了，月神的精神侵蝕是不斷在變化的，也許在實際上，並不存在一個絕對的防禦方式。而針對這種精神侵蝕的防禦無法跟上精神侵蝕的變化，就必然會被瓦解。很遺憾，現在的我雖然在全方位上。比過去的我更強，但是。這樣的我也仍舊只是半吊子的意識行走者，無法及時而有效地調整自身的意識行走力量。
僅僅就精神層面來說。我的程度，就僅僅是扣下扳機，舉起盾牌，利用現成的模式來攻擊或防禦。而無法如同利用四級魔紋那樣，以自己的主觀想法和潛意識，去製造各種各樣具有針對性的武器和防具。
這個時候才明白過來，似乎慢了一步。不過話又說回來，我從來都沒有小看月神，這次的失誤，也正是因為「神秘難以估測」的原因。這一下可真是風水輪流轉，情況一下子變得惡劣起來。
我無法即刻清醒過來，也無法針對這種無法清醒的情況作出任何應對，當產生「倘若這個時候被攻擊的話，大概也是無法進行躲避的，就只能依靠鴉騎士的鎧甲進行被動防禦了。」這樣的念頭時，更具體的思索就無法進行了。
我甚至感覺不到自己的身體正處於怎樣的情況，仿佛隨著時間的延長，自己的靈魂就脫離了軀殼，沉溺在自我思維的泥沼中。
不知道過了多久，一個巨大而朦朧的身影從白茫茫一片的眼前出現。
我知道，那是月神。而我為什麼會知道呢？我不由得沉溺在這樣的思考中，當回過神來的時候，卻又完全沒有答案，就像是僅僅為了思考而思考，為了這個思考就拒絕了其他的思考，而思考的過程也是模模糊糊，懵懵懂懂。
但是，當巨大的身影變得清晰後，的確可以肯定，這樣的外表的確就是月神沒錯。
之前它從來都沒有出現在我的意識態中，而此時它的出現也絕對不可能是什麼好事。
哪怕是清楚自己正處於自我的意識態中，也對目前的情況無能為力。在過去，人們總是想像著，在自己的精神世界裡，自己就是「神」一樣的存在，然而實際情況是，人們從來都沒有從主觀上完全掌控自身的意識。人的自我認知是充滿缺陷的，以這種充滿缺陷的自我認知，存在於自我的精神世界中，根本無法如同「主人」那樣，徹底而細緻地調動自身的精神。
從科學的角度來說，心理學的誕生，本就是因為人類無法控制自己的心理，對自身的精神狀態感到不解。如果可以在自己的精神世界裡成為「神」，那麼，在理論上至少要在正常狀態下，也能夠主動而有效地調整自己的心理狀態和精神情緒，完全且徹底地控制沮喪、悲傷、喜悅和痛苦等等感受。並非是失去這些東西，而是徹底將其掌握，想要怎樣就能怎樣。就情緒來說。例如喜悅的時候，可以用痛苦的情緒取而代之，痛苦的時候也可以突然就高興起來。而無論這些情緒和實際情況有多麼複雜，卻又不被這種複雜而混亂的關係干擾自身的神志。
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